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為什麼人去世之後必須穿壽衣

生活 更新时间:2024-12-25 08:55:11

一位95後的河南姑娘,在大學畢業後從事了一份讓很多人提起就聞之色變的工作。一開始她也羞于向家人和朋友提及自己的工作,直到一對年邁的夫婦親自找上門,想請她完成一個小小的心願。那件事之後,她突然明白了這份工作的意義,下定決心要把這個工作堅持下去,讓更多的人能夠認可和尊重這份職業。

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這個姑娘名叫何賽男,是位95後的軟妹子,外表柔柔弱弱、斯斯文文的一個女孩子。大學面臨畢業的時候,何賽男跟班上的其他同學一樣每天為了工作東奔西跑,可是直到即将離開校園,她的工作仍然沒有着落。

就在她為着将來何去何從感到迷茫和焦慮之際,她收到了一份網店運營的面試邀請,在确認了自己的各項條件都符合對方的要求後,她開始為這場面試做着靜心準備,期待工作能穩定下來。可是到了面試現場,她卻猶豫了,雖然這是一家在網上銷售服裝的店鋪,可跟平常見到的店鋪完全不同,甚至有些陰森、恐怖,這是給去世的人賣衣服的店鋪!

在給自己做了好久的思想工作後她才鼓起勇氣開始面試,最後的結果當然也挺滿意,她被錄用了。但一想到周圍人異樣的眼光,她開始擔心起來,一個女孩子來賣死人的衣服,還要穿在身上給顧客展示,想想都後背冒汗。好在男朋友很支持她,鼓勵她去挑戰一下,這就是一份工作而已,放下偏見,接受它、認可它,沒什麼大不了。

于是,在衆人的偏見和不理解下她開始了職業生涯,中途有好幾次都想放棄,直到一對年邁的夫婦親自上門找到她請求完成一個小小的心願,她突然明白了這份工作的意義。

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原來,老夫婦的女兒得了重病,所剩時日不多了。女兒最大的心願就是能穿上漂亮的衣服,美美地離開這個世界。老夫婦打聽了很多人,才找到了何賽男所在的工作店鋪,請求她為女兒挑選最漂亮的壽衣,讓女兒在最後的時日能實現心願。

想到這種白發人送黑發人的場景,何賽男的内心不免也沉痛下來,在了解了老夫婦女兒平常的穿衣風格、喜歡的顔色以及款式之後,她挑選了一套漂亮的漢服。不久之後,她收到了一封信,打開後是一張照片,上面是一位年輕的姑娘穿着漢服、劃着淡淡的妝容,身旁站着的是兩位老人。照片的背面是兩行字:孩子很喜歡這套衣服,走的時候很安詳。

經曆了這件事之後,這位95後的姑娘突然明白了這份工作的意義:它不僅僅是一份銷售工作,而是連接生者和逝者的紐帶,其中蘊含的濃厚深情用價錢是無法衡量的!

意識到自己的職責所在後,她開始認真審視自己的工作态度以及面對顧客時的心态。當有人問到自己的工作時不再像從前那樣躲躲閃閃、覺得不體面不光彩,相反,她會很自信、很從容的告訴對方自己的職業,她也終于明白:任何工作都沒有高低貴賤之分,每一份工作都值得被尊重、被敬畏!

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提到壽衣,人們會不自覺地聯想到死亡,因為隻有去世的人才會穿壽衣,活人誰會穿這種衣服呢?确實,壽衣是為逝者準備的衣服,在他們去世後,會有親屬為他們穿上沐浴,然後換上提前準備好的壽衣,讓他們安然離世。記得奶奶去世的時候,就是由幾個年齡大的嬸嬸還有小姑她們幫忙給奶奶換的壽衣。那為什麼人在去世後要穿壽衣呢?個人認為有以下三點原因。

一、傳統的喪葬習俗。為逝者穿壽衣并不是現代社會才有的喪葬習俗,早在古代就已流行。就像在出殡前要由家裡的長子長孫摔碎瓦盆的習俗一樣,古時就已有之,現代社會隻不過是将這種習俗傳承和發揚了下去。

中國是個注重禮節的國度,舉辦各種儀式時都會有很多禮儀禮節,正是通過這些禮節才将我們的傳統文化更好地繼承和發揚光大。“百善孝為先”,為逝者穿壽衣,讓逝者走得更體面,其實就是儒家文化中“孝”的具體體現。

