原标題：年俗丨正月初七“人的生日”！源于女娲創世神話，還有這些習俗

11日，正月初七。民俗專家表示，這一天是“人勝節”，中國古代傳說中的人的生日，也稱人日、人慶、七元等。

天津市民俗專家由國慶介紹說，“人勝節”來源于中國的創世神話。民間傳說，過去人和動物不分彼此，大家都有自己的生日。女娲創世，在七天内每天造出一種生物，前六天誕生了雞、犬、豕（豬）、羊、牛、馬，直到第七天才出現了人。因此，古人将農曆正月初一視為雞的生日，初二是狗的生日，以此順序，初七是人的生日。後來，在民間還出現補充說法，初八為谷日，初九為天日，初十為地日。

人日這一天的民俗活動較早出現在古人的占蔔生活中。自漢魏以來，人們在人日的活動已逐漸走出單一的占蔔求吉，不斷擴展涉及祭祀、慶祝、文化、服飾、出遊、飲食等多層面多領域，可謂豐富多彩，并久而久之形成風習，如食七寶羹、戴勝、登高等。“這些習俗蘊含了古人的美好願望，其中有些習俗對後世仍有深遠影響。”由國慶說。

由國慶表示，随着時代的發展，現代人對人日的風俗越來越陌生了，相關的節慶活動也幾近消逝，但是這個古老節日的相關文化和積澱卻存在下來。令人欣慰的是，人日的相關節慶活動在當下的成都得到了很好的承襲，市民在正月初七遊杜甫草堂憑吊詩聖，吟唱詩歌，賞梅祈福，慶賀人日。這也成為當地重要的年俗之一。

人日這天有哪些習俗和禁忌呢？

習俗一：攤煎餅

漢族民間此日要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，"熏天"。

習俗二：吃七寶羹

七種菜做成的羹，在人日的時候食用，以此來取吉兆，并說此物可以除去邪氣、醫治百病。

各地物産不同，所用果菜不同，取意也有差别。

習俗三：戴人勝

人日節時，漢族女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀，戴于頭上，也貼于屏風等處。

習俗四：贈花勝

是日，人們制作各種花勝(類人勝，樣式為花朵)相互饋贈。

習俗五：撈魚生

南方一些地區，漢族民間有在人日節"撈魚生"的習俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤裡，大家站起身，揮動筷子，将魚料撈動，口中還要不斷喊到："撈啊！撈啊！發啊！發啊！"，而且要越撈越高，以示步步高升。

習俗六：吃面條

大部分地方在這天還有吃面條的習俗，寓意着用面條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。

習俗七：送火神

在山東部分地區，有送火把的習俗。用作物稭稈綁紮的火把，在自家門前點燃，一直送到村外。意為驅除火災，祈求在新的一年裡，平安無事，不着火災。

習俗八：占蔔吉祥

根據氣象判斷吉兇，以蔔人類的繁衍。正月初七如果天氣晴朗，則謂吉祥，主一年出入順利，人口平安，生丁繁衍；若陰晦則兆災患。據《北齊書·魏收傳》記載，南北朝時期，正月初七要把人像貼在帳子上，據說可保家人平安。

禁忌：家長不能教訓孩子

初七是人的生日，人之後生，是人為尊。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。這一天，當年滿16歲以上的青年均可自由上街玩耍，在北京街頭出現“雞不啼，狗不咬，十八歲的大姑娘滿街跑”的亮麗景觀。

（半島 ）

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