冬奧會開幕式上，張藝謀導演淋漓盡緻地诠釋了中國人的浪漫，讓世界為之震撼。這個現象讓我們看到，浪漫在跨文化溝通、愛、和平等方面起到越來越不容忽視的作用。

2022年3月20日，是第十個國際幸福日，清華大學出版社日前出版的陳絲雨繪、孫見坤注的煥彩光華版《山海經》，給人們提供一種通道，那就是如何通過提升表達浪漫，感受浪漫，創造浪漫，來提升幸福指數。

曾經，浪漫的相反詞是“古闆”“樸實”，當我們把浪漫和幸福聯系起來的時候，浪漫的相反詞變成了降低幸福感的“悲傷”“沮喪”。2012年6月28日，第66屆聯合國大會提議将每年的3月20日定為國際幸福日，并提出了提升幸福指數的若幹方法，其中之一就是消除降低幸福感的因素。激發浪漫情緒，會消解幸福感偏低的沮喪感受，已經是不同文化的共識。

浪漫和童心相關，沒有童心的人，很難浪漫。過度教育讓很多孩子沒有了童心，成年人更是與童心隔着千山萬水。有專家認為《山海經》是人類嬰兒時期的記憶，陶淵明也在1000年前就表達了山海經帶給他的強烈幸福感受，利用因研究幸福而誕生的現代積極心理學的科學思維，挖掘山海經中的積極心理學，也許是促使現代人和遠古“元文明”跨文化交流、回歸童心、實現傳統文化的現代創新、激發現代人普遍缺乏的浪漫思維、提升幸福力的一個重要努力方向。

影響浪漫情緒的主要因素有三個：詩意，童心，創新。

玉台淩霞秀，王母怡妙顔——越浪漫，越幸福

古往今來，詩意創新表達的浪漫，出鏡率最高的主角就是“顔值”了。“顔值”是我們一直希望回避卻無法回避的，對幸福感影響很大的浪漫因素。普林斯頓大學的亞曆克斯·托多羅夫（Alex Todorov）關于陌生人的試驗、戴恩關于照片後效的試驗，都得出了關于顔值的積極結論。顔值對于人生的正面影響，越來越受到重視和肯定，但是，由此帶來的負面影響也一直如影随形。

有什麼方法能帶給人們更為純粹的“顔值即正義”的浪漫幸福呢？積極心理學家還沒有令人滿意的研究成果。我們發現，顔值的負面影響大多來自成年人的固化思維，因此，向遠古延伸，尋找童心的源泉——原始山海經，我們找到了來自遠古的浪漫帶來的極緻幸福——陶淵明用優美的詩句表達的——流觀山海圖，不樂複何如？

在陶淵明用這句詩把浪漫的幸福感推向極緻之後，緊接着，他又寫了以童心觀覽“顔值”帶給他的奇妙感受：

玉台淩霞秀，王母怡妙顔!

我們無法想象，陶淵明到底看到了一幅何等顔值的西王母畫像，讓他寫出了此等意境的詩句；不過，從詩句中，我們可以體會到，原始山海圖的顔值激發的浪漫思維，對個人産生的影響是純粹的賞心悅目，是充滿了童真的浪漫，這讓陶淵明沉浸在極緻的福流心流狀态，産生了詩意、童心、創新，寫出了妙顔千古的幸福詩篇。

實際上，山海經原文是這樣描述西王母的： “其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝”。

那麼，如何把“蓬發戴勝”的西王母畫成“怡妙顔”的樣子？

炫彩光華版《山海經》一書的繪畫作者陳絲雨是畢業于清華美院的一名插畫師。在這張西王母圖中，以童心煥發的想象力、精細到一厘米的工匠精神和精确到一毫米的色彩，用蓬到360度的巨量發量，在二維平面上把“蓬發”描繪到了極緻。在360度蓬發的正中間，是一枚碩大的紅色寶石。在古代，隻有最高貴的女子才有資格用紅色作為衣飾，西王母畫像用無與倫比的紅色寶石，恰如其分地表達了她至尊的地位，這樣的西王母才能配得上“玉台淩霞秀”。

過去，因誤解太史公“吾不敢言”，導緻《山海經》一直在主流文化之外寂然存在。當我們知曉著名心理學家艾德蒙.桑代克研究出的光環效應，就可以解釋為什麼《山海經》能穿越千年，在當代走向輝煌。原因就是它的女主角——西王母的妙顔光環效應，起到了意想不到的作用，神奇的是，這個光環效應的時空半徑竟然超越了1000年！

