1986年，以央視著名女導演楊潔為核心的創作團隊，經過6年磨一劍的努力，終于完成了25集電視劇《西遊記》的制作，并于1988年2月1日在央視首次播出，一經播出，就令全國觀衆為之轟動，迅速火遍了大江南北，其不愧為經典之作的聲譽經久不衰。

正如很多名著都難免有狗尾續貂的續作在前方恭候着它們一樣，有意思的是，時隔10年之後的1998年，這部改編自四大名著之一的電視劇，由“原班人馬”再次出手，也拍出了一部《西遊記續集》。

那麼，這部僅用了一年多時間趕制而成的16集《西遊記續集》，能否延續經典呢？

《西遊記續集》（以下簡稱“續集”）的差強人意，首先就赫然體現在收視率上的不佳表現：在豆瓣上，有接近23萬人給86版《西遊記》（以下簡稱“86版”）打出了9.6的高分；而續集隻有3.4萬人參與評分，打出了8.8分，兩者差距明顯。

觀衆們對新舊版《西遊記》的愛憎分明，他們樂于一遍又一遍地不斷“刷”86版，但對續集的觀看意願卻十分阙如：“86版不管重播多少次都會收看，盡管都可以倒背如流了，但每看一遍仍然會津津有味；續集卻連完整的一集都讓人看不下去”……

那麼，為什麼人們覺得續集“不好看”，乃至于“不願看”呢？有觀衆一針見血地指出，續集沒有繼承86版的“經典”韻味，續集，甚至完全毀了經典！

而若進一步追問，什麼又是“經典”呢？對這個問題，又有觀衆一語道破天機：

中國四大名著各有各的“經典”意象，對于《西遊記》這部神話劇來說，它的經典體現在古典“仙氣”上，缺乏了原汁原味的仙氣，就是沒有靈魂的《西遊記》。

在很多觀衆看來，續集，就是這樣沒有靈魂的存在。

“仙氣”與否，決定了新舊版本的成敗，信手拈來，續集中處處都有“仙氣不足”的槽點：

續集中的孫悟空不再是一個有着獨特靈魂的“仙猴”，給人的感覺就是一個猴子模樣的俗人而已，當續集中的孫猴子揮舞着廉價感和塑料感十足的金箍棒，由86版的美猴王變成了寬臉金毛時，觀衆們不由自主會出戲；

續集中的觀音、豬八戒化上了“煙熏妝”，連原本應該粗犷英氣的沙僧也畫上了“娘化”的黑色眼線，忒俗！續集中的唐僧和明月童子，也吃得白白胖胖了。

甚至連妖精們也不再像個妖精該有的樣子了：86版裡的妖精們，一個個或美豔性感，或可可愛愛，給了觀衆一個欣賞品味各色古典美女的眼福，直到今天，觀衆們還在津津樂道地争論，到底誰才是劇中最美麗的妖精；

而續集中的妖精們呢，則成了一個個化着可怕妝容的胖胖壯壯的俗女。

86版中那些有着戲劇功底的配角演員，用幾個看似輕松寫意、點到為止的動作，就可以舉重若輕地把花果山上或妖洞中的妖魔氣氛搞起來，而續集中那些随意選用的群衆演員，則呆闆木讷，其表演完全與劇情和主演的情緒脫節。

續集中還有大量的港式武打元素的運用，但在觀衆眼中卻淪為了濫用，因為，觀衆想看到的神魔鬥法情節，無需靠武打動作來體現，因為那樣的表現手法，太“寫實”了，反而失去了魔幻氣質。

導演楊潔曾經說過：“像特技這種東西,隻是一種幫助你講故事的手段。你運用得好,它加彩兒；運用得不好,它添亂”！

事實的确如此，續集中，盡管花了大價錢來搞電腦特效，但換來的卻是“五毛錢”水平的效果，對“仙氣”的營造幫了倒忙。

至于86版那首幾秒鐘就可以烘托出浩然仙氣的電音片頭曲《雲宮迅音》，在續集中也不見了蹤影……

所謂外行看熱鬧，内行看門道，一些對影視劇制作更了解的觀衆，則從電視劇制作的角度，解讀出了更多的“底層邏輯”——比起86版，續集之所以在營造神話意境上遜色不少，是因為它在電視劇制作的方方面面，都存在或大或小的瑕疵。

