“飲食男女，人之大欲存焉”。

　　“飲食男女，人之大欲存焉”。中國古代對男女兩性生活十分重視，不僅将性生活看得與飲食一樣重要，而且把它與養生保健密切聯系起來。古代稱性生活為房室生活，簡稱房事，又叫入房和行房，亦種房中、房帏或隐曲之事。古人 認為“房中之事，能殺人，能生人，故知能用者，可以養生，不能用者，立可 緻死。”意即性生活有二重性，即可以用來補益人體，也可能導緻損傷健康， 甚至折壽短命。人們要想多得補益，避免損傷，其關鍵在于掌握房中術，也就 是掌握男女交合的原則和方法，做到合理地安排房室生活。 我國古代對房中養生有比較科學而系統的論述，概括起來，主要有以下幾點： 第一、認為房室生活是人們所必需的。早在長沙馬王堆漢墓竹簡《十問》中就 說過：“竣氣宛閉，百脈生疾”。意謂陰陽不相交合，造成精道閉塞不通，必 然産生各種疾病。竹簡《合陰陽》說，房室生活能使全身氣血流，能做到“ 中府受輸而盈”，也就是使五髒六腑均受到補益。晉代醫學家葛洪亦曾寫道：“人複不可都絕陰陽，陰陽不交，則坐壅阏之病，故幽閉怨曠，多病而不壽。”意思是說，健康的成年男女如果禁絕性生活，非但于身體無益，反而會導緻種種疾病，甚至會影響人的壽命。唐代名醫孫思邈說得更明确：“男不可無女，女不可無男，無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽……強抑郁閉之，難持易失，使人漏精尿濁，以緻鬼交之病。損一而當百也”。孫氏的話很有道理，非常值得重視。凡健康的成年男女，必須有正常的性生活，如果勉強抑制則非但無益，反而會導緻氣血阻滞，夢遺鬼交，漏精尿濁及其他各種疾病，所造成的損害将更加嚴重。 古代文獻曾經談到，有不少疾病是因為缺少性生活而引起的。據《史記.倉公傳》所述，濟北王侍者韓女病腰背痛，不時發寒發熱，月經也很混亂。淳于意診斷說：“此病得之欲男子而不可得也。”意即韓女的病是因為性生活得不到滿足而引起的。元代李鵬飛在《三元延壽參贊書》中亦曾談到，有個富家子弟叫唐靖，因陰部生瘡而潰爛不已，道人周守真診斷說：“病得之欲洩而不得洩”。此言唐靖由于長期抑制性欲，緻使精道郁閉而生陰部潰爛之疾。清代詩人袁枚在所著《小倉山房文集》裡，曾為當時的名醫徐靈胎立傳。該傳談到商人汪令聞因長期不過性生活而得病，延請徐靈胎先生診之。徐氏診斷後并不開處藥方，隻勸說汪令聞回家與妻子同寝而愈。書中寫首：“商人汪令聞，十年不禦内，忽氣喘頭汗，徹夜不眠。(徐靈胎)先生曰，服參過多之故。命與婦人一交而愈。”由此可知，房室生活不得可以密切夫妻感情，給家庭帶來和睦與幸福，而且還能預防某些疾病，促進雙方的身心健康。因此，古人一再指出，性生活是成年健康人的正常需要。

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