莊子螳螂捕蟬黃雀在後寓言故事?本次要賞析的是《逍遙遊》中的第二個寓言“小大之辯”：，今天小編就來說說關于莊子螳螂捕蟬黃雀在後寓言故事?下面更多詳細答案一起來看看吧!

莊子螳螂捕蟬黃雀在後寓言故事

本次要賞析的是《逍遙遊》中的第二個寓言“小大之辯”：

蜩(tiáo,蟬)與學鸠(小斑鸠)笑之曰：“我決(xuè,疾)起而飛，槍（通‘搶’,碰到）榆枋【而止】，時則不至，而控(投)于地而已矣；奚以之九萬裡而南為？”适(去到)莽蒼(郊野)者，三餐而反，腹猶果然(很飽的樣子)；适百裡者，宿舂(chōng)糧；适千裡者，三月聚糧。之二蟲又何知？小知(通‘智’，小聰明)不及大知(大智慧)，小年(短壽)不及大年(長壽)。

斥(通‘池’)鴳(yàn,生活在池邊的小鳥鴳雀)笑之曰：“彼且奚适也？我騰躍而上，不過數仞(古代長度單位，約8尺)而下，翺翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚适也？”此小大之辨也。

這個寓言，也稱為“大鵬與蜩、學鸠和斥鴳”；其由兩個寓言組成：第一個寓言記述的是“大鵬與蜩和學鸠”：“蟬和小雀笑它說：‘我們從地面一下子就飛起，碰到高大的榆樹和檀樹就停下來，時機不到，落在地上就行了，何必硬要飛到九萬時間裡高空再到南溟去？’到郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還飽飽的；到百裡之外，要用一夜準備糧食；到千裡之外，要用三個月時間準備糧食。這兩個小鳥哪裡知道這個道理？小的智慧（小聰明）不了解大的智慧，短的壽命不了解長的壽命。”蜩和學鸠兩個小動物由于不理解大鵬的舉動，從而嘲笑它。而莊子将這種現象解釋為：“這兩個小鳥哪裡知道這個道理？”這個道理就是：眼界不一樣，目标不一樣，所需要的準備準備和所采取的動作當然不一樣；從而體現出來的智慧也不一樣，一個是小聰明，一個是大智慧；這個大智慧就是“道”。第二個寓言記述的是“大鵬與斥鴳”：“斥鴳譏笑它說：‘它打算飛到哪兒去呵？我一下子飛起，不過幾丈高就落了下來，盤旋于蓬蒿叢中，也是飛的極緻了，而它還要飛到哪裡去呢？’這就是小和大的區分了。”同樣是小動物的斥鴳，同樣是不理解大鵬的舉動，同樣嘲笑大鵬，于是莊子将這種現象解釋為“小大之辯”：“這就是小和大的區分了”。

莊子之所以用了兩個内容基本相近的寓言講述同一個道理，是為了起到加強的作用，以便讓人們更加理解和相信這個重要的道理。“小大之辯”這個道理之所以如此重要，是因為在這個世界上，各種動物形形色色、大小不一，眼界自然各不相同。于是就有很多動物不理解大鵬。這種情況就正如在人間，有各色人等，于是就有很多人不理解莊子。如果不理解“小大之辯”，不理解“小知不及大知”，怎麼可能理解莊子、理解莊子的書？所以在開始閱讀《莊子》時，就必須建立這個觀念。

此處，為了全面理解莊子的觀點，還必須讨論一個問題：如果說，那些小動物因為不理解大鵬而嘲笑大鵬是不對的，是眼界狹小的表現，那反過來，大鵬是否可以嘲笑這些小動物嗎？我認為，大鵬是不應該也不會嘲笑這些小動物的。所以，問題的關鍵不在于大小，而在于不應該嘲笑對方。因為，世界是多元的、多樣的、無限的，大之外還有更大的，小之外也有更小的；大小都是合理的存在。正确的态度應該是：“知而不自”，即大動物要“知大而不自大”，小動物也要“知小而不自小”；各自都包容對方，各自都有自己的志向和追求。我認為，這才是莊子的觀點，這才是大智慧。如果果能如此，這個世界就一定是和諧而且充滿正能量的。所以，莊子才如此強調超越小聰明、追求大智慧的重要。不是嗎？我想，這正是“小大之辯”這個寓言給予我們的最大啟示。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!