衆所周知，我們的古人是十分的重視養生的，因為在過去那個年代，人的壽命特别的短，所以人們就會想盡一切辦法來延長壽命。久而久之，就形成了一種養生的文化，曆史上不少文人墨客也是緻力養生，也給後面帶來了濃厚的文人氣息的養生秘訣。

蘇東坡就曾說過，養生就要“二安“，就是安心與安身！

孔子說：“君子有三戒，戒之在色，戒之在鬥，戒之在得”

在民間還有一句話叫“精不足思淫”，是什麼意思呢？這句話其實還有下半部分：“氣足不思食，神足不思眠”

這一句話，就道出了養生的關鍵——精氣神！

下面我們就來具體分析一下，這句話的3層意思

“精足不思淫”跟“飽暖思淫欲”的意思有區别。這裡的“精”指的是一個人的精神狀态，也指精力、精元、精血，“淫”是指沉迷的意思，比如跟驕奢淫逸中的淫是一樣的道理。

就是說當一個人精力旺盛的時候，這個人的自控能力也是最強的，能夠控制自己的一些欲望，當一個人精力不足，筋疲力盡之時，就不能堅持不住原則，開始追求一些視覺、身體上的快感，比如沉迷遊戲，貪圖當下的享受等等。

古人認為，我們人的生命是由“精氣”所組織的，所以我們形容一個人病怏怏的，常用“精力不足”，形容一個人沒有精神、疲憊，常會用“精疲力盡”來形容。

在古代一些神話故事中，一些修煉的妖精，常常會吸取人的精氣，來達到快速修煉的效果。當精氣被吸完之後，這個人也就失去了生命。

老話說：“人始生，先成精”，就是說人最先養形成，就是自己的精，而精是保存于腎裡面，所以也把“腎”稱為先天之本，所以想要養精，一定要養好腎。

我們再來看看“氣足不思食”，比如說我們在生氣的時候會不思飲食，譽為“氣飽了”，這裡有着異曲同工之意，在古人看來，氣是一種摸不着卻實在的東西，因為氣推動着人的生命活動，是生命活動的動力，人體的脾就是運化氣血，氣又可以生成血。所以說要養好脾，食物才能得以消化利用，人才有能量。

最後一句話，“神足不思眠”，神雖說排在最後，卻是最重要的，這個神也代表着一個人的思想情緒，我們常說閉目養神，如果一個人的神清氣爽，就不會經常犯困，反而精神不好的人，就容易出現犯困的現象。

而最傷神的就是人的七情六欲，所以要學會豁達，凡事想得開、不計較，保持一種平靜的狀态，靜心守神不胡思亂想。以此來恢複精神和體力。

我們傳統的醫學，把“精、氣、神”喻為“三寶”，也是一個人生命的根基，它維持着人體的生命運轉以及所有的活動，是不可分割的3大要素，隻有養足了精氣神，養精蓄銳，人才會健康少生病，才能延年益壽。

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