2018-02-20 07:37 | 看溫州客戶端

今天是狗年的第五天，你知道溫州的“狗”元素嗎？溫州俗語裡有“忠孝節義”四字，這四字分别代表了“馬羊虎狗”四種動物的特征，其中“狗不嫌家貧”，終生随主，為主效勞，象征義。别看現在養貓養狗的人很多，但随着時間的流逝，“狗”字在溫州人眼裡成了貶義詞，而且不少帶“狗”的俗語也變了意思。

此次記者邀請溫州民俗學會會長金文平，請他講講溫州的“狗”元素，為“狗”正名。

養不活的孩子會放在狗窩睡幾晚

“挂羊頭賣狗肉”說的是朱元璋愛吃溫州狗肉

金文平提到，舊時，窮人家家裡好不容易生了一胎兒子，怕兒子養不活都會先抱到狗窩裡跟狗睡幾晚。以前的人覺得狗溫順，而且好養活，把孩子放在狗窩裡能沾沾“生”氣，好能養大。

古時候溫州人對狗有很深的感情。溫州人以前說“忠孝節義”，并用“馬羊虎狗”四種動物代表了這四個品質，其中“狗不嫌家貧”，終生随主，為主效勞，象征義。

在溫州，除了口耳相傳關于“狗”的習俗之外，還有不少關于狗的故事。其中一個最為出名的就是“挂羊頭賣狗肉”的故事。金文平說，“溫州版”的故事發生在明朝朱元璋當皇帝的時期。

相傳，朱元璋來溫州考察，臨近中午，突然想吃山羊肉，而當時廚師沒有準備山羊肉，急的滿頭大汗。正巧，此時劉伯溫路過，便讓廚師去街上找條狗宰了，謊稱是山羊肉炖給皇帝吃。狗肉，又叫香肉，比起山羊肉更符合朱元璋的口味，這一頓吃得皇帝十分滿意。後來，這一事情不胫而走，不少商戶覺得皇帝愛吃的都是好貨，便都挂起了羊頭賣狗肉。

在溫州，有很多跟狗發生的有意思的故事，但随着時間的流逝，這些故事都淹沒在民間。更有甚者，将不少帶“狗”的俗語改變了意思，使溫州人不喜歡“狗”字。

溫州沒有帶“狗”字地名

溫州人不待見“狗”

金文平告訴記者，他翻遍了溫州地名書冊，沒有找到一個帶“狗”字的地名，就連春節寫對聯，都會避開“狗”字，基本會用“犬”、“戌”等字代替。不知何時，“狗”字已然不受溫州人待見。

金文平說，這跟人們對狗的認知發生變化有關系。在溫州俗語中，有“豬生狗養”一典故，最初這不是一句罵人的話，而是一件發生在溫州農村的真事。以前的人家都是務農養豬為生，豬是很值錢的。古時候有一家農戶，家裡的母豬生了十幾隻豬仔，但是母豬奶水不夠，正巧這戶家的狗也剛生完，主人家就把豬仔抱到母狗窩裡吃奶。鄰居看到了，就傳出了“豬生狗養”一說。但是傳着傳着，典故的意思也變味了。

不僅是典故變味，就連俚語的意思也變化了。現在人們常說的“狗尾巴當路”，諷刺有些人一天到晚不着家，東奔西跑從不閑着，忙得連狗的尾巴也當作路來跑了。而實際上，這句話其實是用錯了字，原話為“狗尾巴斷爻當鹿射”。

相傳舊時有個員外，每當空閑時喜歡背上弓箭去野外打獵，聽說大羅山麓常有鹿群出沒。有一天，他一大早就帶人上山去狩獵，但是一直到夜幕降臨，還是不見鹿群蹤影。突然，他看到草叢裡跑出一隻動物，尾巴很短，員外就判定它是一隻“小鹿”，大家便争先恐後地跑去捕捉。誰知走近一看，這原來是一條斷了尾巴的野狗，弄得員外啼笑皆非。該俗語應是貶義句，諷刺辦事粗心、捕風捉影、無的放矢。

從此，這句把“狗尾巴斷爻當鹿射”的話不胫而走，并襲引為俗語流傳下來。後因方言諧音而誤傳成“狗尾巴當路”。

另外，古人迷信，有“天狗食日”的一說，所以當發生“月食”、“日食”的時候，老百姓就會敲響臉盆、木桶等，或者打響鞭炮，用聲音趕走天狗。漸漸的，“狗”字在溫州人口裡就變味了。

（原标題《溫州這些關于“狗”的元素，很多人都不知道！》，見習編輯 謝甜泉）

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