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1992年8月，在陝西渭河流域，一位叫杜戰盟的村民從河中撈出一個軟膩膩的肉坨。

他拿回家觀察了幾天，放膽切了一塊煮着吃了，沒想到幾天後，這團肉在切下的部分長出了新肉，而且原來的重量也發生了很大變化，從原來的47斤增加到了70斤。

這個怪誕的消息不胫而走，甚至上了新聞。

西北大學生物系老師楊興中得知此事，興沖沖趕來探個究竟，看了半天也不明白這是什麼。

後來經很多專家研究，查閱古典文獻，确認這團肉坨就是古代傳說中的“太歲。”

提到太歲，大家首先想到的是道教文化裡的權力之神-太歲爺；也會聯想到古裝劇中，千年不老，人可與之共生的仙人；還有民間百姓蓋房子時，那句很忌諱的俗語“不要在太歲頭上動土”。

古代先人為什麼給這個肉坨戴上“太歲”的高帽？專家對這個沒有生命體征，但可以自由生長的怪物，給出的科學結論是什麼？

市場上關于“太歲”是不死靈藥，喝了“太歲水”能包治百病的說法，真得可信嗎？

一個“太歲”在市場上被炒到了幾百萬元，它真的物有所值嗎？

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《山海經》是我國古代一本百科奇書，裡面不僅記載了誇父逐日、女娲補天、精衛填海等創世紀神話故事，還記載了奇珍異寶、神秘國度、巫醫術數等。

人們雖然感覺裡面的故事過于奇幻和缥缈，但專家一直并沒有放棄對它的研究，裡面很多的珍奇異獸，在現實生活中都找到了原型。

《山海經》裡有這樣一段文字：“地之所載，六合之間，四海之内，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯聖人能通其道”。

說明早在2000年前，古代先人就發現了一種神秘物體，形狀奇特，可以自生，隻是無法解釋其中奧秘。

将它歸于神明所生，隻可聖人食用，獲得超能量，所以冠之以“太歲”的美稱，給予崇拜和仰視。

到了東漢，随着曆朝曆代道家和醫者的不斷探索，發現這個神物，除了食用後人會感到神清氣爽，肉體自己還可以生長，于是得出長生不老的結論，在中醫藥典籍《神農本草經》裡就這樣記載:

”肉靈芝，無毒，補中，益精氣、增智慧、治胸中結，久服輕生不老。”

明末，名醫李時珍在《本草綱目》也對太歲進行了描述：

“肉芝狀如肉，附于大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，清者如翡翠，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”

說明曆經歲月更疊，太歲被發現無數次，呈現不同顔色，是一種類似水母的透明體。

但它是否真的具有長生不老的功效，典籍裡并沒有記載。人們隻是對于不吃不喝不死的狀況無法解釋，給其蒙上一些神秘的色彩。

在民間，太歲被神化成道、成仙、成魔，在冥冥之中支配和影響着人們的命運。

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中國古代陰陽曆法，六十年是一個甲子，其中每年由一位太歲星君值班，共有60位，掌管着人間的善惡福禍之事，若有誰冒犯他，便稱為“犯太歲”。

此太歲，是古人假定的行星名字，由于古代曆法十二地支與木星繞地球一圈的年數相同，所以歲星就是木星，是曆法紀年所用，與上文長生不老的神藥不是一個概念。

戰國後期，道教受“太歲曆”的啟發，創造了“太歲神”，位高權重，掌管人的命運和流年運勢。

所以，人人需要敬而畏之，每年春節時，民間百姓都有拜太歲神的習俗，祈求新一年平安吉祥。

自西漢始，“犯太歲”開始普遍用于蓋房、搬遷、嫁娶等吉兇事情的判斷上，人們在哪個方位要辦事情，需要找道士掐算太歲是否在這個方位。

如不按規矩行事，可能在動土時會挖到一個肉塊，這是兇神的化身，會招來災禍，俗語“不敢在太歲頭上動土”就是這個意思。

總之，從古代各種典籍對太歲的持續記載，民間百姓生活中對太歲的崇拜，好似這個神物确實存在一般。

但自近現代，專家一直沒有親眼見過實物，無法查明它的功效，直到1992年8月，杜戰盟的此次發現。

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顯然，這是建國以來，初次科學意義上發現的太歲，這個新聞很快就震驚國内外，甚至有國外首腦來訪中國，特别提出要來看看這個出土的太歲。

這個太歲到底是什麼樣的東西呢？

據杜戰盟描述，當時他在河裡撈柴禾，腳下踩了一個軟乎乎的東西，看了一眼，是一個肉團，以為是什麼動物的屍體，因為忙着家裡的農活，就沒在意回家了。

次日，他和另外兩人又來到河邊，看到昨天那個肉團還在哪裡，就心生疑惑。

因為當時天氣溫度很高，如果是動物屍體，經過兩天一晚早就腐爛變味，成為蚊蠅的美食，但他發現，這個肉團顔色沒變，好似活的一般，心中生疑，就和其他兩人一起将這個肉團擡回家，放在鍋裡，甚至還稱了稱重量，50斤左右。

後來，就發生了文章開始的故事，直到楊興中的到來到來，他所看到的太歲，形狀如海蚌，上面有細微的孔，外表呈黃白色，裡面是白色，有膠質感，細膩柔軟，和典籍裡描述的差不多。

