你好，我是減水書生，與您一同品味曆史、感悟思辨。

公元1038年到1044年，是第一次宋夏戰争，結束的标志是慶曆和議。

公元1064年到1066年，是第二次宋夏戰争，結束的标志是李諒祚崩。

公元1081年到1086年，是第三次宋夏戰争，結束的标志是宋神宗、梁太後和李秉常相繼去世。

戰役是事件性運動，戰争是趨勢性運動。事件性運動，一般會有清晰而明确的開始和結束。趨勢性運動，則或者是明确的大事件劃分，比如慶曆和議、澶淵之盟；或者是新舊交替劃分，比如第二次、第三次宋夏戰争。傳統國家是君主主權。因此，舊君去世、新君登基的劃分，更為明确。

公元1081年的靈州之戰，是第三次宋夏戰争的高峰之時。

但戰争遠還沒有結束。一個原因是沒有形成慶曆和議那樣的大事件，另一個原因是新老交替在宋朝和西夏都沒有出現。

但是，經此一戰，北宋失去了戰場主動權。宋神宗恢複定難五州的雄心壯志，已經蕩然無存。北宋的西北戰略，由主動進攻變為積極防守。

注意，這裡是積極防守。

北宋對西夏，在實力上是碾壓的。所以，即便靈州戰敗，北宋也有實力遏制西夏。因此，接下來，北宋要思考的問題是如何積極防守。

公元1082年，北宋發現了一個關鍵遏制點，即橫山地區。西夏與北宋在南部地區沒有明确的邊界線，而是一片廣袤的地帶。從陝西關中平原向北，首先是由六盤山、橫山等組成的陝北山脈；陝北山脈再向北，是陝北沙碛；跨過這片沙碛，則是西夏腹地。

所以，無論是北宋進攻西夏，還是西夏進攻北宋，在陝西方面都要穿過沙漠。于是，橫山這個關鍵點就非常重要。

西夏穿越沙漠行軍，需要到橫山地區集中休整，蓄力之後，再發起進攻。所以，隻要控制住橫山一帶，就可以把沙漠當成天塹，隔絕西夏人的進攻。即所謂“以包橫山，使夏人不得絕沙漠”。

于是，北宋需要在橫山建造一條堅固防線。公元1082年，七月，經多方考察，北宋開始銀、夏、綏三州的交界之地建立永樂城(又名銀川寨，今陝西米脂縣西北)。

北宋這麼幹，西夏自然不能坐視不管。橫山築城就是對西夏的威脅。北宋以橫山為跳闆，能夠随時陝北沙碛進攻西夏。因為北宋有這個實力。而失去橫山，西夏則無法對北宋實現威脅。即便進攻，也隻能以疲敝之師應對早有準備的宋軍主力。

但北宋基建效率太高。二十多萬民夫一起動手、十四天完成永樂城，建立了橫山防禦工事。永樂城是主陣地，還修建了大量的堡壘和砦栅。這一通操作，完全沒給西夏反應的時間。

但是，西夏騎兵還是沖過沙碛、兵臨永樂城。

公元1082年，九月，西夏舉國出動，号稱三十萬大軍，圍攻永樂城。永樂城之戰，繼承了北宋對外戰争的一貫調性，又是一場窩囊的敗仗。

首先，是被動，宋軍再一次被西夏包圍。

其次，是混亂，陝西宋軍無力互相協調。

第三，是内鬥，宋軍将領之間都不是救援不力的問題，而是巴不得對方死。

重點說一下宋朝将領間的内鬥。此次内鬥還是要溯源到北宋朝堂，甚至直接要到大宋皇帝宋神宗身上。

最初提議經營橫山地區的，是陝西邊将種谔。老将軍派自己的兒子親赴朝堂，上書宋神宗，建言在橫山一帶築城。

然後，宋神宗同意了。但築城這麼大的事情，朝廷必須親自指揮。于是，派來了給事中徐禧和内侍押班李舜考察築城事宜。

這時候，築城橫山的戰略決定權和執行權，就被朝廷收走了。

如果徐禧、李舜這兩個人堪比張良、蕭何，那也行，證明了皇帝神武、朝廷英明。然而，這兩個人卻是一對兒書呆子，完全照着地圖來。

永樂城的選址，在地圖上看，怎麼看怎麼好。但是，老将種谔是打過仗的，一眼就看出了問題：永樂城附近沒有水源。隻要被包圍，便必死無疑。然後，在修城和駐守這件事上，種谔開始不聽調遣了。地方官幹中央官，而且還是幹皇帝身邊的内朝官，那肯定是怎麼幹怎麼死。于是，種谔連降三級，被趕到延州守城。

