幾乎所有古代文化都把男性性器官視為崇拜的偶像，說明人類的祖先早就認識到它在種族繁衍昌盛中的意義，他們把它看作是造物主和創造力的象征，是權威和力量的體現，這裡絲毫沒有色情的色彩，有的隻是宗教般的頂禮膜拜。祖國的"祖"字就是男性生殖器的意思，它是由象形文字"且"演變而來的。雄偉屹立的泉州石祖分明是誇張神化的陽具的展示，似乎隻有碩大堅挺的陰莖才是魁梧健壯的男子漢形象。在遠古遺留下來的大量雕像、石刻、圖騰中都不乏特别誇張的陰莖形象；在全球各地都不難見到種種宏偉、高聳入雲的紀念碑、寶塔、建築物的尖端，它們全都有意無意地保留了古代建築物中男性性器官的形象；三足鼎、金字塔等形态則象征着神化了的一個陰莖、兩個睾丸的男性三位一體的造型。 既然人們對男性性器官這麼器重和崇拜，那麼當男子一旦失去勃起能力時将給他們帶來多麼沉重的打擊和多麼難言的痛苦也就可想而知了。陽痿，如秋風肅殺，風霜雪苦，它能使人一蹶不振，郁郁寡歡。夫妻為此争吵不休，婚姻關系甚至破裂。陽痿給男子帶來的精神壓力要遠遠超過其生理影響，他們往往信念動搖，痛苦懊惱之情溢于言表。陽痿真的令人那麼悲觀嗎？實際情況并非如此。８０年代以來，陽痿的診斷與治療已進

　　幾乎所有古代文化都把男性性器官視為崇拜的偶像，說明人類的祖先早就認識到它在種族繁衍昌盛中的意義，他們把它看作是造物主和創造力的象征，是權威和力量的體現，這裡絲毫沒有色情的色彩，有的隻是宗教般的頂禮膜拜。祖國的"祖"字就是男性生殖器的意思，它是由象形文字"且"演變而來的。雄偉屹立的泉州石祖分明是誇張神化的陽具的展示，似乎隻有碩大堅挺的陰莖才是魁梧健壯的男子漢形象。在遠古遺留下來的大量雕像、石刻、圖騰中都不乏特别誇張的陰莖形象；在全球各地都不難見到種種宏偉、高聳入雲的紀念碑、寶塔、建築物的尖端，它們全都有意無意地保留了古代建築物中男性性器官的形象；三足鼎、金字塔等形态則象征着神化了的一個陰莖、兩個睾丸的男性三位一體的造型。 既然人們對男性性器官這麼器重和崇拜，那麼當男子一旦失去勃起能力時将給他們帶來多麼沉重的打擊和多麼難言的痛苦也就可想而知了。陽痿，如秋風肅殺，風霜雪苦，它能使人一蹶不振，郁郁寡歡。夫妻為此争吵不休，婚姻關系甚至破裂。陽痿給男子帶來的精神壓力要遠遠超過其生理影響，他們往往信念動搖，痛苦懊惱之情溢于言表。陽痿真的令人那麼悲觀嗎？實際情況并非如此。８０年代以來，陽痿的診斷與治療已進

　　幾乎所有古代文化都把男性性器官視為崇拜的偶像，說明人類的祖先早就認識到它在種族繁衍昌盛中的意義，他們把它看作是造物主和創造力的象征，是權威和力量的體現，這裡絲毫沒有色情的色彩，有的隻是宗教般的頂禮膜拜。祖國的"祖"字就是男性生殖器的意思，它是由象形文字"且"演變而來的。雄偉屹立的泉州石祖分明是誇張神化的陽具的展示，似乎隻有碩大堅挺的陰莖才是魁梧健壯的男子漢形象。在遠古遺留下來的大量雕像、石刻、圖騰中都不乏特别誇張的陰莖形象；在全球各地都不難見到種種宏偉、高聳入雲的紀念碑、寶塔、建築物的尖端，它們全都有意無意地保留了古代建築物中男性性器官的形象；三足鼎、金字塔等形态則象征着神化了的一個陰莖、兩個睾丸的男性三位一體的造型。 既然人們對男性性器官這麼器重和崇拜，那麼當男子一旦失去勃起能力時将給他們帶來多麼沉重的打擊和多麼難言的痛苦也就可想而知了。陽痿，如秋風肅殺，風霜雪苦，它能使人一蹶不振，郁郁寡歡。夫妻為此争吵不休，婚姻關系甚至破裂。陽痿給男子帶來的精神壓力要遠遠超過其生理影響，他們往往信念動搖，痛苦懊惱之情溢于言表。陽痿真的令人那麼悲觀嗎？實際情況并非如此。８０年代以來，陽痿的診斷與治療已進

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