我要是說“這純粹是小說，現實中人力不可能拔得動一棵樹，除非是一棵剛栽下去的小樹苗”，估計有一些人不服，要反駁了。

實際上，水浒中有太多的不合情理的地方，它就是一部小說，不是紀實文學，更不是北宋時期的社會新聞報道。意即:水浒中的故事情節基本上都是瞎編的，真實性基本為零！

魯智深倒拔垂楊柳

比如，武松濫殺無辜，連玉蘭、張都監家的看門的、燒火的、廚房丫頭都不放過；李逵鬧江州法場，在大街上不分好歹，見人就殺，許多無辜百姓死于他的斧頭下；楊雄和石秀殺妻子潘巧雲和丫鬟迎兒，手段殘忍至極，不僅割掉頭顱，還剝光衣服，開膛破肚，挖出心肝；同理，盧俊義殺賈氏，也是這般做法。隻有宋江殺閻婆惜，是争執中誤殺，且沒有破壞屍首。李逵竟然連三歲的孩子都不放過，為了賺取朱仝上梁山，用斧頭将小衙内劈作兩半。這還有點人性嗎？所謂的梁山好漢，不過是一群殺人越貨的強盜罷了。

手持雙斧的李逵

整部水浒，就是一部造反有理、嗜血成性、殺人越貨的強盜在粉墨登場，宣揚替天行道。所謂“天”，就是梁山“好漢”們自己的定義，他們所做的是斬盡人間妖魔，澄清玉宇，滌蕩世間罪惡，還百姓一個清白世界。而實際上，他們一群人才恰恰是制造混亂、擾亂社會秩序、踐踏大宋律法的罪人。水浒将大宋朗朗乾坤描繪成一個毫無法制、極度黑暗的社會，這本身就是非常荒謬的。

魯智深與鎮關西鄭屠

梁山好漢們殺了人，犯了重罪，都是一走了之，最多就是充軍發配而已；搶劫、詐騙對于他們來說，就是家常便飯，就像沒事一般。孫二娘在十字坡開店，竟然賣人肉包子，多少無辜客商無緣無故做了冤魂。比如西域頭陀，僅僅是孫二娘看他不順眼，就用蒙汗藥麻翻了他，然後剁成肉餡。

孫二娘的人肉包子店

當然，梁山好漢中也不都是這種人，但大多數都是這樣的。比如林沖就是一個優柔寡斷、多愁善感的人，雖然武藝高強，但心地善良，從不亂殺無辜。即便是在戰場上面對對手，林沖也不趕盡殺絕，總是留有餘地。但他也不是十全十美的，比如殺王倫，就有不仁不義之嫌，其中不排除他“為了取悅晁蓋、能在梁山上站穩腳跟、成為晁蓋的功臣”而做出的抉擇，畢竟王倫不信任他，在王倫眼中，老人林沖甚至不如隻有一面之交的楊志。

魯智深與林沖

除了林沖外，梁山還有一位頭領也仁義并存，粗中有細，不濫殺，心地比較善良。他是誰呢？

他就是花和尚魯智深！

魯智深

魯智深武藝不低，座席在武松之上，當然他的武功也不輸武松，甚至比武松還高那麼一丢丢。除了沒有武松的狠、絕和爆發力強之外，其他方面魯智深都比武松強，僅是一條62斤的水墨禅杖，武松就不一定能耍起來。魯智深與武松、楊志都是步兵頭領，所以會經常拿他們做比較。其實他們在梁山上的排名也是互相緊随其後，差别甚微。

魯智深手持水磨禅杖

魯智深是梁山好漢中為數不多的“好人”，從不濫殺無辜，富有同情心，俠肝義膽，古道熱腸。别看他外表粗魯兇悍，實則心軟如豆腐，這從他為素不相識的金翠蓮拔刀相助，三拳打死鄭屠這件事就能看出來。