之後，築城永樂以及主持橫山防務的任務，就落到給事中徐禧身上。而這家夥的戰場神操作，絕對屬于連續穿越級别的存在。因為曆史上的典型敗軍之策，徐禧全用了個遍。

馬谡失街亭，因為街亭沒水，蜀軍先被困死、再困獸猶鬥、最後直接報銷。這是前車之鑒。

而從築永樂城開始，徐禧就準備把自己打造成北宋版的馬谡了。西夏大軍開到之前，将軍高永享再一次指出了缺水的問題，即“城小人寡，又無水，不可守”。徐禧卻認為這是動搖軍心，然後把高永享送進了監獄。

隋滅南朝陳，五十一萬隋軍四千裡長江列陣，而陳後主卻死活不信。這是昏聩的極緻。

西夏的舉國主力全速開進。宋軍的前哨探馬頻繁回報。而徐禧呢？“馳告者十數，禧等皆不之信”。這家夥居然不信，雖然不是皇帝卻也當了一回陳後主。徐禧必須要做一個聽得到炮火的前敵統帥。

以卵擊石、以少敵多，基本都找不到像樣的戰例可供參照，因為往往都是逼不得已。這是兵家大忌。

夏軍二十萬主力已經屯兵泾原，先鋒部隊以王牌鐵鹞子開道。而永樂守軍有多少？有七萬說、三萬說以及一萬說。分歧的原因，主要是永樂城和橫山防禦體系的問題。除了永樂城，還有很多砦、堡要塞，都要駐守軍隊。看到夏軍到來，徐禧不僅不慌，反而打了雞血，非要出城跟西夏的鐵鹞子硬剛。

宋襄公不擊半渡之師、不鼓不成列，這叫戰之以禮，卻遺笑後世。這是愚蠢之鑒。

比至，夏兵傾國而至，永享兄永能請及其未陳擊之。禧曰：“爾何知，王師不鼓不成列。”禧執刀自率士卒拒戰。

兵臨城下的西夏傾國主力，立即渡河列陣。這就準備開打，根本沒有廢話。這時候，将領高永能建議迅速出擊，先趁人之危、打個勝仗再說。然而，徐禧這家夥卻要勝之以武，等他們過了河、列完陣，咱們堂堂正正地打。不知道的話，還以為徐禧是從春秋時代穿越過來的。

再一個神奇的找死，就隻能是徐禧的發明創造了。徐禧竟然放着堅城不用，玩起了主動出擊，非要跟西夏騎兵打野戰。

宋軍營建橫山防線、修築永樂城，是為了什麼？當然可以屯兵，但主要是搞防禦。城修好了，你就用啊！把城門一關、把辎重備足，看西夏騎兵怎麼爬城牆。但是，徐禧非要出去搞野戰。

珍白禧曰：“今衆心已搖，不可戰，戰必敗，請收兵入城。”禧曰：“君為大将，奈何遇敵不戰，先自退邪？”

将領曲珍彙報說敵人太多，還是精銳，前鋒是王牌鐵鹞子，咱們打不過，趕緊收兵入城吧。然而，徐禧卻非要當拼命三郎，把軍隊拉出去跟西夏人硬剛。你要是這麼幹？大宋朝廷派二十多萬民夫修永樂城，還有什麼意義。

兩軍交戰，宋軍真的打不過。因為西夏是拿出了老底子死磕的。鄜延選鋒軍最是精銳，卻瞬間被打垮。西夏人趁勢掩殺，宋軍死傷無數。随後，就是馬谡怎麼敗、徐禧怎麼敗。因為永樂城真找不到水源。

水砦為夏人所據，掘井不及泉，士卒渴死者太半。

但是，徐禧比馬谡要幸運得多。因為宋軍還有突圍的機會。于是，将領們建議拿出錢來組建敢死隊，從城南突圍出去，至少能保存十之七八的力量。然而，徐禧不幹，非要玩死守，就在永樂城跟西夏死磕。

珍度不可敵，又白禧，請突圍而南；永能亦勸李稷盡捐金帛，募死士力戰以出，皆不聽。戊戌夜大雨，城陷，四将走免，禧、舜舉、稷死之，永能沒于陣。

一将無能、害死千軍。永樂城之戰，宋軍就是這麼敗的。據種谔奏報，“永樂城陷，漢、蕃官二百三十人，兵萬二千三百馀人皆沒”。

但是，這裡面有兩個問題：

一是宋朝為什麼沒有派出援軍？陝西戰區常年重兵雲集。而橫山離宋軍大本營更近，離西夏腹地更遠。

二是這個徐禧到底是哪路神仙？大宋朝堂怎麼派了這麼一個“人才”，當真是個空前絕後的極品。

能夠及時支援永樂城的，有兩路宋軍：

一個是種谔所部，正在延州守城。但是，種谔因為徐禧所以連貶三級。能放下這種私人恩怨的君子，多在演義小說，現實世界幾乎不存在。所以，種谔巴不得徐禧趕緊被西夏人弄死。關鍵是種谔早就認為永樂城守不住，因為沒水。所以，他不會去送死。

