《詩經》中，我最喜歡吟誦的詩，是《君子于役》。很奇怪吧？不是“窈窕淑女，君子好逑”，不是“昔我往矣，楊柳依依”，不是“蒹葭萋萋，白露未晞”，而是樸實的“日之夕矣，牛羊下來”，每當讀到這裡，我的腦海中便出現了一幅甯靜的畫面：夕陽西下，金色的餘晖灑在芳草如茵的青青山崗上；牧童晚笛，随着農家炊煙，袅袅飛散；潔白的羊群，咩咩叫着，挨挨擠擠走下山坡······

在這種古樸的意境之中，心靈也随之甯靜了。

詩經·王風·君子于役

君子于役，不知其期。曷至哉？雞栖于埘（shí鑿牆做成的雞窠叫做“埘”），日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月。曷其有佸（huó再會）？雞栖于桀（jié雞栖息的橫木），日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟無饑渴？

我的丈夫去服役，歲歲年年無歸期，哪年哪月能歸家？雞栖于窠天已黑，牛羊下山坡。我的丈夫服勞役，讓我如何不想他！

我的丈夫去服役，無日無月無歸期，哪年哪月能團聚？雞栖橫木天已黑，牛羊已歸圈。我的丈夫服勞役，願他不要受饑渴。

這首詩是流行在東周王畿（jī古代稱靠近國都的地方）附近的一首民歌， 這是一首妻子懷念遠出服役的丈夫的詩。它反映了那個時期的頻繁戰争、徭役給勞動人民帶來的痛苦和災難。揭露統治者繁重的勞役、頻繁的戰争，給社會和人民帶來的深重苦難。

這是一首樸實自然，毫無雕琢的思婦詩。本詩的背景，南宋詩人王質《詩總聞》考證：“當是在郊之民，以役适遠。而其妻于日暮之時約雞歸栖，呼羊牛來下，故興懷也。大率此時最難為别懷，婦人尤甚。”良人遠方服役，一去經年，長年累月不能歸家。女主人公在孤獨和寂寞中擔起生活的重擔。白天有繁重的勞動，尚可排解憂愁。每當夜幕降臨的時候，看到在夕陽餘晖下，雞兒歸了窠，牛羊從村落外的山坡上緩緩地走下來。牲畜尚且能按時歸巢，而在外服役的丈夫呢？卻歸期遙遙，音信渺無，觸景生情，更增加了她對丈夫的懷念，也加深了她的痛苦與孤凄。清代詩人許瑤光《雪門詩鈔》雲：“雞栖于桀下牛羊，饑渴萦懷對夕 陽。已啟唐人閨怨句，最難消遣是昏黃。”是的，黃昏最難孤寂人。也許她打起精神自我排解，也許有他人勸慰，但是，怎麼能夠不思念丈夫呢？所以，女主人公帶着歎息地問出了“曷其至哉”——到底什麼時候才能回來呢？發出了“天色已暮，讓我如何不想他？”的反問。

可是她的酸楚誰能安慰呢？夜色越來越濃，曠野越來越黑暗。雞已經在橫木上安歇了，牛和羊也已經在圈裡安靜了！别人家此時正是夫夫妻談笑風生，一家人其樂融融的時刻，黃昏，是古老的農耕社會中最平常也是最富于生活情趣的時刻。 而她呢？冷冷清清，凄凄切切。但是，作為一個深愛自己丈夫的善良女子，最牽挂的還是丈夫的安康，于是她把自己的擔憂與祝福送給了遠方的丈夫——“苟無饑渴！”但願他在外不要忍饑受渴吧！這是對丈夫刻骨銘心的愛戀和關心。語言樸實，情感率真，詩歌女主人公的善良品質和深摯情感，使人感動感懷，柔腸百結。

本詩全用賦法，以最質樸的語言寫出最深摯的情感，千百年來打動人心，藝術表現力極強。

清方玉潤《詩經原始》眉評：“傍晚 懷人，真情真境，描寫如畫。晉、唐人田家諸詩，恐無此真實自然。”又姚際恒評之曰：“句法錯落。日落懷人，真情實境。”又王照圓在《詩說》中說：“寫鄉村晚景， 睹物懷人如畫。”

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