在現代積極心理學研究中，光環效應被認為是雙刃劍，它會給我們帶來幸福，也會給我們帶來傷害。不過， “怡妙顔”的西王母，千萬年來的顔值天花闆，她的光環效應不是雙刃劍，而是純粹的“顔值即正義”，帶來的是可持續千年的主觀幸福感受。

亮美覺醒——靈魂在觀覽山海圖中詩意栖息

雖然，妙顔山海經的顔值效應令人信服，現實中，積極心理學關于顔值的試驗結果，還是讓相貌平平的人感受不到幸福。而這方面人們的共識是，相對于顔值，心靈美理應更為重要。

俗話說，“眼睛是心靈的窗戶。”心理學家也發現了這個問題，Cunningham、McArthur、Rhode等心理學家為此還研究了眼睛和眼神對于幸福的影響。研究發現，不同文化的人，盡管審美觀很不相同，卻都喜歡大眼睛，尤其是明亮的大眼睛。直視明亮的大眼睛，會給人帶來愉悅的幸福感。然而，現實生活中，直視自己喜歡的大眼睛，有時候是危險的。

要安全地體驗眼睛和眼神帶來的幸福感受，不妨嘗試再次流觀山海圖。通過研究山海圖，我們發現，山海經中關于眼睛的描述不僅非常豐富，而且非常神奇。

我們的常識中，牛眼是形容特大眼睛常用的形容詞，我們發現山海經中記載的敏牛是——倉黑大目。牛眼已經是大目，大目的大目，難以想象能大到什麼程度？會不會大到讓人恐懼？

《山海經》中陳絲雨繪制的這幅畫，眼睛确實大得不得了，但是，它一點都不可怕，而是閃閃發光，精美絕倫，讓人忍不住想走進去。

還有這隻叫猼訑的神獸，它竟然在背上長了一隻眼睛，陳絲雨繪制的這隻眼睛實在迷人。由于猼訑有讓人不生恐懼的特征，所以，柔弱的女孩子會把它的畫像做成貼貼在胳膊上，讓它做自己的保護神。背上有這樣一隻眼睛，誰還會恐懼暗箭傷人呢？

這裡研究的山海圖都是彩色的，因為要想讓現代人通過閱讀《山海經》來體驗陶淵明曾經的感受，不能僅僅靠黑紅配色的山海經。畢竟我們和陶淵明的時代不同了，色彩萬千的山海經讓現代人更容易進入沉浸狀态。

但是，我們知道，陶淵明的時代，色彩是不豐富的，而隻有一點點的紅色點綴的黑紅版山海經，更符合陶淵明的《讀山海經》，也更能滿足那些尋找藝術靈感的人的需要。

山海經裡有400多隻神獸，而描寫眼睛的就有100多處，這些眼睛可能長在頭頂，可能長在背上，可能長在耳朵後面，也可能長在腋下……每一隻眼睛都是通向山海經宇宙的通道。山海經宇宙的眼睛，似乎沒有受到我們所在的宇宙裡，每個生物都有對稱的兩隻眼睛的标配限制，流觀山海圖，感覺所有神獸和神草都可以在渾身任何部位長眼睛，而且隻要長出來，就一定美不勝收。

眼睛最重要的作用，就是眼神的交流。羅伯特·愛潑斯坦，Arthur Aron博士等心理學家的研究發現，即使是短時間的眼神交流，對視雙方的關系就會發生本質的變化。在一次眼神交流的試驗結束後，竟然有三分之一的人在試驗結束後開始約會。

心理科學家的研究讓人們更加關注顔值，也更加關注眼睛的美和眼神的交流。顔值和美麗的眼睛會給我們帶來意想不到的浪漫和極緻的幸福，但是，現實世界中，如果我們沒有把握重視顔值和眼神交流的尺度，可能給自己和他人帶來傷害。

在這本書中，我們可以盡情地關注山海圖的顔值、凝視山海神獸的眼睛，享受顔值和眼睛帶給我們的神仙般的、浪漫到極緻的福流心流體驗。這種感覺就像面對一池又一池煥彩光華的青潭，讓人忍不住想跳進去，進入另一個平行宇宙——山海經宇宙，感受山海神獸的妙顔帶來的賞心悅目，以及和他們眼神交流煥發的奇思妙想，進入嬰兒般浪漫沉浸的幸福境界。

第十個國際幸福日，因為繪畫和閱讀，我們在内心深處又挖掘出了新的幸福因子，消除了更多不幸福因素。

來源：中國青年報客戶端

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