墓碑上考字什麼意思?衆所衆知,在中華五千年浩如煙海的曆史塵埃間,喪葬文化已成為我們生活中不可或缺的一部分,死者為大,一切可以從簡,唯獨葬禮不可等閑視之,這其中包括遺囑文化、殡儀習俗、喪儀文化、祭祀文化等等今天我們探讨一下墓碑文化,這些墓碑上的刻字講究很多,格式相對固定,茲事體大,千萬馬虎不得,希望對大家有所幫助,我來為大家科普一下關于墓碑上考字什麼意思?以下内容希望對你有幫助!
衆所衆知,在中華五千年浩如煙海的曆史塵埃間,喪葬文化已成為我們生活中不可或缺的一部分,死者為大,一切可以從簡,唯獨葬禮不可等閑視之,這其中包括遺囑文化、殡儀習俗、喪儀文化、祭祀文化等等。今天我們探讨一下墓碑文化,這些墓碑上的刻字講究很多,格式相對固定,茲事體大,千萬馬虎不得,希望對大家有所幫助!
一、 “故”、“先”兩字釋義
“故”字就是對死亡的委婉表達,這裡與殁、終、逝以及圓寂、涅槃、仙遊等一個意思,就是含蓄婉轉一些,這個字的表達并不是十分重要,現代很多墓碑已經忽略。“先”字,就是對已逝長輩的尊稱,也可以理解為“先人”。
金文(古,作古,即老朽而自然死亡) (攴,持械攻擊),表示擊殺老人。造字本義:動詞,人為結束老人垂死而痛苦的生命。這是象形字典網裡面的解釋。我們再看看說文解字是怎樣說的?
《說文解字》:故,有意使它變成這樣。
先,甲骨文(之,即“趾”,表示行走) (人,他人),“之”在上,“人”在下,表示走在他人前面。造字本義:動詞,走在他人前面。
二、 “考”、“妣”兩字釋義
古人對父母死亡稱呼,一般父親死謂之“失怙”,母親死謂之“失恃”,反映到墓碑上就是用“考妣”分别專指已經離世的父親和母親,父親加公、府君,母親加氏、孺人,當考妣與“先”連用,則是後人表達對已故長者的無限追思緬懷之情。
考,甲骨文(長發的老人) (亥,即“咳”),表示呼吸緊促、經常咳嗽的老人。有的甲骨文
(長發的老人) (手拄棍杖),表示拄杖的長發老人。《說文解字》:考,衰老。
妣,甲骨文寫作“比”,表示并列。金文(女,妻妾) (比,并列),造字本義:名詞,在一夫多妻的古代婦女對自己的謙稱,表示自己與另一位女性地位相并列。《說文解字》:妣,死去的母親。
三、“顯”字釋義
“顯”原有顯赫之意,用在墓碑上意思是聲名遠播,是對去世之人的一種溢美、贊美之辭。而“顯”字用在墓碑上,是從“皇”字演變而來的。如果說“先考先妣”是一種敬稱,那麼“顯考顯妣”則是美稱。
值得注意的是,如逝者非親人,就代表已故之人生前是德高望重之輩,表示後人對他的頌揚之情;如果是親人,代表逝者是家族中輩分最高的人,并已有子孫,且子嗣興旺,才可以用“顯”字。為此,使用“顯”字時一定要謹慎,不然會鬧出笑話,更是對死者的大不敬了。
四、關于墓碑字數規矩
墓碑上的字數也是有嚴格規矩的,一般字數多少依“生、老、病、死、苦”五個字循環應用。以落在六、七、十一、十二、十六、十七、二十一、二十二的“生”、“老”二字上為吉利;落在“病”字上中等;落在“死”、“苦”二字上,則不吉利。為此,在拟墓碑文字時,盡力用吉兆格式的數字。如:“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,長達21字,正合“生”格,最為吉利。
總之,中華文化博大精深,各地風俗各異,然而随着時代的發展,很多喪葬文化已經逐步淡出人們的視野,但作為華夏子孫,“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”,慎終追遠,民德歸厚,是中華民族的傳統美德,應該得到繼承和發揚!
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