在性治療中常常遇到這樣一些人，他們沒有明顯的器質性問題，也沒有什麼突出的心理障礙，可是他們确實在性方面屢遭挫折。仔細分析可以發現，他們很可能具有一些人格缺陷，因為一個人的性行為可以受其人格的重大影響，它們之間的有機結合和交互聯系若是協調的，人的行為就是正常的，如果失調就會産生不正常行為。 例如自尊感降低就是其中最常見的問題。自尊感強的人在性行為中要比自卑者更外向、更自信、更具有進取性、更能意識到自己的性要求和性感受。由于對自己的個性、身分、鑒賞力和自尊更有信心，他往往能與性伴侶建立起一個更和諧美

　　自尊對女性性行為也有類似的影響。自尊感強的婦女容易順利地經曆自己的性發育過程，她們為自己人格的各個方面感到自豪，為自己的身體形象感到驕傲。她們懂得自己的需求和如何把握自己，她們能對自己有清醒的意識及調整好自己的性關系，忠誠和直率地表達自己的性感受。由于女性在傳統教育中接受的都是如何做個賢妻良母、如何相夫教子，如何順從丈夫的需求，于是她們很容易産生自卑心理。她們總認為自己在婚姻中的主要責任是在丈夫需要她的時候盡職盡責，取悅丈夫，她隻有提供服務的義務而沒有充分滿足自己需求的權力。

　　于是她們很少能喚醒自己的性意識和性感受，甚至在性活動中假裝性高潮以滿足丈夫的心理需要。随着時間的推移，她們會對自己缺少性感覺感到不滿，認為自己肯定有什麼毛病。所以，她們的婚姻結局不會很好，丈夫會因她的性欲低下甚至性厭惡棄她而去。由于缺少個人事業的發展，由于總是自卑心理強烈，由于缺乏獨立意識和自我保護的意識，有些女性會過分遷就男方的性要求，例如交往不久就把自己的一切都獻給對方，生怕對方不高興會離她而去。結果有些玩弄女性的男子便乘虛而入，一旦上手便将她們抛棄，這時這些女子又陷入“貞潔焦慮”之中，認為自己是最不幹淨的女人，從此害怕交友，整日以淚洗面；或自暴自棄，走上邪路。

　　這些女子在擇偶時容易挑選一個在社會與經濟地位上、在文化水平上都不如自己的人，她們還會過分保護對方，原諒對方的一切舉動，哪怕是不忠或虐待。她們總是穿着落後于時代的服飾，連說話都不敢大嗓門，低三下四，有時連親朋好友都無法理解她們怎麼會變成這種模樣。這似乎很難用簡單的傳統觀念的束縛來解釋，關鍵就是自卑心理在作崇。解決辦法是提高自己的獨立意識，提高自尊感，不能像劉慧芳一樣懦弱地走完一生。自卑問題除影響一個人的事業上的成就，還影響到她的情感發展和性感受與性滿足，因為一個人的性表現和性享受的能力在很大程度上取決于他的自尊和自信。所以，自卑心理對女性性行為的影響将比對男性的影響更為嚴重。

　　人們普遍認為缺乏健全的性關系會使人感到自卑，而自卑者也難于在性關系中體驗到性的滿足。自卑的男性和女性在遇到性挫折時同樣是脆弱的，尤其是男性，因為他們更重視性關系的成功建立，而女性由于不情願在随随便便的基礎上接受性交，所以她們會在較多的情況下選擇禁欲以防止出現挫折感。

　　大多數的性吸引力是建立在自信的基礎上的，在動物王國中更是誰的能力超群誰就為王。應該注意到容貌往往超過一個人的勇氣和功績而起主導作用，求婚競争中往往受到虛張聲勢和誇誇其談的影響，而不是實際的較量。炫耀，修飾打扮，引吭高歌和其他的提高自己競争力的手段，必然會妨礙交合過程本身。在人類，這些行為趨于無意識的，但無論如何是有很大影響力的。步伐、體态、格調和語氣往往傳達了一個人的興趣、欲望、自信與信念。在性關系中，如果一個人對自己的性身分感到缺乏信心，他是不能充分放松和體貼入微地确保對方的滿足的。

　　要想達到真正滿意的性關系，一個人必須在作愛過程中先做到自愛，然後才能愛别人。如果一個人覺得自己是不可愛的或不值得愛的，那麼他就不會很容易地接受他人的愛，而且貶低自己在性關系中所能提供的一切努力的價值。這樣，從建立愛情關系的初始相互吸引階段，自尊就時時起着成功保證的作用。例如一位年過40歲的離異男子，他總能很快找到一位可心的女子，她們總是雍容華貴、聰穎過人和性感。他每次都與新的女友下館子、上舞廳，看他那裝璜考究的居室，但每次都是約會幾回就告結束，然後再去追求新的女士。他為什麼不踏踏實實地挑選一位共同生活呢？因為他在約會幾回後就不知道下一步該怎麼辦了，他覺得對方已經看透他了，他一點兒也沒信心繼續談下去。

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