于成龍算得上是官場上的一個奇迹。他從明朝考到清朝，又去讀了清朝的國子監，但是一直沒有進士及第。直到44歲的時候，由于遙遠的邊荒之地廣西羅城一直沒有人願意去那裡當縣令，因此，于成龍自願申請去那裡。雖說他沒有進士及第，不過畢竟是沒人去的地方，因此，朝廷也就安排他去那裡當縣令了。

哪知道于成龍考試不行，當官卻是一把好手。他從廣西羅城縣令，幹到四川合州知州，一路下來，他獲得了三次“卓異”的舉薦，康熙皇帝也多次表揚他，評價他為“清官第一”。最後，當康熙二十三年，他在兩江總督任上去世的時候，康熙給他谥号“清端”，贈太子少保，雍正時更是讓他進入了賢良祠。這樣，于成龍的級别最終定格為從一品官員。

(于成龍劇照）

于成龍一直沒能進士及第，從44歲時才開始在邊荒之地當縣令，可為什麼他最終卻能當到兩江總督這樣的從一品高官，并獲得那麼高的評價呢？他是怎麼做到的呢？

一、愛民如子。

我們今天把官員稱為“公仆”。不過古代不是這樣稱呼的，古代把官員稱為“父母官”。而作為一個“父母官”，最重要的就是“愛民如子”。于成龍在當官的過程中，一直堅守這一點。

于成龍無論在廣西羅城，還是在四川合州，以及擔任黃州知府期間，都遇到了當時非常多的盜賊橫行。于成龍當然要堅決打擊盜賊，不過，可貴的是，他明白這些盜賊本身都是窮困老百姓，是活不下去了才铤而走險。所以，于成龍始終堅持“剿撫”結合，目的是要讓更多的盜賊能夠安分守己，能夠回歸從事農業生産。

于成龍的這種做法，也使得他能夠很快地解決盜賊問題，保持地方安定。

（愛民如子，圖取其意）

二、發展農耕。

隻有農耕上去了，有了吃的穿的，老百姓才會安居樂業。于成龍從當官第一天起，就深刻地體會到這一點。

于成龍去羅城的時候，整個羅城城中隻有5戶人家。縣衙也隻有3間破房。于成龍在打擊盜賊的同時，極力勸說老百姓回到城中，積極從事農業生産。三年過後，于成龍離開羅城的時候，羅城已經是一副老百姓安居樂業的情景。

後來，于成龍調到合州擔任知州。合州也是人口大量逃走，到處都是一片荒地。于成龍積極鼓勵老百姓墾荒，但是老百姓不敢這樣做。因為很多老百姓擔心，這樣做的話，如果自己墾荒了，這片地原來的主人一回來，自己也就白幹了。

針對這一種情況，于成龍規定，先發出通告，限期回歸。如果到時候老百姓不回歸，便允許其他老百姓随便墾荒。誰墾出了土地，就是誰的。因此，第二年，整個合州就人口暴漲，農耕經濟搞得熱火朝天。

此後于成龍在各地當官的過程中，始終堅持不斷推廣這條經驗，因此，效果都顯得很不錯。

（勸課農桑，圖取其意）

三、吃苦肯幹。

于成龍願意去邊荒的羅城，就是他吃苦肯幹的表現。

羅城這樣的地方，不僅僅是蠻荒之地，而且瘴疠橫行。但是于成龍不懼瘴疠之毒，四處奔走呼号，整日去田間地頭，勸課農桑，和老百姓一起耕作，體現了一種極大的擔當精神。

在黃州緝盜的時候，他作為一個文官，還常常身先士卒，沖在戰鬥的第一線，讓士卒們深受感動，因此更加勤奮努力，很快就讓地方得到安定。

四、清正廉潔。

于成龍不管到哪裡，都能做到清正廉潔，不貪不刮，不置地産。雖然他到各地都把經濟搞活了，老百姓有地有糧有錢了，但他自身并沒有得到什麼實惠。到于成龍去世的時候，他那口破舊的木箱子裡，除了一套官服，别無餘财餘物。

當地老百姓聽說他去世了，無論男女老幼，還是商販僧侶，都痛哭流涕，争相來送。可見，他已經在老百姓心中樹立了一座豐碑。

于成龍正是有這樣的作風，因此，他被史書稱為“循吏”，而這也是史書對古代大臣的最高評價之一。

（參考資料：《清史稿》）

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