中國象棋棋子，一般是扁形的圓柱體，一面标名字或者兩面标同樣的名字。現在也有立體棋子，隻是用不同的造型代替标名，實質上沒有區别。

簡單幾個棋子馳騁于棋盤之上就成為了讓衆多人愛不釋手的遊戲，幾千年的傳承，形成獨特的文化，無比的神奇。

下象棋模拟戰争，鬥智鬥勇，一般情況下，愛好者們的注意力都在調兵遣将、運籌帷幄之上，很少注意小小的象棋棋子本身。

如果我們認真一點觀察這些棋子，我們會發現這些棋子更接近屬于“文字”，而不同于“一般事物”。“文字”具有高度的抽象性和概括性文字是表達思維的符号，讓思維可視。“一般事物”卻是非常具體的，有形有象，有量有質，讓人産生思考。“文字”可以描述和概括“一般事物”，而反過來卻沒有可逆的關系。就是說二者有着明顯的性質不同，文字不在“一般事物”的範圍。我們明顯的看到棋子顯然更接近文字，而絕對遠離了“圓柱體”這個實實在在的東西。

當我們感覺到棋子的在棋盤中的運動，是思維意識的直接表達時，對以上的看法就不難理解。明顯的感覺棋子是“事物”而又不同于“一般事物”，這裡就好像出現了矛盾，這個問題出在哪裡？

我們來看棋子，一面用文字标名，特點是有表無裡，有陽無陰。《易經》講“一陰一陽之謂道”，《道德經》講“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。很顯然，棋子是個很奇怪的事物，它有陽無陰并不是完整的。我們發現像棋子這樣的事物，其實我們在現實環境下很難找到。

象棋是模拟戰争的，有戰争模型之稱。那麼，模拟是需要事物之間具有相同、相通性質的，否則是難以實現模拟的。

象棋可以模拟一些外在的軍事行動，比如調兵遣将、敵對拼殺、等等，但是無法模拟隐蔽行動、隐蔽思想、隐蔽意圖的那一部分内容。而這一部分不能模拟的其實是軍事行動的核心。

我們簡單總結一下：棋子隻利用了一面（兩面同名一樣），使棋子如同文字一樣和其他事物有明顯的區别，棋子成為一種特殊的“不完整的事物”（矛盾的說法），棋子在屬性上與其他的事物不能相通。

由于屬性上的不同，象棋棋子更接近于文字，不具備通常事物所具有特征————“有陰有陽”，象棋難以全面完整的模拟軍事變化，暴露出來這個明顯的問題———棋子是存在缺陷的。

（圖中王小川正在講述最先進的人工智能也隻會舉三反一）

正是棋子的這個缺陷，讓象棋成為了“完全信息博弈”，而我們人類的生活環境也是“不完全信息”的，我們的大腦是在不完全信息環境下進化的。所以我們的大腦的功能有強大的預判、推理、分析能力，我們會舉一反三，可以應對突發事件，應對不可預知的事件。而在記憶大量信息的能力上比較弱，因為我們沒有必要，因為我們會舉一反三。如今下象棋，我們輸給電腦的原因就在這裡。

棋軟的出現和迅速發展，讓我們進一步認識了棋子，認識了象棋。

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