據說中國有四千多個姓氏，對于十四億人口來說，平均一個姓氏二十萬多人，然而号稱單一民族的日本人，一億多人居然有30多萬個姓氏，在亞洲國家裡多的特别突出，日本人的姓氏是怎麼回事呢？

在古代，日本人隻有貴族有姓有名，他們所謂的姓，與我們理解的姓并不一樣。

公元四世紀末，日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統一成為一個國家，其政治統治的基礎是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即後來的天皇)為首的，掌握着中央政權的貴族與隸屬于朝廷的小國國王之間建立了有血緣關系的集團，這些集團稱之為“氏”，一個“氏”也就是一個貴族世家。

氏的稱呼有的來自官職，有的來自居住地、統治地的地名，有的來自神名，還有的來自技藝。例如，居住出雲國的就叫做“出雲氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高權力的大王家，是當時最強大的氏。

後來，大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分别賜予“姓”。這個“姓”也不能算是真正的姓，隻是表示地位、門第、職務的稱号，類似爵位。當時的姓約有30個，其中“相臣”、“君”、“直”等賜給皇族及顯要的貴族，是最有勢力姓。

由于人口繁衍，一個大的氏又有了許多分支。這些分支為自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即從本家分出的支。例如，藤原是一個大氏，分出之後，居住在近江國的藤原氏，便取“近江”與“藤原”的首字，稱為“近藤”。住地伊勢、遠江、加賀的藤原氏就稱為伊藤、遠藤、加藤。到了明治八年，從來沒有姓的人在取自己的姓的時候，也想沾點“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤條”等等姓氏就誕生了。

由此可知，這時的氏可以表示部分家族血緣關系，但是姓隻表示家族的地位尊卑，苗字則表示新的分支，但這時氏、姓、苗字隻有貴族才有。

日本最古老的史書《古事記》中，神的名字輪番登場，最初出現的是叫作“安雲連”的人名。

安雲：赴港式東部的古代豪族，以海産物的納貢和海上運輸為業。安雲、渥美、熱海、天、海人、海部：作為古代海上軍事力量，統帥海邊部族的安雲子孫。“部”是一種職能手段的意思。安雲是“生于水中的綿津見神”的子孫。

宗像：天照大神與須佐之男命在天之安河原誓約生下的三柱女神的子孫。宗形、宗方、宗象、棟方是其變形。

藤原：在天之岩戶之前上奏祝詞的天兒屋命成為主管祭祀的中臣，其子孫鐮足被天智天皇賜予藤原姓。

石邊、宗形、大神、賀茂、我孫、神、長：大國主神的子孫。

諏訪：大國主神之子的建禦名方神，抵抗高天原的使者，逃往信濃國的諏訪湖，成為諏訪氏的宗祖。

以自家的周邊自然景觀取姓：

這一類最為普遍，家門前有顆松樹叫松下，有顆櫻樹就叫櫻木，有八棵樹叫八木，有很多樹叫森或者小林。

被竹林包圍叫竹内，住山腳下叫山下，山本，在山口就叫山口，如果家門口的山很圓叫丸山，有梯田叫坂田。

村四周被田包圍叫田中，住在島上叫小島，有條河叫川上，甚至有的就叫本村，村的名字不用管，總之就是這個村裡出生的。

村裡的房子都是木頭做的，或者村裡樹木比較多就叫木村，或者住海邊有很多大石頭就叫岩崎，在河的盡頭就叫川端，有口井就叫石井。

以地名取姓：

如：江戶川，長谷川，宇都宮，上野，近江，豐田，河内，難波，上原，波多野，長崎金澤，千葉，樋口，涉谷，萩野等。

豐田：即日本豐田市，位于愛知縣，是豐田汽車的發源地，也是豐田汽車創始人豐田喜一郎的故鄉。

慌不擇姓：

什麼叫慌不擇姓呢？就是人們長久都是沒姓的，官府突然說要取姓了，會不會是官府的陷阱呢，可是還必須取，那麼取什麼好呢，會不會得罪官府呢，這種情況下呢就會取一些随意或者與物體有關，非常客觀性的名字，例如：豬手，牛頭，我孫子，犬養，茄子，鬼頭，西園寺，楠本，鐮田，我妻等。

好啦，關于日本名字的分享就到了這啦，

小可愛們看完後還想起一個日本名字嗎？

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