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三墳五典和八澤九州

生活 更新时间:2024-08-11 20:11:49

三墳五典和八澤九州(三墳五典八索)1

上古三墳

三墳五典,指中國最古老的書籍,《黃帝内經》,《神農本草經》,《伏羲八卦》并稱為“上古三墳”!

何為墳?

,喻指當時圖書載體和文字載體是用土制成,廣義而言,土包括石頭,所以《三墳》之書,有可能采用石闆載體。

【三·墳】:

  1. 《山墳》言君、臣、民、物、陰、陽、兵、象,謂之《連山》;

  2. 《氣墳》言歸、藏、生、動、長、育、止、殺,謂之《歸藏》;

  3. 《形墳》言天、地、日、月、山、川、雲、氣,謂之《乾坤》;

上古三墳·《黃帝内經》

《皇帝内經》,中國最早的醫學典籍,傳統醫學四大經典著作之一,分《靈樞》《素問》兩部分。

其,一本綜合性的醫書,在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”,“脈象學說”,“藏象學說”,“經絡學說”,“病因學說”,“病機學說”,“病症”,“診法”,“論治”及“養生學”,“運氣學”等學說,呈現出自然、生物、心理、社會的“整體醫學模式”...

五典

孔安國《尚書傳序》:少昊,颛顼,高辛,唐,虞之書,謂之五典;

何為典?典,五帝之書也,大冊也,經也,五常也!

五常,指五種行為規則,語出《尚書·泰誓下》:“狎辱五常”,唐·孔穎達疏雲:“五常即五典,謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”;

【少昊】:

少昊,姬姓,名摰,三皇五帝之一,也是華夏共祖之一,又稱“白帝”,其部族以鳥為圖騰,誕生了原始的鳳文化,成為漢民族的圖騰之一,其後代“郯子國”尊為高祖,後人尊為帝;

【颛顼】:

颛顼,姬姓,号高陽氏,黃帝之孫,昌意之子,是中國上古部落聯盟首領,“五帝”之一,後,颛顼生子“窮蟬”為虞舜高祖;

【高辛】:

帝喾(高辛),子姓,名俊,黃帝之曾孫,中國上古時期一著名的部落聯盟首領,春秋戰國後,被列為“三皇五帝”中的第三位帝王,前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏之根基,是華夏民族的共同人文始祖!

【唐】:

堯,中國五帝時期方國聯盟首領,“五帝”之一,為帝喾之子,十五歲輔佐兄長帝摯,改封于唐邑,号為陶唐氏,二十歲,堯代摯為天子,定都平陽;

【虞】

虞朝,即史書上說的“虞舜”,指的就是舜帝·姚重華,其與唐堯建立的唐朝,并稱唐虞;

為什麼名字叫“重華”?

傳說舜的眼睛為雙瞳仁,故為“重”,“華”字約為華夏族的華族之意...

三墳五典和八澤九州(三墳五典八索)2

八索

八索,言之為《左傳》記載的一種古書名,道教秘傳的一種書,自稱為古代,亦言之為,八卦生成原理之一;

八卦之說,謂之八索,索,求其義也——孔安國《尚書序》

八索,八王之法—— 東漢大儒·賈逵

九丘

帝禹時代的書稱為“丘”,九州之志,謂之《九丘》,丘,聚也,言九州所有,土地所生,風氣所宜!

《山海經》:

有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘,有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒,大皞爰過,黃帝所為;

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