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古代性文化_古人的性交規則(1)-古人的性交

知識 更新时间:2024-07-29 08:14:58

  洞玄子,姓名裡賈,生平年代均不祥.其書從丹波康賴《醫心方》中輯出,首尾連貫,似為完整.洞玄子自言曰:‘至于玄女之法,傳之萬古,都具陳其梗概,仍末盡其機微.餘每覽其條,思補其阙,綜習舊儀,纂此新經。故可知此書是綜合古代房中著作,補缺闡微的,其内容出入于《隋志》《唐志》所載《素女經》、《玉房秘訣》之間,語言多似元朝入绮語,則可推知為唐人之作.書中運用陰陽五行之理,論述房事養生之道,詳拟仿生動作,曲盡房中氣功導引之事,旨在保壽康甯,養性延齡.這方面的内容勝過了古代其他房中書。


洞玄子曰:夫天生萬物,唯人最貴。人之所上①,莫過房欲.法天象地,規陰矩陽②。悟其理者,則養性延齡;慢其真③者,别傷神夭壽:至于玄女之法,傳之萬古,都具陳其梗概,仍未盡其機微。餘每覽其餘,思補其阙,綜習舊儀,纂此新經,雖不窮其純粹,抑得其糟粕④。其坐卧舒卷之形,偃伏開張之勢,側背前卻⑤之法。出入深淺之絕;連合二儀之理⑥,俱合五行之數.其導者⑦,則得保壽命;其違者,則陷于危亡。既有利于凡人⑧,豈無傳于萬葉⑨!

①人之所上:此謂人之最高的欲望.上,商也。②法天象地,規陰矩陽:以天地之理為法,以陰陽變化之理為準則.③慢其真:謂縱其性。慢,《集韻》“慢,慢池,弛縱意。”真,性,惰性。④抑得其糟粕:此為洞玄子自謙之詞。此連上句是說,雖然不能全部掌握其中的精純,或許能得到一些糟粕,⑥側背前卻:從側面、從背後、前進、退卻。⑧并:全,都。會,合也.二儀:謂陰陽。⑦導:順也.謂順陰陽之道。⑥凡人:衆人。指人民大衆。⑦萬葉:猶萬世。此二句謂,既然房中之書有利于衆人,那怎麼能不流傳到萬世呢?

此段文字似是原書之序,交代作者撰著該書的緣由、目的及房中養生著作的作用,強調房室之事要像天地之法,遵:陰陽之理,方可養性延齡.

洞玄子曰:夫天左旋而地右迥,春夏謝而秋冬襲①,男唱而女和,上為而下從,此事物之常理也。若男搖而女不應②,女動而男不從,非直③損于男子,亦乃害于女人。此由陰陽行很④,上下了戾⑧矣,以此合合,彼此不利。故必須男左轉而女右迥,男下沖女上接,以此合合,乃謂天平地成矣。凡深淺遲速,捌戾東西⑧理非一途,蓋有萬緒。若緩沖似鲫魚之弄鈎,若急蹙如群鳥之遇風,進退牽引,上下随迎,左右往還,出入疏密,此乃相持成務,臨亨制宜,不可潦柱宮商⑦,以取當時之用。凡初交會之時,男坐女左,女坐男右,乃男箕坐,抱女于懷中,于是勒纖腰,撫玉體,申嫣婉②,叙綢缪⑧,同心同意,乍抱乍勒。兩形相搏,兩口相焉⑩,男合女下唇,女含男上唇,一時相吮,茹其津液,或緩齧其音,或微咂11其唇,或邀遣抱頭,或逼命拈耳,撫上拍下,焉東惬西,千嬌既申,百慮竟解,乃令女左手抱男玉莖,男以右手撫女玉門。于是男感陰氣,則玉莖扳動,其狀也,峭然上聳,若孤今之臨迥漢;女感陽氣,則丹穴津流,其狀也,涓然下逝,若幽泉之吐深谷,此乃陰陽感激使然,非人力之所緻也。勢至于此,乃可交接;,或12男不感振,女無淫津,皆緣病發于内,疾形于外矣.