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二、寄托着親人對逝者的哀思,是傳統孝道的體現。面對親人的離去,每個人都會感到前所未有的悲痛,一些還沒來得及實現的承諾則成為心中永遠的遺憾。所以,為了表達哀思,彌補内心的遺憾,我們會在跟親人告别的最後時刻盡力去彌補。

為逝者穿上幹淨、得體的壽衣,既是對逝者的尊重,也是子孫後代對親人的深切緬懷。即便去了另外一個世界,也由衷希望他們更過的幸福安甯,吃飽穿暖也是親人的殷切期盼。

當然這也是傳統孝道文化的體現,家人生前為我們操勞奔波、省吃儉用,作為後人,我們也需要盡孝心、守孝道,用傳統觀念中的“吃飽穿好”讓他們能走得體面、走得安詳。

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三、防止遺體腐爛時散發異味兒及滲出體液,讓逝者走得體面。人在去世後民間有停靈三天的習俗,有些地方是七天甚至九天,停靈結束後才會将遺體運往殡儀館進行火化或直接土葬。在停靈期間,遺體會随着時間的流逝開始腐爛變質,尤其在炎熱的夏天,遺體腐爛變質的速度會更快。

這個過程中,遺體會逐漸散發出異味兒,并随着時間的延長這種味道越來越濃烈,遺體上滲出的液體也會越來越多。如果不進行相關的操作,散發的異味和滲出的液體,都會影響到祭奠儀式的正常進行。

為逝者穿上壽衣,既是一種傳統習俗,也能較好地掩蓋異味兒和液體,讓逝者看起來幹淨、整潔,走得也體面。

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看來,為逝者穿壽衣并不是一種多此一舉的行為,而是傳統孝道文化和習俗的傳承,也帶有一定的科學合理性,防止遺體身上散發的異味兒和滲出的體液影響祭拜儀式的順利進行。所以,人去世後穿壽衣是很有必要的,那在為逝者選擇壽衣時需要注意哪些問題呢?請繼續往下閱讀。

一、老人的壽衣一般需要提前定做好,這樣寓意着老人能夠長壽,而且意外去世時家人也能及時為其穿戴整齊。在我們老家就有這種習俗,老人的壽衣棺材之類的一般都會提前準備好,他們會将壽衣放在箱子的最下面。因為“壽衣”中有“壽”字,在人們看來有長壽、高壽的寓意,所以當老人60歲以後都會提前将壽衣準備好,既有好的寓意,也能以防不測。萬一突然遭遇意外,家人也不至于手忙腳亂。

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二、制作壽衣的面料須選擇純棉布料,不可使用緞料,寓意不好。壽衣的布料一定要采用棉的布料,因為“棉”諧音“緬”,有緬懷、懷念的意思。一定要切記,不可使用緞料,因為“緞”諧音“斷”,在老百姓看來,有“斷子絕孫”“斷絕後代”的意思,是不吉利的,所以一定不用緞料來制作壽衣。

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三、壽衣的數量忌雙不忌單,上衣比下衣的數量要多。壽衣的數量一般都是單數,比如三件、五件、七件等等,上衣的數量要比下衣多。比如壽衣數量是五件,上衣就是三件,下衣就是兩件。這樣做是因為人的内髒都在上半身,遺體如果停放時間久會開始腐爛變質,而内髒積聚的上半身會因為肉質的腐爛導緻體液滲出的更多,如果不進行相關處理會有損逝者尊嚴。

所以上半身的衣服要比下半身多,這樣可以利用衣服來吸收滲出體外的這些液體,保證逝者走得體面。

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四、壽衣上不要出現紐扣、衣服宜長不宜短。這些也是民間的一些習俗,不能出現紐扣,是因為“紐”諧音類似于“逆”,有“逆子”“忤逆”的意思,寓意不太好。

衣服呢盡量要合身,長一點都行,但不能太短,尤其是袖子。因為衣服太短的話,逝者身體的很多部位都會露在外面,老人們會認為這樣是“衣不蔽體”,是對逝者的不尊重。所以,衣服一定要合身,穿起來顯得體面。

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總結

中國的文化博大精深,各種傳統習俗中的禮節禮儀共同織就了我們豐富絢爛的文化底蘊。傳統的喪葬習俗也是中國文化的一部分,從這裡我們能感受到來自先輩們的智慧和經驗的結晶,感受傳統文化帶給我們的教導和熏陶,我們要理性科學地對待這些傳統文化,跟着時代發展的步伐不斷改進和傳承發揚!

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