人們常用“如饑似渴”這幾個字來形容從事某件事件的迫切性，例如“如饑似渴”地讀書。以“饑渴”來形容人們對滿足某種欲望和需要的迫切性則再恰當不過了。飲食是人類最基本的需求之一，人們如果餓上許多天，恐怕就會狼吞虎咽，連什麼禮儀都不顧了。
人類除了飲食這個最基本的需求之外，還有一個最基本的需求，那就是性，這正是所謂“飲食男女，人之大欲存焉”。借助飲食，維持自己這一代人的生存；借助性以繁衍後代，人類社會正是這樣生存、發展和延續的。
大自然造人類是設想得十分周到的，“飲食”、“男女”即是人類生存和繁衍的兩個最基本的條件，人類天生地對這兩方面有滿足的最大欲望也會強烈極了，人們稱這種狀态為“性饑餓”，也是很恰當的。現在有一種說法，認為“性起源于饑餓”，這可能有些混淆了，性系統的“饑餓”和腸胃系統的“饑餓”有許多共同之處，但它們是性質不同的兩種“饑餓”。
如果我們承認以上這個道理，那麼對社會上的許多性現象都不必大驚小怪了。例如，中學生談戀愛，正是因為他們開始有了這個欲求，小夥子來幾次“手淫”，因為他們在這方面“憋得慌”；夫妻性生活不和諧(這說法很文雅，實際上就是夫妻一方或雙方的性欲得不到滿足)，因而鬧離婚，這似乎是合情合理的；寡婦思春尼、姑思凡，這都可以理解。
“飲食”是如此。人即使再餓，不能去搶别人的東西吃。不能饑不擇食，去吃那些對人體有害的東西。在海上航行，即使再渴，也不能喝海水，否則越喝越渴，最後渴死為止。一個老年肥胖者即使再愛吃肥肉和甜食，也盡量少吃，否則至少是“自控能力不強”，甚至是“自掘墳墓”。“男女”也是如此。人到了一定年齡，對異性有興趣，想戀愛，想結婚，結婚以後要求性活和諧(當然還要相親相愛)，這都是正當的。如果中學生因為談戀愛而影響學業，那麼社會和家庭就要幹預了。一個單身男子，如果因為這方面“憋得慌”，去嫖妓宿娼，或是攔路強奸，那就是違法犯罪，要被嚴懲了。“憋得慌”是個原因，但決不是理由，這應該是人所共知的
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