俄羅斯聯邦境内共有10餘種宗教，主要有基督教（христианство）（包括東正教（православие）、天主教（католицизм）、新教（протестантизм）三大教派 ）、 伊斯蘭教 （ислам）、佛教（буддизм）、猶太教（иудаизм）、薩滿教（шаманство）等。

古時候，東斯拉夫人信奉多神教（язычество），把所有自然現象解釋為神的作用，祭祀惡神和善神。

東正教在10世紀中葉由拜占庭傳入基輔羅斯， 公元998年基輔羅斯大公弗拉基米爾率先受洗加入東正教，并宣布東正教為國教，命令全國居民在第聶伯河中受洗，皈依基督教。

到了11世紀末，基督教已傳遍俄羅斯全境。

到了14世紀，随着基輔地位的下降，都主教府遷移到弗拉基米爾城，開展傳教活動，發展東正教勢力。

公元1448年，俄羅斯正教會借口君士坦丁堡教會牧首在1439年佛羅倫薩宗教會議上與羅馬天主教會重新和好是違背正統教義，在莫斯科召開了東正教會議，首次自選俄羅斯人梁贊地區主教約納任都主教。

1453年，奧斯曼帝國攻占君士坦丁堡，拜占庭帝國随之滅亡。東正教所在各東方國家先後臣服奧斯曼帝國土耳其人，俄羅斯正教會趁機自封為東正教會的首腦，宣布俄羅斯政權承襲自羅馬帝國。

東西羅馬帝國覆亡後，莫斯科就是“第三羅馬”，就是“新的世界基督教中心”。到了1589年，在沙皇的支持下，俄羅斯正教會舉行會議，會議正式建立教會牧首制，确定牧首為教會的最高領導。

1653年，在俄羅斯正教會宗教會議上決定，改變103年前确立的宗教儀式，按希臘模式進行宗教儀式。

1656年宗教會議把所有堅持舊禮儀的人革除教籍。

1721年彼得一世取消了教會的獨立，罷黜了反對改革、幹預皇權的牧首，并廢除了牧首制，确定了管理教會的新體制。

進入19世紀，沙皇們也像其前任一樣，把東正教作為國教，把教會作為國家機器的一部分，使之為其統治服務，對東正教采取了扶植、保護、發展和利用的政策。教會的全部活動都得按照沙皇的旨意進行。

1905～1907年俄國資産階級民主革命時期廣泛開展了東正教的革新運動，要求教會脫離帝國的監護，使東正教教義與禮儀現代化。

十月革命後，蘇維埃政權十分重視政教關系，1918年1月23日頒布了《關于教會同國家和學校同教會分離》的法令，以立法的形式确定了布爾什維克黨宗教政策的基礎。

20世紀80－90年代，俄羅斯的宗教組織發展很快。

根據俄羅斯官方1993年統計，俄羅斯全國共有8612個宗教組織，其中4566個屬俄羅斯東正教教會，2537個屬伊斯蘭教組織，其餘為各教派組織 。

蘇聯解體後，俄羅斯繼續奉行宗教自由政策，對宗教界采取尊重、借重的态度。

葉利欽當選俄羅斯總統後，重視宗教的作用，甚至自己親自參加各種重大的宗教活動，如聖誕節、複活節時，他經常親自到教堂參加慶典儀式。俄羅斯國家電台和電視台成了宣傳、複興東正教的重要工具。俄羅斯東正教在新的宗教政策下，社會地位大增。

根據俄羅斯官方統計，截止2002年1月1日在俄羅斯登記的宗教組織共計20441個，其中絕大部分屬于俄羅斯東正教教會（10965個）。

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