縱然，有飛檐走壁的輕如燕之功夫，也難以攀附在權貴之上的持久。世間萬物生長，除了自身的功力深厚能突破阻礙與解得危難以外，但凡妄圖巧取擄獲得來的功高與名望，恐怕大多都是以欺世盜名之舉暫且擁有罷了。
但如凡眼能透見的人間悲涼疾苦，除了恻隐憐憫與人道主義的幫助以外，我們并非能從實質上幫助到底。然而，我們把“幫助”放得其大，這時所謂的源于恻隐之心的憐憫不經久便蕩然無存。原因很簡單，因為把“幫助”悄無聲息的變成了一種施恩以後的求取。
人，所不能親身體會到那些百般無奈之後的痛苦舍棄，隻不過覺得，如果是那麼會而已的輕松，倘若如果是你，那麼也會同樣做出常人所不能理解的抉擇。常人所不能接受和理解的一些事，或許有時候更不情願有人能夠接受與理解，常人所難以理解就不要尋求常人能欣然接受。
幸福生活的定義，仁者見仁也智者見智，衆說紛纭。然而有時候隻不過根據心性的唯物主義來衡量罷了，唯心主義者更能超越現實又能結合于現實之上的一種生活方式。所謂的幸福，最簡單的概括便是：能時刻感應到自己自由的心魂，健康的體魄。
簡單的诠釋，弱水三千，隻取一瓢。它，都是層層複雜之中深入淺出才能簡單過來。看似簡單的事并非真正簡單，然而太多人自視甚高，淺嘗辄止間囫囵吞棗便來告敗。然後，也總以為這就是一種大起大落的悲壯，卻聽不到内心的哀嚎。
盈盈一水間，脈脈不得語。之後，往往一曲離殇，了無音訊。多少情真意切一旦被苦難橫空而來便遙遙無期的相隔在千山萬水的對岸，即使相近也難以分隔。但若，都不會有虛情假意，或許是，生活所教人遙遙離别。
在道德的立場所表現出顫顫巍巍的含糊搖擺，其心并非棱角分明也非善惡分别，一顆喪失正義感的心，不輕意就縱容了邪惡行為的張牙舞爪，這樣的人隻适合做一個無動于衷在譏笑别人愚蠢的觀衆也成了青面獠牙之徒。有朝一日，自己成為了悲劇的主角，轉過來會加倍憤怨圍看的觀衆。
狂放不羁的心性向來目中無人，以緻于常把人間的秩序來混沌于是非黑白之間，憑借個人颠三倒四的生活審美，渾然不知一向以醜陋為伴，常常樂此不疲在世間人群的鄙夷裡狂歡。
輕攜一縷祥雲，缭繞在眉宇之間。祥雲不散，意境萬千。縷清風翩然臨來，與雲一番對話，幾番告别。偶也清風匆匆遁去，願祥雲依然。生命的氣象，誰來或走，不改珍存，便不會常常在惆怅裡唏噓不已。
—— 西子謙
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