即便是金翠蓮另尋他人，魯智深依然癡心不改

魯智深行俠仗義，但會把握分寸，且通曉法度，看似魯莽，其實心細如發。比如他打抱不平時不拿兵刃，隻帶一條闆凳，這樣即便是不慎打死人，按北宋的律法，屬于鬥毆，而非故意殺人。再如他找鄭屠的麻煩時，故意東拉西扯，消磨時間，一來為金翠蓮父女倆争取奔走他鄉的時間，二來消磨鄭屠的精神和力氣，三是有意激怒鄭屠，自己好以逸待勞，尋找鄭屠的破綻。

魯智深拳打鎮關西

打死鄭屠後，魯智深并未慌張，而是大聲嚷嚷說鄭屠裝死，借以迷惑圍觀群衆，為自己逃離現場争取時間。魯智深送别林沖後，并不急着回去，而是尾随兩個押差董超和薛霸，因為他一眼就看穿了兩個押差不是好人，有加害林沖的陰謀。後來他的推測果然應驗，在林沖閉目待死之際，魯智深如神兵天降，救下林沖，但他并沒有殺了兩位公差，而是教育一番後放了他們。因為他明白，董超、薛霸是小喽啰，不過也是奉命行事，且二人并非十惡不赦之奸徒，故沒有趕盡殺絕。

魯智深救下林沖，卻并未殺死董超薛霸

對于林沖，魯智深看透了他出賣朋友的本性，所以上梁山後反而疏遠了，連稱呼都改了，之前叫兄弟，後來叫林教頭，明裡看是客氣了，實際上是疏遠了。說實話，魯智深對林沖是真的好，但林沖的做法令人心寒。

魯智深救林沖

梁山南征方臘之前，魯智深要去師傅智真長老處拜辭，順便看望一下師傅。宋江非要跟着去。結果智真并不多言，更不會明說，隻說了幾句偈語，宋江與吳用都不解，但魯智深卻明白了，但他聽懂了卻沒有說破，而是牢記于心。雙方一見面，智真開口就道:“你一走就是數年，殺人放火也不容易啊！”實際上，魯智深并未殺人，也沒有放火，很顯然，智真是殺雞給猴看，說給宋江聽的，用來警示宋江。智真對于宋江和吳用，顯然并不多在意，他隻關心徒弟智深。

魯智深與金翠蓮

臨别時，智真送給智深四句谒語:逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。

魯智深其實聽明白了，但未說破，後來這四句谒語都一一應驗。夏是指方臘的部将夏侯成，後被魯智深所擒；臘就是指方臘，需要糾正一下的是，方臘是被魯智深所擒，并非武松，原著中就是魯智深擒方臘。潮是指錢塘江大潮，意指聽到錢塘江的潮信，魯智深就該圓寂了。征方臘結束，魯智深和武松都留在了杭州，謝絕宋江的邀請回朝當官，這直接避免了他被奸人所害，才得以善終。

魯智深聽潮圓寂

魯智深在梁山是一個不可忽視的存在，連宋江都忌憚三分。因為他是二龍山的代表人物，是梁山原始股，且實力不容小觑。對于宋江的招安，衆好漢中持反對意見的不少，但敢于當面抨擊宋江的不多，除了二龍山的代表魯智深、武松外，怕隻有李逵和阮氏三兄弟了。林沖雖然也有意見，但沒有公開表示過。很顯然，李逵是沒腦子的粗人，隻會瞎嚷嚷；武松直來直去，話說得沒啥技巧；而魯智深有理有據，且分量很重，宋江不得不好言相勸。

存在感極低的李逵，除了跟班，毫無作用

武松第一個站出來反對，他說:“今日也要招安，明日也要招安，卻冷了兄弟們的心。”

李逵嚷嚷道:“招安，招安……招甚鳥安！”

而魯智深的話在情在理，分析透徹，且分量很重。他說:“當今滿朝文武，多是奸佞，蒙蔽聖聰。就好比俺的直綴染污了，洗殺怎得幹淨？招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁吧！”

