《閱微草堂筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。

《閱微草堂筆記》雖主要記述狐鬼神怪故事，但意在勸善懲惡。所述故事若真若假，藉此志怪的描寫來折射出當時官場腐朽昏暗堕落之百态，進而反對宋儒的空談性理疏于實踐之理氣哲學，并且諷刺道學家的虛僞矯作卑鄙，旁敲側擊的揭露社會人心貪婪枉法及保守迷信。不過對處于社會下層的廣大人民悲慘境遇的生活，紀昀在筆調中也表達出深刻的同情與悲憫，在每則故事結尾處作者總是會來那麼幾句短語，以衡平的語氣來評斷其故事來龍去脈理事曲直之所在或其有否通情達理之處地，此些評後語卻也總是耐人尋味。

董文恪任少司空時，說以前住在富陽縣鄉下，有個村叟坐在鄰居家，聽見讀書聲，說這是位貴人，請見見面。

他再三仔細地端詳我，又問了生辰八字，沉思了好半天，說：“看你的命相，都是一品官。在某某年可以任知縣，某某年管轄大縣，某某年正式任命為大縣縣令，某某年升通判，某某年升知府，某某年由知府升任布政使，某某年升巡撫，某某年升總督，請好自為之，以後你會知道我的話沒錯。後來再沒看見過這個老人，他的話也沒應驗。

但是仔細比較生平所任官職，則所謂知縣，就是由拔貢得任戶部的七品官。所謂管轄大縣，就是被任為庶吉士。所謂正式任命，就是指任編修。所謂通判，是指任中允。所謂知府，是指任侍讀學士。所謂布政使，是指任内閣學士。所謂巡撫，是指任工部侍郎。這些官職品級都相符，任職時間也相符，不同的是村叟說的是地方官，而我所任的是京官。說起來他的話應驗又不應驗，不應驗又應驗。隻是不知他說的總督，相應将任什麼。

後來董文恪在這一年裡升任禮部尚書，和總督的品級也相符了。按幹支推算，或有奇驗，或完全不應驗，或一半應驗、一半不應驗。我曾就聽見的最确切的事例，反複深思所謂八字的貴賤貧富，大概情況也是這樣。這中間，人事消長盛衰，也略有異同。

無錫鄒小山先生的夫人和安州陳密山先生的夫人，八字幹支都一樣。鄒小山任官禮部侍郎，陳密山任官貴州布政使。兩人都是二品官。論職位，布政使不如侍郎尊貴；論俸祿，則侍郎不如布政使豐厚。兩者互有所補。兩位夫人都長壽，陳夫人早寡，但晚年健康安樂；鄒夫人與丈夫白頭偕老，但晚年喪子，家庭經濟狀況也不大好。兩者又互有所補。這或者可能是因兩人地處南北，生辰時間不同所緻。

我第六個侄和奴仆劉雲鵬，出生時隻隔着一道牆，兩扇窗戶相對着，兩人同時降生唏哭，不僅同一時刻，而且是同一分秒。我的侄長到十六歲時夭折，奴仆如今還在。莫非賦予這條命的福祿，有一定數量？我侄子生長在富貴之中，先把福祿消耗盡了；奴仆生長在貧賤之中，消耗不多，福祿還沒有用盡？盈虧的情況，從道理上講當然是這樣，待遇見懂得命運的人來詳細解釋吧。

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