盡管人們常說,“溫柔鄉是英雄冢”,但古本小說中所寫到的“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”,還是會令不少人浮想聯翩。
盡管人們常說,“溫柔鄉是英雄冢”,但古本小說中所寫到的“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”,還是會令不少人浮想聯翩。
溫柔鄉,一般指溫暖舒适的境地,或是美色迷人之境。相傳漢代人伶玄所著的《飛燕外傳》中有這樣的記載:“(帝)是夜進合德,帝大悅,以輔屬體,無所不靡,謂為溫柔鄉。”歌舞伎出身的美女趙飛燕入宮之後備受寵愛,她的妹妹趙合德随後入宮,因其國色天香、溫柔解意,更為漢成帝所喜。一夕缱绻,漢成帝便難舍難分,認為世間沒有更勝于此的美事,從此深陷其中,稱其為“溫柔鄉”,自稱“甯願醉死溫柔鄉,不慕武帝白雲鄉”。意思是說,甯願老死在合德這裡,也不願像先祖漢武帝去尋訪白雲仙鄉。
清代人袁枚在他的《随園詩話》中提到:“通州保井公工填詞,自号四鄉主人,蓋言睡鄉、醉鄉、溫柔鄉、白雲鄉也。”這四鄉指人生四大境界,除溫柔鄉外,也各自有出處。如睡鄉,取自陸遊《劍南詩稿》中的“不如睡鄉去,萬事風馬牛”,指一枕酣睡;醉鄉則是杜牧的《華清宮三十韻》中一句,“雨露偏金穴,乾坤入醉鄉”,指怡然醉去;白雲鄉來自劉禹錫的《送深法師回南嶽》“師在白雲鄉,名登善法堂”,大概是指“雲深不知處”的仙鄉了。
可見,“溫柔鄉”已成為男歡女愛、賞心樂事的代名詞,與安睡、沉醉、飄飄欲仙一起成為快意人生的四大境界。這其中包含着古人對待性愛具有及時行樂、毋須回避的思想。清代龔自珍也曾賦詩“試問英雄末路裡,溫柔不住住何鄉”,巧妙地用溫柔鄉表達了他對男女之間性與愛的支持态度。
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