那麼，續集在拍攝制作時，出了些什麼重大纰漏呢？

其實，打造續集的所謂“原班人馬”，是大打折扣的，除了導演還是楊潔擔任外，很多主創人員都更換了，或者已經物是人非了。導演是整部電視劇藝術品質高低的重要決定性因素，所以，我們不妨把視角聚焦于楊潔，從她的角度，看看續集在制作過程中到底蘊藏了什麼重大隐患。

觀衆們對續集最大的诟病，是“師徒四人”表現的集體下滑：

86版的豬八戒和沙僧分别是由演員馬德華和闫懷禮扮演的，這兩個形象被他們塑造得很經典，令人難忘，所以，當續集播出後，人們發現“換角”了，新換的兩位演員總讓人感覺少了一點憨勁和英氣，觀衆們就愛不起來了。

孫悟空和唐僧的扮演者倒是沒有換人，但如前所述，六小齡童在續集中的表現遠不如86版，而飾演唐僧的遲重瑞、徐少華等也已明顯發福，以至于影響到了觀衆的觀感。

而這一切，與導演楊潔都脫不了“幹系”：要麼，是換角惹的“禍”——把86版已經獲得口碑的主要演員替換掉，的确是續集的一個大失誤，因為觀衆有念舊和先入為主的情結；

要麼，是86版的主演在續集中的表現不再繼續給力，而除了演技生疏、年齡變化等客觀原因外，他們與導演之間不再充分信任，也是不可回避的主要原因。

那麼，作為導演，楊潔為什麼要在續集中更換有口碑的主要演員？又為什麼會與他們失和？想當初，86版播出後好評如潮，但楊潔本人卻認為這是一部失敗之作，以至于其後十年内，她甚至拒絕觀看此劇。

這是因為，就在86版大熱後不久，她的心裡就埋下了一根刺：這根刺，讓她心态發生了比較負面的變化，這也就在很大程度上影響了她拍攝續集時的“選角”工作；

這根刺，就是楊潔對走紅後的“師徒四人”原班演員的不滿情緒！想當初，在為86版挑選演員時，楊潔心中有着自己的一杆秤，她對演員的要求，除了演技，更體現在演員自身的人品上。

例如，在楊潔看來，孫悟空就應該是正直善良、從不打妄語的人，所以在挑選演員時，她就要求演員自身也基本符合這樣的人設。

六小齡童本名叫章金萊，是著名的“南猴王”的寶貝兒子，當初，楊潔專程從紹興把他們父子倆帶到北京面見央視有關領導時，發現六小齡童的老父親過分寵愛兒子，以至于六小齡童缺乏生活自理能力，也不太能夠吃苦，那時，楊潔心裡曾經不免疑惑：這麼不能吃苦,還能演孫悟空嗎?

後來，當親眼見證了六小齡童一個月内取得了明顯進步，并得到了六小齡童“刻苦學習，準備吃苦”的承諾後，她才放心地敲定了“猴子”這個角色。

如此嚴格标準之下挑選出來的演員，再加上楊潔對其演技等各方面的精心指導，才成就了六小齡童 86版的孫悟空得惟妙惟肖，才成就了最深入人心的孫猴子。

86版主題曲演唱者蔣大為也認為，在選角和指導演員方面，楊潔導演功不可沒，沒有楊潔，就沒有當年的孫悟空和日後的六小齡童。

但是，到了續集時，還是同一個演員，為什麼他就無法再現那個經典的孫猴子了呢？因為，人的年齡會變老，人心也會改變，演員六小齡童變了。

憑借86版而走紅的六小齡童，在随後的日子裡，逐漸變得“飄”了，喜歡自我炒作和自我标榜，甚至目空一切，以“天下孫猴子第一人”自居……

當時發生了一件最讓楊潔感到痛心和無法容忍的事：走紅後的“孫悟空”帶領“師徒四人”商演賺錢，此“新加坡商演事件”幾乎讓這幾位主演與楊潔之間的關系降到冰點。

要知道，楊潔是頂着拍攝經費幾近寒酸的巨大經濟壓力才完成了86版的經典之作，所以，在她的心中，電視劇《西遊記》是不能與銅臭挂鈎的高潔藝術，誰要是居功自傲、妄想憑它的走紅而獨自發财，就是對不起藝術，也對不起幕後更多的默默付出的人們。