武松的狠寫在臉上

魯智深的話不僅分析得有理有據，且以“散夥”相威脅，宋江隻管大罵李逵，卻不敢對魯智深動粗，隻是對武松辯解道:“兄弟，你也是個曉是的人！我主張招安，是要改邪歸正，為國家效力，洗刷兄弟們以往的罪名，如何便冷了衆人的心？”對魯智深的反駁，宋江耐心解釋道:“當今皇上至聖至明，隻是被奸臣閉塞，暫時昏昧。總有一天雲開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美？”

武松與魯智深一起迎敵

因此，武松與魯智深雖然同是步兵首領，既是生死兄弟，也是事業夥伴，排名緊挨着，與楊志一樣都是原來二龍山的人馬，但武松在大是大非上與魯智深相差甚遠，遠沒有魯智深明智。

魯智深與武松一起出戰，自從與林沖疏遠後，魯智深與武松日夜相伴

武松狠，做事絕，不留後路。魯智深粗中有細，看似大大咧咧，實則睿智。論武功，魯智深也比武松稍強，魯智深馬上馬下都拿得出手，他本就是軍官出身，後來又做了和尚，文武兼備，還有慈善之心。唯一美中不足的是，魯智深凡心未泯，曾對金翠蓮動了情，且一往情深，即便是金翠蓮跟了趙員外做小，魯智深仍念念不忘，這也正說明了他的專一。而武松是鐵石心腸之人，對女性絲毫不感興趣，且痛恨女性，所以殺起女人來也不手軟。

武松醉打蔣門神

那麼，魯智深與武松假如動起手來，誰的勝算更大一點呢？

答案是:魯智深。

梁山好漢坐席排名也說明了這一點。魯智深排名十三，武松排名十四。二人武力值相差不大，武松勝在徒手搏鬥之功夫，忍耐力超群，八年的少林功夫可不是白練的。而且，武松冷靜冷酷，刁勇好鬥，筋骨硬實，抗摔打能力超強。魯智深勝在全面，上戰場沖鋒陷陣不在話下，馬上兵器也不差，一柄62斤的水磨禅杖武松怕是舞不動。武松的兵器功夫稍弱，防身所用的兵器是戒刀，戒刀是短兵刃，還不如宋江的樸刀長。後來孫二娘毒殺西域頭陀，繳獲一對雪花镔鐵刀送與武松，武松才算有了正式的兵器。但雪花镔鐵雙刀再厲害，在62斤的水墨禅杖跟前也是一根燒火棍。

武松的醉拳很是精彩

俗話說:一寸長一寸強，一寸短一寸險，雙刀對禅杖，明顯落下風。

但魯智深也有缺點，就是不如武松狠！武松愈是險境、絕境愈發鬥志昂揚，愈是絕路愈發逢生。而魯智深心腸慈善，不會趕盡殺絕，手段上沒有武松狠辣。如果二人徒步以死相搏，武松可能會勝出。假如上馬對決，魯智深會勝。魯智深還有一個缺點，那就是不能餓肚子，假如沒吃飽，他的武力值會直線下降，連崔道成和邱小乙也打不過。

能吃是魯智深的特點

魯智深力氣大，這是毋庸置疑的，但他絕對拔不動柳樹！除非是小樹苗，而且還得是剛栽下不久的小樹苗。碗口粗的垂楊柳，累死魯智深也撼動不了分毫。不信你可以去拔一棵小樹試試看。這與武松打虎是一樣的道理，再強壯的人，在野獸面前都不堪一擊，當然，病虎、奄奄一息或虎崽除外。

魯智深倒拔垂楊柳，實則是起重機吊起來的，而且樹也是才栽下的。

要把一顆楊柳樹直接拔出來，10噸的起重機都不一定能做到，何況人乎！換個比方，一株玉米一個成年人都拔不動，隻能依靠鐮刀或镢頭，何況一顆大樹乎？

武松的雪花镔鐵雙刀

所以，小說就是小說，虛構的成分太多，我們也隻好茶餘飯後呵呵一笑罷了，切勿當真。

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