作者：小也

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哲學？诶喲這專業以後可不好找工作吧，打算在高校裡混啦？

哲學？你學的中哲還是西哲啊？哦中哲啊，那麼《易經》肯定讀得熟啦，來來來幫阿姨算一卦嘛。

哲學？诶你是在交大讀的哲學吧，見過那個“哲學王子”嗎？什麼，他是複旦的啊！哎喲，交大之恥啊。

哲學？聽說是從西方修道院裡出來的，小夥子聽叔叔一句勸，學歸學，咱可不興信基督教。

哲學？哦我知道！康德黑格爾對吧，很出名的！哎，那你德語是不是說得很好啊？

哲學？

……

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從前，哲學似乎是個“壁”特别嚴實的學科。“哲學圈”内，人們埋頭苦讀，對不同的哲學理論做出細節上的考證和整體上的再理解。“哲學圈”外的大家，看着“圈内人”們，總有雲山霧罩的感覺：

你們在搞什麼？

但随着生活過得越來越艱難，我們逐漸開始思考人生的意義。“成功學”為我們描繪出的一幅出任CEO、迎娶白富美、走向人生巅峰的美妙圖景越來越遙遠，直至成為一場巨大的集體幻滅。這時，存在主義哲學高調出場，對滿目瘡痍的現實生活做出了有力的反思、批判與回答，一時成為社交網絡顯學。

于是人們發現，哲學也與生活有着密切的聯系。

那麼，該怎麼了解哲學呢？該怎麼讓哲學，在我們或許暗淡的人生中點亮一絲火花？

就這樣，一群有志于将哲學帶給每一個人的年輕朋友們開始了他們的工作。

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“我想用不一樣的方式傳播哲學！”喜橙說。

喜橙是思廬團隊的一員，本科畢業于社會學專業。那時候，她上過一門叫做“西方哲學史”的課程。但枯燥的理論和佶屈聱牙的術語，并沒有吸引到本科時代的她。後來，她走向了工作，萌生了想要看一點閑書的願望。本科時代的哲學課程在她的電腦裡遺留了幾本經典的哲學著作，偶然地，她翻開了盧梭。“看這些思想介紹的過程當中，發現自己有很多想法跟這些哲學家很投緣。”

在哲學的世界裡，她發現了可以在人生旅途中小憩的精神角落。

哲學的魅力也同樣吸引着思廬的另一位成員，永方。她從本科開始學習廣播電視專業，和各種藝術表達手法打交道。哲學給了她新的視角，讓她開始重新觀察生活和藝術表達。“在研一的一門課程中，我首先接觸到了法國哲學思想。那個時候，我很震驚，也是第一次覺得，原來某類現象或某個事情，還可以從這樣的角度來思考。”

也有一些人陰差陽錯地發現了哲學的美妙。安甯起初隻是抱着考研的“功利目的”接觸哲學，但後來讀到的一本閑書為他打開了新世界的大門。《雙典批判——對<水浒傳>和<三國演義>的文化批判》，這個書名一直刻在他的記憶裡。“初步了解了哲學的思維”，他這樣描述這本書對他的影響。

新來的采編小也（正是不才）則是因為在中學曆史社裡讀到的另一本閑書了解了哲學家們的相愛相殺。那時候正版不好買，她的盜版《西方現代思想史》已經快被翻爛了。正是在這本書中，她第一次接觸到那些平時不會聽到，但在哲學史上熠熠生輝的名字：黑格爾、克爾凱郭爾、本雅明。回憶起來，正是哲學家們對時代精妙的總結和近乎先知的把握，讓她輕松地進入了曆史的語境，也養成了“透過現象看本質”的思考習慣。

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自娛自樂就算了，為什麼想要把哲學帶給更多的人呢？

“思廬哲學考研”的排版編輯白夜很喜歡這份工作。“因為可以發揮很多的創意，還可以把更好的文字展現給讀者，以一種更輕松和更明顯的方式展現給大家。”

喜橙說，她參與哲學傳播，是因為想要讓更多人體會到思想的力量。

“想到哲學傳播是看《奇葩說》的時候，還有看羅翔老師（的視頻），他在講法律的時候，常常會講到古希臘的一些故事。然後還有《奇葩說》裡面辯論，升華的時候也會涉及到一些哲學的主題。然後我就覺得，他們其實在講這些東西的時候，并沒有說出來這是哲學的領域，或者說其他人并不知道。我想把這個東西做出來。因為這些本來最出彩的地方，其實是哲學給到他們的。”

“哲學其實是一種生活方式，是我們每個人生命的一部分。隻要我們活着，就需要這個過程，需要面對人生當中的諸多問題。就像德爾菲神廟刻的那句箴言，認識你自己！”永方談及她參與哲學傳播工作的初衷時，帶着一點理想主義的色彩，“大家對于這種思想性的東西都不會避之不理。問題就在于，我們應該怎樣将哲學的魅力傳播出去。”