一個沒有五官和排洩系統，但能存活的肉團，專家初步鑒定其為一種生物。

西安市領導非常重視此次發現，以西安市科委牽頭，成立了由西北大學、西安動物研究所、西安醫科大學等單位組成的項目組，展開了對太歲的研究工作。

經過組織切片，紋理結構研究，确定該物體三分之一的部分為“大型黏菌複合體”。

這是一種介于動物和真菌之間的低等生物，大多為腐生生活，一般以真菌、細菌為食，栖息在腐木、枯枝、落葉上，喜歡溫暖潮濕的地帶，由此，太歲能“自行生長”的秘密就揭開了。

但由于這是一種低等生物，沒有多大價值，全球科學界對黏菌的課題研究也很少，所以研究到此就停了下來，一直沒有大的進展，直到10年後，人們對太歲的研究才到了一個新高度。

在西北大學發表的一篇碩士論文裡，研究者通過一種"有飼培養技術"，發現太歲組織含有包括曲黴菌、青黴素、木黴菌等18種菌落，占生物總重量的三分之一。

這個研究證明，太歲還是一個大病菌體，與延年益壽沒有太大的關系，剩下的攻關難題就是要發現，占太歲其餘重量七成的“不明物質”到底是啥？

2010年，西北大學生命科學院的科研人員通過特殊的分離純化方式将“不明物質”提取了出來，得到一種白色絮狀物質，通過先進的精米儀器設備檢測後，測得此物質為“聚乙烯醇”。

這是一種重要的現代化工原料，廣泛應用于尼龍纖維、粘合劑、乳化劑、吸水劑，甚至眼藥水的制造上。

這可就難壞了科學家，太歲這個原始、低級的菌類聚合體，怎麼就含有了現代有機化合物？

科學家們通過其他發現，繼續得出結論，太歲大概生活在地下20-100米，生長期長，體重有幾十斤到上百斤不等，形狀有有形和無形之分，有形為柱狀，無形如一團肉坨。

由于長期與周圍環境共存，所以體内成分可能與所處環境有關，但到底是怎樣的關系，還需要進一步去研究發現。

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自從太歲被發現，并公之于衆那天開始，大家就對太歲産生了很大的好奇心。

由于其在古籍裡的記載有醫用價值，被先人賦予的神秘尊稱，以及大衆對古代神秘文化的遵從心理，太歲成了人們趨之若鹜、争相收藏的寶貝，關于太歲的新聞也越來越多。

從建國以來到92年發現的首例太歲，也許是因過年基建力度加大，或是人們得知了它的真相，之後在吉利、遼甯、黑龍江和内蒙等地，又傳出發現太歲的新聞。

鑒寶專家隊伍裡增加了一批生物學家，他們去往各地，被收藏家們邀請去給自己的寶物做鑒定，是不是傳說中的太歲？

關于太歲的炒作也越來越離譜。

2015年，遼甯一位姓王的農民撿到一個140斤的太歲，賣出了300萬高價，投資養殖業，成了農民實業家，太歲成了價值連城的寶貝。

甯夏銀川的一位馬先生，自稱撿到了一個太歲，每天喝泡它的水，不僅治好了二十年的鼻窦炎，還治好了他父親身上的多處肉瘤，母親的嚴重胃病，太歲成了不死靈藥。

關于太歲的價格也被炒的神乎其神，據說在國外，一克太歲價值4萬美元，25萬人民币，什麼金銀珠寶、翡翠玉器都得給太歲讓路。

專家無奈對對外公布了，太歲是一種“大型黏菌複合體”，低等生物，它的組織成分主要是各種菌，沒有任何養生功效，甚至含有有毒的成分。

能有這個結論是因為專家們曾經懷疑古代先人的記載是否真實可靠，一直在對太歲進行研究。

2005年中山大學生命科學學院施蘇華教授開展了實驗，他通過組織切片，發現一個令他震驚的現象，太歲内部存有大量蛋白質、核酸成分，這與之前發現的少量“多糖”成分，這就是古籍上提到的太歲藥用價值的體現。

這些都是人體需要的物質，有一定的營養價值，一顆雞蛋的蛋白質含量是12.6，一個太歲的蛋白質含量占比達50。

蛋白質确實可以提高身體免疫力，但是說能延年益壽，說法就有點誇張了。

再加上太歲是一個由黏菌、黴菌、聚乙烯醇、蛋白質等物質構成的大雜燴，與周邊環境非常密切，如果聚乙烯醇含量高，那它其實是一個大毒體。

央視10套科教頻道就曾做過一個測試節目，一些被太歲泡過的水裡，重金屬含量嚴重超标。

事實上，目前社會上找到的真實太歲，數量還是很少的，大多保存在各地大學或科研機構，市場上傳言，銷售或者高價拍賣的，假的居多。

大多數是被利益和無知蒙蔽了眼睛的不法商人，将聚乙烯醇溶液冷凍脫模後，再将其脫水，使其質地變得堅硬，造出很多假太歲。

總體來看，太歲是一個存活了上億年的低級菌類複合體生物，靠微生物存活，身體複制能力很強，也許正是由于這樣的特性，使它躲過了無數次生物滅絕。

作為稀有之物，太歲有一定收藏價值，但沒有任何藥用和食用價值，炒到上百萬元，并不是物有所值。

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