引言：知錯能改，善莫大焉，聖人之心是在于有一顆有過而改之，無過而加勉的智慧。

人這一生誰都會犯錯，不管是誰，大大小小都犯過很多錯誤，有的時候越怕出錯越容易犯錯，但是這個世上卻沒有不犯錯的人，最重要的是犯錯之後敢于承認，敢于改正，敢于直面自己的問題。

更何況，隻有什麼都不做的人才不會犯錯，越努力犯錯的幾率越大，但是每一次的錯誤都會讓他踩着錯誤不斷的攀升。

古往今來，有很多知錯能改的事例，比如說廉頗負荊請罪的故事。

在戰國時期，趙國有蔺相如和廉頗兩位大将，蔺相如因為完璧歸趙，有功勞被分為上卿，位在廉頗之上，廉頗非常不服氣，故意找茬，後來蔺相如知道之後盡量回避寬容，并且說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉頗将軍，我對廉頗将軍寬容退讓，是把國家的危難放在前面，把個人私仇放在後面。”

這話傳到了廉頗耳朵裡面，廉頗非常感動，便光着身子負荊請罪，來到蔺相如家裡，兩個人最終結成了視同生死的朋友。

在《易經》之中有這樣一句話：六五：敦複，無悔。

這句話的意思就是說，六五，憨厚的本性促使你迷途知返，可以無悔。

六五在外卦坤的正中，得中，因為中庸柔順，又處于尊位，象征笃守原則，反省自考察自己的行為，得以完善自我，當然不會後悔，而這一爻說明，經過一番自我考察，要迷途知返，痛改前非。

在春秋時期，晉靈公無道，濫殺無辜，丞相士季對他進言，晉靈公當時就說：“我知道了，一定會改正錯誤。”

士季很高興地對他說：“人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。”

意思就是說：誰能不犯錯呢，犯了錯就改正，沒有什麼比這更好的事情了，但是遺憾的是，晉靈公言而無信，依舊殘暴，最終被臣下謀殺。

王者不令人放生，而無故卻不殺生，則物命可惜也；聖人不責人無過，惟多方誘之改過，庶人心可回也。

這句話的意思就說：為人君王，雖不至于下令叫人放生，但也不會無緣無故的濫殺生靈，因為世間萬物值得愛惜。聖人不會要求人一定不犯錯，隻是用各種方法引導衆人改正錯誤的行為，因為這樣才能使衆人的心由惡轉善，由失道轉為正道。

人非聖賢，孰能無過。

即便是聖人也會存在過失，就好像是孔子，他是儒家學派創始人，但是孔子也曾犯過錯誤。

有一次孔子去武城查看子遊治理的情況時，聽到歌聲，孔子笑着說：“武城這個地方哪裡用得着禮樂之教？”

子遊就說：“你說過，君子學道則愛人，小人學道則易使”，孔子當時就肯定了子遊的觀點，承認了自己的錯誤。

連聖人都會犯錯，更何況是普通人呢，而犯錯不重要，重要的是迷途知返，痛改前非。

而且最重要的是做人要實在一點，下點真功夫，真正做到學而有法，為人有德，知錯就改，必然會因此受益良多。

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