思廬團隊的創始人說怿對這個問題的回答非常質樸：“有一個好東西，你樸素的情感就覺得應該把它分享出去。我想即使是你家鄉的特産，你也會想要向不知道它好處的人推薦吧——那哲學這麼好的東西，為什麼不分享呢？”

而對于“哲學圈”，傳播哲學也有重要的意義。說怿用科研和科普的關系來類比哲學研究和哲學傳播之間的關系：“科研工作者花了大量的心血來創造有價值的研究，而科普，就是讓大家看到這些研究的真正價值。同理，當大家都了解到哲學這門學科的意義和價值的時候，哲學系就不會缺少優秀的頭腦，哲學研究的進步會更快，這将會讓每一個人從中受益。”

“把資源送給哲學人，把關注送給哲學學科，把哲學送給每一個人”的理念，大家都有在認真實踐。

我們隻是大自然哲學魅力的搬運工。

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在談及思廬這個團隊最大的優點時，說怿表示，那是某種近乎理想主義的精神。仿佛柏拉圖比喻中返回洞穴的囚徒，想要把光亮的世界分享給自己的同伴。

這群懷揣着本能的分享欲，想要把哲學這個好東西分享給所有人的理想主義青年們，當然也遭遇了不同的問題。

談及在這項工作中最大的困難時，安甯說出了他的思考：“哲學最難傳播的地方可能還是礙于人們的‘實用主義’的偏見吧。認為哲學無用的人大有人在。”

他樂觀地補上一句：“但我相信随着現代化進程的加快，人們會越來越看到哲學的作用。”

永方表示，作為一門學術的哲學，和沒有受過哲學學術訓練的讀者之間天然地有“壁”：“我們見到的哲學書籍或者哲學論文大多都是對哲學問題的闡述，是一門學術。這類哲學對大衆而言其實是在象牙塔中的，是比較晦澀難懂、不食人間煙火的。”

喜橙覺得最可怕的是對哲學的刻闆印象。

“最難的地方在于做到讓人主動願意聽，真正的哲學沒有膚淺的哲學吸引眼球，但膚淺的哲學又讓人覺得哲學就是一堆廢銅爛鐵。況且到處都充滿着偏見和誤解，人一旦有了偏見，就不好再消除了。”

所以說要用“不一樣的方式”傳播哲學嘛。應該讓哲學成為容易理解的、可學的内容，卻又不流于淺薄。喜橙覺得，最重要的是保持哲學自己的話語：

“我所說的不一樣的方式是希望能夠通過視頻/直播的這種新興的媒介形式去做哲學傳播。之所以想要這樣做，也是不想讓哲學被其他領域的人拿去，然後對哲學進行膚淺和片面的解讀。我覺得哲學還是要有自己的話語體系，讓大家都知道這個部分是哲學的領域，而不是文學，不是法學，不是什麼其他東西。我的想法是這樣，我加入思廬的初衷也是這個。”

小也懷着同樣的憧憬加入了思廬。她在入職面試的時候說，現在人們對信息的接受越來越傾向于“觀看”而不是“閱讀”。越“熱”的媒介，越容易吸引關注。我們這群人，要做的事情就是讓哲學“熱”起來，讓這門充滿反思意識的學問，和我們的日常經驗接軌。

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該怎麼讓大家愛上哲學？思廬的各位朋友們絞盡腦汁。他們用“疫情體”（《疫情哲學》）、“知乎體”（《甄嬛傳》）甚至“王思聰體”（《土味情話》）來介紹哲學史上那些閃爍的名字，用《孤勇者》、《處處吻》等熱門歌曲講述哲學家們豐盈的生命，用“四線段”的思維方式透視生活，也在“哲學前沿”沖鋒陷陣。

提及工作中最有成就感的時刻，永方立刻來了精神：

特别有成就感的事情應該有兩個。

首先是在做第二期廬中新秀的時候，那個時候招募到十幾位哲學傳播者加入到我們的傳播事業中。在活動進行中，我感受到了大家想要把哲學傳播出去的熱情。大家努力用采訪/文字/歌曲/視頻等形式表達哲學的内核。

其次是在近期在做的百大up主活動，現在是材料審核階段嘛。看到大家報名以及在材料中表達出的哲學傳播的初衷，我都會覺得很觸動，很有共鳴。

就是這樣的時刻，會讓我覺得特别有成就感。因為，我知道想要做哲學傳播以及正在做哲學傳播的，大有人在。我們正在努力，讓越來越多的人接觸哲學、了解哲學、真正體會哲學思想。

而大家不約而同地提到了讀者的互動。每一次點贊、評論、閱讀和轉發，都會讓大家開心很久。

（來都來了，還不點個贊嗎？我們每個人都會開心很久的哦。）

06

“哲學？”

“如果大家不會因為我是哲學專業的而感到驚奇、不解和疑惑，并且可以和我侃一些哲學性的話題的時候，我覺得哲學傳播就算初見成效了。”安甯說。

大概這也是思廬每一個有志于哲學傳播的理想主義青年們心中的小小夢想。

我們的這個小小夢想，正在慢慢實現不是嗎？

采編：小也

排版：莫一

審核：永方

美工/VI：小周

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