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水浒傳中當過和尚

生活 更新时间:2024-09-08 05:29:12

作為四大名著之一的水浒傳大家應該都非常熟悉,那麼有沒有對其中的人物事件感到疑惑,或者是比較有興趣的地方呢?不知道大家有沒有注意到一件事情,那就是在書中曾經出現了多次關于寺廟和尚的描寫,讓人不禁感覺作者真的是看重佛家啊。但是除了極個别的和尚是屬于正面描寫以外,其他出現在文中的都是特别負面而且下場悲慘,均已被殺告終。而且他們都有一個共性,都是與婦人有關。那麼,我們思考一個問題,文中的和尚是不是都是色膽包天呢?

水浒傳中當過和尚(水浒傳裡的和尚)1

下面讓我們來進行探究一下。首先根據出場順序,第一個躍進讀者眼睛的和尚應該是智真長老,這位和尚還是挺好的,他的名頭可不小,是文殊寺的住持,還是魯達也就是智深的師父。他的心腸可謂是極好的,給了這位身份是逃犯的弟子不少方便,不僅如此,還在愛闖禍的弟子犯下大錯時為他提供了一條生路。看過這本書的人都應該知道,這位長老不僅僅是個和尚,而且還是位德高望重的和尚,非常具有慧根。曾經送給弟子四句偈語,這四句話再後來的日子裡全部應驗,讓人不得不感歎這位大師的能力。如果說這位長老好色,沒有人會同意吧,畢竟如果真的這樣認為的話,也是對佛祖的不敬。

看到這裡,也許有讀者會問,說了這麼多,就是給我們說這些和尚多麼守律法嗎?當然不是,好人壞人随處可見,更何況是當時魚龍混雜的寺廟呢?有人也許會認為,隻有好人才會出家,但是在那個時候,有的人殺了人放了火,沒有辦法在塵世中生存,因為官府會抓他們。這時他們就會選擇出家,重新開始。這樣就意味着他們改過自新了嗎?當然不是,有的人也許真的會反思自己,最後修成一代大師,但有的人劣性不改,甚至會利用自己這張新的皮做掩蓋,做更多壞事。說到底,其實還是放不下凡塵,做不到六根清淨,有的時候就會去觸犯戒律,比如色,比如酒。

下面我們要說的就是兩個極端的例子,裴如海和崔道成。一想到和尚,尤其是壞和尚大家都會想到他們。兩人都是犯了色戒,不守佛家戒律,還要妄圖殺人,破壞别人家庭。也難怪最後都是以死亡作為結束。在這裡對兩人的事情就不多贅述,有興趣的朋友可以去翻一下原文。對于這兩人來說,他們未必不清楚那些章程,隻是心中的欲望大過了一切,最終使得他們釀成大錯。說到他們,就要提一下書中最著名的和尚,魯智深。這位可愛的和尚,外表粗犷,性格粗放,卻從來沒有犯過什麼大錯。對于涉及原則的事情,他總是遵守的。從來沒有對美色産生太大的興趣,不,錯了,他是根本就沒有興趣。

水浒傳中當過和尚(水浒傳裡的和尚)2

作者在文中既寫好和尚又寫壞和尚,到底是為什麼?我想應該是為了表達他的一種思想,雖然有好的有壞的,但是邪不壓正,遵守戒律是大勢所趨。而且他應該還有一種困惑,現實生活中,既有好人又有壞人,那麼這些人如果出家就一定能保證都是好和尚嗎?顯然不能,也就出現了一些敗類。就好像武松,這位神奇的英雄,當和尚以前,對于女色也沒有是一點都不碰的,還是想有個好媳婦的,然而被現實逼迫着當上和尚時,就真的一點都不碰了。這才是我們應該學習的人,自律,因為我們都知道,他其實是頂替的别人的身份,從另一方面來說,不需要遵循那些死規矩的,但是他不,一點一點的嚴格執行着。我也是很佩服他的,不過還好,他的結局是書中人物中比較好的,雖然寡淡無聊但最起碼活的長一些。

我有時候在想,有沒有這麼一種可能,作者認為成大事的人應該把重心放在其他方面,不應該在情愛上,而且像好漢中沒有幾個是特别好色的,那與之相對的不是好漢的和尚就會有這樣那樣的毛病,位于首位的就是色喽。

文|峰攬山川

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