另一個是沈括所部，但沈括所部不足萬餘，同時這家夥耍滑頭絕對是一流的。先是說“欲分兵救永樂城及應接糧道，為賊大兵所隔，不得前”，我去救了，但被擋住了，沒救成。後是又說“已轉戰往綏德城，部督将兵照應諸寨”，我去救綏德了，綏德才是“國之門戶”，于是“甯釋永樂而救綏德”。

兩路宋軍，一路見死也不救、一路沒工夫去救。徐禧生生把自己活成了萬人嫌。再加上他的那些個戰場神操作，我們就不得不問他到底是哪路神仙。

徐禧這路神仙，就是被宋神宗給放出來的。宋夏交戰，宋軍屢戰屢敗。原因總會溯源到的大宋官家身上。因為徐禧這種神仙會源源不斷地輸送過來。

“少有志度，博覽周遊”，徐禧玩得是古代縱橫家的路子，徹底不走科舉這條路。但是，蘇轼的老爹蘇洵，那麼大的本事，都沒能靠縱橫遊說上位，徐禧也不會有啥希望。因為科舉是大宋的人才晉升通道，要上位必科舉（當然蔭庇也行）。

但是，徐禧比蘇洵幸運，他趕上了王安石變法。“王安石行新法，禧作《治策》二十四篇以獻”。徐禧及時獻策：你看我這韬略怎麼樣？然後，被變法的二号人物呂惠卿重用了，以布衣充檢讨。

再後，徐禧的獻策被宋神宗看到了。王安石變法最缺的就是人才。因為保守勢力太強大，保守派精英大多看不上王安石。所以，徐禧的獻策，居然直接遞到了宋神宗的案頭。

宋神宗一看徐禧這文章，覺得還行，“宜試于有用之地”。後來，還親自面試一番。于是，徐禧的縱橫遊說之學終于派上了用場。召見之後，宋神宗大喜過望：朕多閱人，未見有如卿者。

随後，徐禧開啟了飙升之旅，成了皇帝身邊的紅人。但是，歸根結底，這家夥隻是剛剛晉級到内臣和小臣，跟大臣和外臣沒法比。大臣以道侍君，如司馬光、王安石；外臣以義侍君，如種谔、範仲淹等。那小臣和内臣呢？

“得任則治其職，受事修其業，思不出其位，慮不過其職，竭力緻誠，忠信而已”。這就是小臣、内臣該幹的事。簡單說就是忠于職守、好好幹活，沒事别瞎摻和，大事輪不到你們。

然而，宋朝皇帝的一貫風格卻是信不過外臣，尤其是封疆武将，甚至也信不過大臣。所以，清朝皇帝用奴才、明朝皇帝用太監，宋朝皇帝就用内臣和小臣。

“宮中府中俱為一體”，這個府是丞相府，擴大引申為朝廷，都是正兒八經的命官；而這個宮是皇宮，皇帝想用誰就用誰，太監、内侍、奴才都行。前者是制度性人才，走流程走出來的精英；後者是皇帝用着順手的，可以不按制度、也可以不走流程。

而從宋太宗開始，内臣外放就成了宋朝官場的常态。而徐禧這種神仙肯定要被放出來的，最後也真被放出來了。

那麼，徐禧忠于大宋嗎？戰死也不投降，他必須是忠于大宋。徐禧有能力嗎？“禧日懷二燒餅，往來巡城，親以矢石擊賊，困則枕卒股假寐，士皆扶瘡忍渴以拒賊”。臨危不亂、身先士卒，徐禧這也沒問題。

但徐禧卻有三個緻命傷，一是專業性太差，跟種谔這種老将沒法比；一個是不會搞關系，被圍了竟然沒人救；一個是過于自信，已經不知道自己幾斤幾兩了。

而徐禧的所有戰場神操作，全是縱橫家要建功立業的套路。西夏人來了，他為什麼不害怕？因為這是建功立業的機會。縱橫家折騰來折騰不去，不就是要折騰這麼一個機會嗎？

徐禧不是大宋官場的産物。大宋科舉，嚴苛地走流程，輪不到徐禧這種人上位。但是，大宋官家卻可以，而大宋官家長期重用内臣和小臣，所以更可以。趙氏皇帝總會不合時宜地向前線輸送徐禧這種“人才”。

而宋軍之所以敗績不斷，就是因為總有一些内臣和小臣被放出來。機關翹楚當了方面軍司令，這就是内臣幹了外臣的事、小臣幹了大臣的事。“人才有用不好用，奴才好用沒有用”。但趙宋皇帝一直喜歡這些好用而沒有用的人。

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