洞玄子曰:凡初交接之時,從坐而後卧,女左男右。卧定後,今女正面仰卧,展足舒臂,男伏其上,跪于股内,即以玉莖豎拖于玉門之口,森森然若偃松之當邃谷洞前,更拖碜勒,焉口溯舌。或上觀玉面,下視金溝⑥,撫拍肚乳之間,摩挲睿台之右14,于是男情既感,女意當迷,即以陽鋒縱橫攻擊,或下沖玉理,或上築金溝,擊刺于辟雍之旁15,甜息于睿台之右(以上外遊未内交也),女當淫津湛于丹穴,即以陽鋒投入子宮,快,溢其精,津液同流,上灌于神田,下溉于幽谷,使往來拼擊,進退揩磨,女必求死求生,乞‘性乞命,即以帛子幹拭之後,内以玉莖深投丹穴,至于陽台16,念念然17若巨石之擁深溪。乃行九淺一深之法,于是縱拄橫挑,傍牽側拔,乍緩乍急,或深或淺,經廿一息,候氣出入,女得快意,男即疾撞18急刺,碜勒高擡,候女動搖,取其緩急,即以陽鋒攻其谷實,捉入于子宮,左右研磨,自不煩細細抽拔,女當津液流溢,男即須退,不可死還,必須生返。如死出大損于男,特宜慎之。

注釋

①春夏謝而秋冬襲:謂春去夏來,秋去冬來,四季相代相繼。謝,代。襲,繼.②男搖:此謂男子性沖動。④直:隻,僅僅.④很(很):《玉篇》:“也。本作很。”違背的意思。陰陽行很,謂陰陽乖行交錯.⑥了戾:即缭戾。言二物糾結交纏不能直伸。此喻男女交合神氣不感,心意不和。⑥捌換東西:謂東扒西拉。捌.扒也。換,揚也,拉也。⑦滕柱官商:猶彤柱鼓琴.喻拘泥不知變通.②申崩婉:申說美好之語,即說好聽的.燃婉,安順貌,引申為美好貌。此指愛慕、好聽的話。⑨綢缪:指殷勤的情意。三國魏吳季重(質)《答東阿王書》:‘發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢缪乎?”⑩焉(xion先):《博雅》:‘樂也。”此為親吻之義。⑩吃:器也。即舔咬之義。⑩或:如果。⑥金溝:指女子陰道口或陰道前庭。⑩璇台:夏後啟之台名。疑此喻指女子陰道前庭部位。⑩玉理:處女膜。金溝,女子陰道口。辟雍:指大陰唇一⑩陽台:女子陰道解剖部位。所指部位不詳.似指陰蒂。⑩公分然:高聳挺立的樣子.⑩撞(cnMollg撞):撞也。擊也。⑩碜勒:用力蹭磨。

洞玄子雲:考覆交接之勢,更不出于卅法,其間有屈仲俯仲/出入淺深,大大是同,小小有異,可謂括囊都盡,采拉無遺。餘遂象其勢而緣其名,假其形而建其号,知音君子,窮其志之①,妙矣。

(一)叙綢缪

(二)申缱绻②(不離散也。)

(三)曝鰓魚③

(四)麒麟角。(以上四勢之外,遊戲勢皆是一等也)。

(五)蠶纏綿。(女仰卧,兩手向上,抱男頸,以兩腳交于男背上,男以兩手抱女項,跪女股間,即内玉莖)。

(六)龍宛轉。 (女仰卧,屈兩腳,男跪女股内,以左手推女兩腳向前,令過于乳,右手把玉莖内玉門中)。

(七)魚比目。 (男女俱卧,女以一腳置男上,面相向,焉口溯舌,男展兩腳,以手擔女上腳進玉莖)。

(八)莺同心。 (令女仰卧,展其足,男騎女,伏肚上,以兩手抱女頸,女兩手抱男腰。以玉莖内于丹穴中)。

(九)翡翠交。 (令女仰卧拳足,男胡跪,開著腳,坐女股中,以兩手抱女腰,進玉莖琴弦中)。

(十)鴛鴦合。(令女側卧,拳兩腳安男股上,男于女背後,騎女下腳之上,豎一膝置女上股,内玉莖)。

(十一)空翻蝶。(男仰卧,展兩足,女坐男上正面,兩腳據床,乃以手助為力,進陽鋒于玉門之中)。

(十二)背飛。(男仰卧,展兩足,女背面坐于男上,女足據床,低頭抱男玉莖内于丹穴中)。

(十三)偃蓋松。(令女交腳向上,男以兩手抱女腰,女兩手抱男項,内玉莖于玉門中)。

(十四)臨壇竹。(男女俱相向立,焉口相抱;以陽鋒深投于丹穴,沒至陽台中)。

(十五)鸾雙舞。(男女一仰一覆,仰者拳腳,覆者騎上,兩陰相向,男箕坐者玉物,攻擊上下)。

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