男人“給予”女人性高潮是為了“索取”感或者征服感但如果“索取”得過于直接那麼他也們隻能通過性之外的“給予”比如穩定關系的承諾生活方式的保證或者僅儀是對辦虛榮心的滿足來間接得到他們想要的。

　　美國CBS電視台的金牌喜劇《好漢兩個半》這些天占據了星空衛視的晚11點檔。加上廣告每集也隻有半小時，可兩個單身男人加一個半大小子卻很有看頭。

　　有一集講的是花花公子伯父查理，和女人的關系總是從第一次約會就上床，一次上床就把女人弄高潮開始。因為總是被批評太膚淺，查理決定變一變。所以當他機緣巧合邂逅一個金發尤物而居然沒把她立刻弄上床時，理欣喜地宣告自己進入嚴肅認真的情感新紀元。危機發生在看起來完美無缺的第一次上床(終于)，她居然沒有大喊大叫，淚流滿面，或者如癡如狂。簡言之.她沒有性高潮。雖然她一再表示說很好，她很享受，但不管對方怎麼解釋，一向自信的查理自己還是受不了，他居然就一蹶不振——不管心理上還是生理上。

　　這樣的故事能夠發生在中國嗎?也許沒那麼誇張，但男人因為不能“給予”女人性快樂或者性高潮所産生的挫敗感，女人往往不那麼理解。就像我的一個訪談對象所說的：”最恨他上來什麼也不說就一番蠻幹。”缺少溝通交流的性，男人的動作再大，得不到女人的歡心，因為她感覺他隻是想要“索取”。這個時候如果男人又冀望看到女人的“高潮表現”，那可不就是像西方女性主義者所批判的：高潮成了一種強迫症。你明明沒有“給到”，還要人家做出“收到”的信息，這不是強人所難是什麼。

　　換在《金瓶梅》時代.事情可能就沒有那麼複雜。你看看西門慶的一妻五妾再加上外面偷，那些女人們“爹爹，爹爹”叫得多麼歡。于是乎就形成了這樣的邏輯：女人叫得歡，代表男人在性上“給予”得慷慨而有力；人越是在床上“給予”得慷慨而有力.就越是在床以外的事上慷慨有力——比如許以名分，贈送不動産，最不濟也給個金镯子耍耍——這下看到了吧，過去的女人精着呢，她們表演得那麼賣力，可是有真金白銀拿的。《金瓶梅》雖說是男人意淫的巅峰之作，它倒留意着沒把性幹巴巴地從柴米油鹽中剝出來，這也是到今天這本書還可以一看的原因之一吧。

　　這麼說來，也許“給予”與“索取”從來就是一對雙生兒。男人“給予”女人性高潮，是為了“索取“成就感或者征服感：但如果他們的“索取”過于直接，能通過細緻觀察和耐心溝通來了解性伴的性需要，那麼他們隻能通過性之外的“給予”，比如穩定關系的承諾、生活方式的保證或者僅僅是對方虛榮心的滿足，來間接得到他們想要的。如果他們的女人在床上什麼都不做，隻有兩種可能他表現得太好，女人正想着怎麼在床外“彌補”他，表現得太差，又沒有床外的好處可以彌補。這兩種情形都離“兩情相悅”的境界差得太遠，不要說僞高潮了。

　　查理的故事在半小時劇集快要結束的時候有了個美好的尾巴：他們又做了一次，她表現得如魔鬼上身。在追問了N次“沒有騙我吧”之後，好漢終拾當年勇。

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