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富士康離職的幾個理由

阿裡雲的跳樓員工為什麼想不開，富士康的跳樓員工為什麼想不開？

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接昨天問題，和莊子、孟子、王陽明的觀點稍有不同的是，

抑郁就是在地球活得受挫了，沒興趣了，拒絕外界。

地球思維最靠近抑郁病。

因為在乎，因為需要認同，因為無法克制的欲望。

隻能看到這點出路，怎能不在乎？

隻能和眼前的人處好關系，求得發展，怎麼不累？

有了欲望，都照單全收，都去承受，怎能不煩？

地球視野主張提高自己的抗壓能力，再去接觸外界。

自然人基于宇宙視野，在一片黑暗中進行超脫。工作中，生活中，不分場合，隻要閉上雙眼，想到自己站在宇宙中間，回看地球和自己，多麼的渺小！

就感知到自己的渺小和事情的脈絡，因果的起源，通過這種跳出地球透視自己和人間，才能求得超脫和大徹大悟。

“阿波羅八号”宇航員威廉•安德斯就說：“能夠親眼看到地球是那麼渺小，令我頓開茅塞，這就是最大的哲學，甚至完全打破了我以往所有認知的根基。”

宇宙視野下，外界算什麼？我本來就不在乎。

所以，用宇宙的視野來看地球，人類應該更早地進行超脫，而且這種超脫來自于現實的宇宙。

在宇宙視野下，别人給我的期待、壓力算什麼呢？

在宇宙視野下，親朋好友給我的麻煩、壓力算什麼呢？

在宇宙視野下，上級帶來的壓力、嘲諷算什麼呢？

都不是什麼人，他們隻是我生活的手段，不能否定、嘲諷我。我還是我。

在别人那裡尋求自身的價值，必然都是暫時的，一旦當外在的肯定消失，我們的自身價值也随之消解，結果就是内心世界的坍塌，留下的這片斷壁殘垣會讓我們無法自持。

因而自然人需要超脫。當你埋頭耕地的時候，你感覺不到超脫，宇宙也不會感受到你的存在，當一個人擺脫掉世俗的纏繞，治療了人類中心病，經常的進行宇宙視野的訓練，他會保持一種超脫的态度。

因為地球上确實無大事，你所謂受到的委屈折磨，一方面是人類經曆必須經曆的，另外是太少的人學習到人生新三觀。當越來越多的人，學習人生新三觀以後，整個社會就是一個非常寬松，有益于個人發展創新的氛圍，這樣你就可以自然自在的生活，不會過度的糾結與矛盾和利益的争奪。

一個不懂超脫的自然人，并不是一個真正意義的自然人，如果他過于迷戀于創新，過于強調正向互動，他隻不過是一個偉大的工程師和一個偉大的從善者，并不是一個具有獨立精神人格，了解自然與我界限的自然人。

但是很多現代人并不相信宗教，他們如何超脫？學習宇宙視野，可以在不相信宗教的前提下，獲得超脫的辦法。

人生新三觀的超脫并不是宗教意義的，完全不管與世無争。人生新三觀的操作，講究的是着重做事的過程，着重創新的本質，着重創新的意義，如果你無法達到創新的成果，隻要你在做，就可以到達一定的超脫境界。

對于人際關系的局部脫敏，對于組織的減少依賴，對于國家的不再盲從，一個優秀的自然人，一定會了解超脫的意義，

超脫并非脫離生産，脫離工作。隻是在工作中不太在乎結果，隻要保持一個創新的本心和行為，不會太在意别人的看法，更多的是依靠自尊自立自由自愛達到自在的境界來進行操作。

我們的視野也一定是面向宇宙的，整個宇宙這麼大的資源和環境，宇宙的創造者（們）一定是一個超脫的存在，他并不會過度的關注，我們人類所處的環境，也不會因為人類過于痛苦，而及時的給予援助，其實歸根結底人類的事情隻能由人類來定。

宇宙視野下超脫的自覺：

要學會謙卑。不要因為管，自己身邊的幾個蝼蟻就洋洋自得，做出不可一世的驕傲姿态，人要懂得謙卑。

要學會經營欲望，人的欲望是第一位的，對于成功的渴望，對于美好的追求，對于性的渴求，都是強烈而真摯的，大方面對，坦誠相接，能夠成事，讓生命和地球更加美好，沒有什麼見不得人的。

要學會珍惜時間，人活着就是在倒計時，需要珍藏好自然賦予的有限時間。

要學會保持健康，保持健康，也是一種了不起的軟實力。

要學會用好情緒，情緒是天賜的，要用好，發怒都是珍貴的，可以用發怒來解決問題，表達憤怒推進工作，但是要節制。

自身欲望不強加他人，又尊重他人欲望。在自然人看來，看到美女喜歡是自然的，但是不能強迫占有，損害他人。别人努力工作、認真生活，能幫則幫，正向互動，至少不要使絆子，以更加促進形成美好的事物，産生更多的感動。

要學會保存精力，用之過度會難以為繼，尤其是青壯年後，反對過度加班，以事業替代生活和情感，這樣的人是不完整的，容易偏執和發狂，乃至脫離人這條自然軌道，創新是難以保證的。

請你閉上雙眼，想象處于宇宙之中，遼闊、壯麗、無聲無息。還害怕什麼呢？

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