主演們一個個變“心”了，楊潔的心态，自然也會變化，正是在這樣的人心之變下，楊潔一氣之下在續集中換掉了馬德華和闫懷禮，因為，他倆也參與了 “師徒四人”的走穴活動。

甚至，曾經一度，楊潔連“孫悟空”都想換掉！可想而知，在這樣的心态變化之下，作為導演，楊潔與“師徒四人”演員們在拍攝續集時的合作，其默契度和相互之間的信任度，相比于86版，是大打折扣了的。

網上流傳着一張當年86版拍攝間隙時的照片：

身披軍大衣、帶着妝容的“師徒四人”與導演楊潔圍坐一起促膝談心，簡陋艱苦的拍攝環境中，他們5人開心地交談着，從他們臉上的表情可以看出這支主創團隊成員之間的那份信任與和諧——心，往一處想，勁，才能往一處使，也才能共同成就一部經典之作。

隻可惜，往事不可追，經典定格在86版；續集，則成為楊潔心中永遠的傷心和落寞。

楊潔在一次訪談中直言：“主要是故事不好看了”，此言一語中的，點明了續集失敗的另一大根本原因是劇情的嚴重稀釋變味兒。

之所以拍續集，是因為當初囿于拍攝經費的捉襟見肘，楊潔在86版中忍痛放棄了《險渡通天河》 等5集的内容，2000年開拍續集，就是為了補上這舍棄掉的5集，以彌補心中的缺憾。

可誰知，續集卻将5集活生生拉伸成了16集。如果故事安排得精彩好看，那麼體量大點也就罷了，說不定反而能夠讨觀衆歡心，可惜，續集的劇情水貨多多，讓觀衆們覺得觀之味同嚼蠟。

首先，編劇用無關而庸俗的情節來注水：

續集中，幾乎每集都讓唐僧與魚女、喜鵲、村婦等各色女子搞出點暧昧，這種無戲加戲的注水方式，添油加醋之餘，還嚴重脫離原著，并完全遊離于取經大業的價值取向之外；

另外，劇中還有很多“戲不夠，歌來湊”之處。

其次，續集節奏啰嗦拖沓，侮辱了觀衆的智商：例如，在人物對話上，86版吸取了原著半文言文的精華，簡省利落，往往幾句話便表達出人物的動機和用意，叙事也簡潔明快；而續集對事件交代的“效率”很低，生怕觀衆看不懂，恨不得把來龍去脈掰開揉碎。

高明的編劇永遠對觀衆高看一眼，不啰嗦，不解釋；文藝經典可以向所有人開放，但也别低估任何觀衆的智商。

最後，續集過分狹隘地理解了懸念的設置，弄巧成拙：86版每一集都是一個獨立成章的故事，單元劇的形式雖然風格上缺乏一點變化，但每一集都完整精巧；

續集中，也許編劇是為了凸顯故事的懸念感以吊足觀衆的胃口，所以采用了懸疑劇的倒叙、閃回、插叙等手法，還增加了一些插科打诨的情節，其本意是激發觀衆對下一集的期待和探究欲，可是效果卻适得其反。

因為，對于《西遊記》這一家喻戶曉的名著改編的電視劇，多數觀衆對其故事情節早已熟知，他們并非把它當成懸疑劇來欣賞，而是希望獲得視覺化的美好體驗，所以，這種不斷從每一集的中間人為斬斷劇情的安排，讓觀衆獲得的不是享受，反而是戛然而止的折磨。

由古典名著《西遊記》改編的電視劇的新舊版本，想要對其進行科學化和量化的品評鑒賞并非易事，但好壞之間的分野，哪怕是普通觀衆，也能夠分辨得出來。

據說，末代皇帝溥儀雖然沒學過文物鑒定，但他在鑒定文物方面頗有心得，能看出一個東西是赝品，理由就是：“跟我家的不一樣”。

同理，被珠玉在前的86版培養了良好的審美品味的觀衆，再看到粗制濫造的續集時，一句“與86版不一樣”就足矣。

參考文獻：

[1] 馮磊，電視劇《西遊記》續集與老版的意境差異<期刊>大舞台

[2] 楊新宇，《西遊記》續集的不足<期刊>電視研究

[3]莢立剛，敢問路在何方——解析86版電視連續劇《西遊記》<期刊>藝術科技

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