勇敢無畏的精神是什麼? 杜樂天先生自從1961年莫斯科大學學習地球化學研究生畢業、并獲得副博士回國從事地質科學研究工作後，至1963年就提出了“岩石鈾浸出說”；1975—1996年提出了“熱液堿交代說”；1984年提出了“岩石歧化與殼幔質量守恒說”；1987—2001年提出了“幔汁說”；1993—2001年提出了“地球五個氣圈說”；1998—2001年提出了“各類重大天災地球排氣成因說”；1975—2001年期間緻力于構建和完善智慧學的靈悟說，今天小編就來聊一聊關于勇敢無畏的精神是什麼?接下來我們就一起去研究一下吧!

勇敢無畏的精神是什麼

杜樂天先生自從1961年莫斯科大學學習地球化學研究生畢業、并獲得副博士回國從事地質科學研究工作後，至1963年就提出了“岩石鈾浸出說”；1975—1996年提出了“熱液堿交代說”；1984年提出了“岩石歧化與殼幔質量守恒說”；1987—2001年提出了“幔汁說”；1993—2001年提出了“地球五個氣圈說”；1998—2001年提出了“各類重大天災地球排氣成因說”；1975—2001年期間緻力于構建和完善智慧學的靈悟說。

杜樂天先生講“現代科學大體上由三方面的要素構成：（1）觀測、實驗；（2）結論、理論；（3）科學觀。”“在上述三方面的要素中，任何一方面要素的變化都會引起科學知識體系的變化。所不同的隻是觀測、實驗以及單一具體理論解釋的變化引起的隻是局部性的變化，而科學觀的變化将會引起全局的變化，即是革命性的變化。”

本人是在這幾年因要将研制的MT-VCT大地電磁鏡像測深探測儀應用于找礦探礦領域，才開始學習礦物岩石學及成礦理論的。在學到許多專業知識的同時，在學習和實踐中也有不少的疑惑，從物探找礦角度對于礦脈、礦體、礦床有了一些新的認知，尤其是杜樂天先生的幔汁堿交代成礦學說使本人深得教誨和啟發。雖然根據研究領域和時間限制，隻是學習到了杜樂天先生“幔汁說”階段，但對于金屬礦的成礦機理有了新的認識，對于本人研發MT-VCT大地電磁鏡像測深探礦儀及其應用方法有了很大的幫助，獲益匪淺。

然而，較之學到的地球科學專業知識而言，從杜樂天先生那裡獲益更大的是他敢破敢立的創新精神和超越傳統理論的科學觀。首先是敢 “破舊”，他在1996年就提出了48個對當代地球科學質疑的問題，到了2006年再次将質疑擴大到84個問題。他談到雖然在“‘破’的過程充滿了艱難，遭遇各種非議，克服了各種阻力，也得罪了不少‘權威’‘尊神’。這是建立新科學理論必然經曆的洗禮。”其次，是在“破”的同時敢“立新”，确确實實是提出了一套能解決問題的新理論、新觀念，形成了全新的地球科學知識體系。

科學本身就是在學習中不斷發展和完善的。人類的進步是在繼承前人的知識和貢獻基礎上完成的，同時也是在否定前人的錯誤和不足的基礎上實現的。沒有繼承，我們就不可能站在科技的制高點開始研究和探索；沒有否定，我們就會裹足不前、不可能取得科技進步。

本人雖然已年過六十，但還是一個剛步入地球科學領域十年的新兵，感覺到這個領域的學問博大精深、極富挑戰性。尤其是感覺到所在的地球物理勘探專業，幾十年來基本上都是緊跟國外的物探理論并仿制進口設備，“需要全方位的革命”。敢于“破舊”，才能“立新”。向敢于創新的地質學家杜樂天前輩學習、緻敬！

鄭州地象科技有限公司 寇偉 2022年3月27日

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