溫庭筠和韋莊是什麼的代表人物?葉嘉瑩老師說，古今的詩人、詞人之所以所以表現出不同的風格，就是因為他們在遭到憂苦患難的噩運時，所取的面對憂患的态度不同吾深以為然，我來為大家科普一下關于溫庭筠和韋莊是什麼的代表人物?以下内容希望對你有幫助!

溫庭筠和韋莊是什麼的代表人物

葉嘉瑩老師說，古今的詩人、詞人之所以所以表現出不同的風格，就是因為他們在遭到憂苦患難的噩運時，所取的面對憂患的态度不同。吾深以為然。

溫庭筠《菩薩蠻》:水晶簾裡玻璃枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天。藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬓隔香紅，玉钗頭上風。

這首詞裡用的都是精美物品的堆砌，“水晶”、“玻璃”、“鴛鴦錦”，可謂詞藻華麗是其詞的特點。他寫的詞所站的角度是客觀的角度，冷靜地描述，而不加主觀的渲染。不過，他所描寫這些美的東西，不加明顯的叙說，這種留白很容易讓人産生對美好事物或者美好感情的聯想。

因為中國古來有物潔志芳，美人香草的傳統（始于屈原）。正是這種與傳統托喻的暗合，讓讀詞的人産生了更多美好的想象。從叙說手法上講，他用比興手法較多。

溫飛卿，唐朝貴族世家後裔，生于晚唐，經曆文宗、武宗、宣宗三朝。晚唐政治黑暗，藩鎮割據、政黨傾軋、宦官專權。溫一生懷才不遇，抑郁悲概，也許在詞中也寄予了這種情感。

與溫飛卿不同的是韋莊詞的手法，完全沉浸在主觀感情之中，用賦的手法，真情實意地叙說自己内心的百轉千回。且不論他是寫思念美人還是思念故國，這種直白、坦誠又熱烈的感情呈現，卻字字催人心肝，句句斷人心腸。有人說韋詞“似直而纡，似達而郁”，這個說法也比較中肯。

韋莊《女冠子》:四月十七日，正是去年今日，别君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。不知魂已斷，空有夢相随。除卻天邊月，無人知。

據說，韋莊是一個多情的才子。我從這首詞裡看到的是一個深情又細膩的韋莊。“四月十七日”，“正是去年今日”，“别君時”。這句話，一張口就感覺到了詞人心情的悲痛。這個深情的男子，腦海裡刻着這個特殊的日子——與他的美人分離的日子。這麼清晰地記住這個特殊的日子，他内心是怎樣地糾結又惆怅。

古時候都是女子專情，而一個男子如此專情，不禁讓人唏噓。韋莊和李商隐相似，不過李比韋用情要更專更深，李商隐寫情寫得更哀婉動人——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。陸遊也是一個深情的詩人，他與唐婉的感情，直到他晚年還在懷念。 陸遊《钗頭鳳》留下了他這輩子最大的遺憾“山盟雖在，綿書難托。莫，莫，莫。”

“去年今日此門中，桃花人面相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。唐崔護這首詩和韋莊第一句有異曲同工之妙。但“詞意言長”“詩意境闊”，詩總是直抒胸臆，詞中總有一種欲言又止，欲說還休，意猶未盡，猶抱琵琶半遮面的朦胧美。

韋莊，生于晚唐，四十八歲做《秦婦吟》成名 。一生漂泊，親眼目睹唐王朝的傾覆。七十三歲成為後蜀王建的宰相，七十五歲卒。一組《菩薩蠻》被世人認為是借思美人，實托喻對故國故都洛陽的懷念之情，也是他的代表作。

溫飛卿的詞豔麗，沒有個人情感注入，多為宴席上的點綴，是為歌舞宴席之詞。而韋莊雖然個人主觀感情濃郁，卻常限制在一個人，一件事，一個時間點上，他沉浸在自己的感情中，我們能讀出他的愁苦與悲傷，卻不能引起更多共鳴，他的詞缺少共性的升華。韋莊與李煜的詞相比，我覺李煜要更勝他一籌。（下次再談李煜與馮延巳的詞）

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