幾天前，一位女性寫信叙述了這樣的經曆。她說：作為女人，我承認我需要愛撫，渴望得到撫摸、擁抱、親吻，但我的要求隻是在這種程度上，不希望有進一步發展。可我丈夫常常誤解我的意思，一見我出現熱情的表示，就以為我想過性生活，于是他就自己先發動起來了。這樣一來往往就會造成‘箭在弦上，不得不發’的局面，我隻得順水推舟。

　　每當性生活完事之後，丈夫都會感到很得意，以為是對我盡到了責任、滿足了我的要求，而我心裡卻感到很悲哀，因為我的情感被誤解了。有了這種想法之後，我簡直不敢再向丈夫表達自己對愛和性的要求，也不知道怎樣表達才合适。”夫妻之間在性方面的誤解，有許多這類情況。身心正常的男女都渴望通過性的接觸達到性的滿足，但男女兩性對性接觸所要達到的目的，卻有着不同的要求。

　　一般說來，男性在性欲激起之後，對女性所做的所有愛撫，都是向着性交合這個目标前進的。而女性則不同，她們的性欲激發是被動的，當受到男性的擁抱、親吻、撫摸之類近體行為時，剛開始隻會感到情感的滿足，在其性欲沒有激發起來之前，這些肉體接觸也能使其獲得美好的感受，并不看重性交合的結果。從心理學上看，女性又多有“自愛心理”，也就是說，她們希望得到别人的愛。所以，女性常常會有意無意地向男性暗示自己這種對愛的需要。

　　而那些不懂女性心理特點的男性，一見到這種暗示，就往往會根據自己的要求來測度對方，以為是在向自己發出性信号，于是就冒昧地将性接觸一再升級，最終發生了女性心理上并無接受準備的事情──性交。這種誤解的産生是有一定的心理和生理因素造成的，在某種程度上可以說帶有必然性。不過，我們雖然在理論上承認這種必然性，但在實踐上又認為這方面的誤會并不是不可避免的。這就好象人的本性與理性的矛盾一樣，人們按本性行事是必然的，但又要時時地受到理性的制約，離開了這種制約，本性的放任隻能帶來不良的後果。

　　怎樣清除男女雙方在性生活方面的誤解？關于這個問題，應該說男女雙方都應負有責任，但男性應負的責任要相對大一些。對男性而言，最要緊的是要消除“性愛等于性交”這樣一種錯誤的觀念。無論是“性愛”還是“性交”，這兩者都與性有聯系，但“性愛”和“性交”卻有着本質的區别。性愛偏重于心理滿足，不以性的交合為目的，而性交則偏重于生理滿足，性的交合是其唯一目的。

　　從表現形式來看，性愛主要是由邊緣性性行為構成的，比如甜蜜的耳語，溫柔的親吻、擁抱等等。而性交則表現為生殖器官的直接接觸。當然，為了達到這種直接接觸，往往需要從邊緣性性為開始過渡，但與性愛不同的是，目的很明确，那就是及早調動起女方的性興奮，以促成性的交合。在“性愛等于性交”這種錯誤觀念的背後，又隐藏着男性的兩種疑惑，其疑惑之一是男性普遍對自己的性愛能力及其效果存在擔心。

　　他們也知道應該多對妻子表示一些愛撫，但他們又都認為自己在這方面失于笨拙，一旦沒在妻子身上看到明顯的反應，就以為自己在這方面能力不濟，于是轉而采取直接幹脆的方式，來彌補自己所謂的不足。其疑惑之二是，男性普遍不敢相信女性可以隻要性愛不要性交。在這方面，他們是犯了“以男人之心度女人之腹”的毛病。男性在整個性生活過程中的生理感受，以其在性交合的最後階段最為強烈。

　　相比之下，在此之前的感受就變得無足輕重了。男性從自己的體驗出發，也認為女性隻有通過性交才能獲得真正的性滿足，于是就常常迫不及待地将性接觸升級，以為隻有這樣才算盡了自己的能力，盡了自己的心意。解除這些疑惑招數也很簡單。要想解除這兩種疑惑，男性必須懂得一些女性的性心理，知道女性對性愛的要求程度往往并不亞于性交。

　　同時，還要知道女性往往更多的是在性愛(而非性交)中獲得更美好的感受，這是與男性截然不同的地方。很多男性表示，在洞悉了女性的這個心理奧秘之後，他們在性生活中反而變得更輕松了，用不着像過去那樣勉為其難了。

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