在金庸先生的武俠小說《天龍八部》裡面，寫了很多讓武俠愛好者為之癡迷的“高級武學”，書中的這些“高級武學”主要分為五大體系，分别是少林體系下的易筋經、七十二絕技等；逍遙體系下的天上地下八荒六合唯我獨尊功、北冥神功、小無相功等；大理體系下的六脈神劍、一陽指等；丐幫體系下的降龍十八掌、打狗棒法；慕容家族的鬥轉星移、參合指法。

那麼在這五大體系下的諸多“高級武學”之中，哪一種最厲害呢？其實這個很難比較，畢竟不是所有的武學練習者都曾有過正面的交手記錄，并且可能由于每個人的天賦及努力程度不同，即使修練的是同一門武功，到了後期也會出現巨大的差異，比如汪劍通的降龍十八掌與喬峰的降龍十八掌，在實戰中還是有很大差距的。

所以下面将這些書中的高級武學大緻分成了六個檔次，每個檔次有三種功夫。

易筋經是少林寺的無上内功心法，按照書中的設定，少林寺之所以能夠稱雄江湖、引領風騷數百年而長盛不衰，其真正的秘訣就是在這部易筋經上。隻要練成了易筋經，即使是使用任何平平無奇的武功招式，也都可以發揮出巨大的威力。遊坦之在習練了易筋經後，能夠硬抗丁春秋四掌，第五掌的時候回手反抗了一下，便将丁春秋逼退了一步。

六脈神劍有一個最緻命的缺點就是必須要有足夠強的内力才能練成，但如果有強大的内力支撐，那六脈神劍的威力确實是非常巨大的，慕容博對這門武功的介紹是：“傳言大理段氏尚有‘六脈神劍’絕技，手指上可發六種内力，交叉運使，更加神奇” 就是用内力凝聚而成六種不同的劍氣，這劍氣連普通的刀劍都能斬斷數節，可對方用肉眼還看不到。

強如喬峰在見到了這六脈神劍之後都是一籌莫展“我适才發愁，正是為了這六脈神劍。勁來無形，如刀似劍，那又如何抵擋？”

天上地下八荒六合唯我獨尊功是天山童姥的看家本領，這個名字聽起來有點中二，雖然後來新修版改了個名，但感覺還不如這個呢。這門功夫每三十年返老還童一次，其後進行返功，沖破玄關後功力大增。

天山童姥六歲開始習練，三十六歲返老還童一次，用了三十天恢複并突破原功力，六十六歲用六十天恢複，原本在九十六歲的第三次返功階段，需要九十天完成複功，但由于被李秋水幹擾，沒能完成。但是即使沒有完成，天山童姥依然是與李秋水打了個旗鼓相當，書中說要分出勝負要二百招以後，要知道，這時候天山童姥可是剛剛沒有了一條腿，由此可見這門功夫之強大。

北冥神功是一套與各家各派之内功逆道而行的功夫，雖然威力看似很強大，但是真的不好練，一不小心就會被反噬，首先習練這門武學的時候不能有“絲毫混雜岔亂”，否則的話就會“颠狂嘔血，諸脈俱廢”。其次遇到内力比自己強的人便會“則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之”。所以這門功夫确實是厲害，但是如果沒有段譽那樣的主角光環，或者無崖子那樣的聰明才智，最好還是别碰。

小無相功有點像是一個模拟器，隻要有了它，什麼軟件都能在上面運行。也就是說小無相功本身不存在所謂的内功性質，但是它可以任意搭配各種武功的内功心法，鸠摩智就是靠着它催動的少林七十二項絕技。李秋水在與天山童姥幾十年的鬥争之中，很多次都是依靠着這門功夫逃脫的，可見這門功夫無論是進攻還是防守都很不錯。

降龍十八掌在三聯版的《天龍八部》裡面，被掃地僧稱為是天下第一的功夫。但是到了新修版裡面，金庸先生對這門武功做了一些改變，将十八掌改為了二十八掌，并将這門武功定位為了“一門高深武學，既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理”。不過不管如何改動，這降龍十八掌一直都是一門高深武學。

天山折梅手雖然隻有六路，但确是逍遙派所有武學的精華所在，感覺它有些獨孤九劍的意思，在掌法和擒拿手之中，還包含了劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招。并且随着閱曆和經驗的增加，天下所有的武功招式，都可以自行化在這六路折梅手之中。簡直就是外功版的北冥神功。

白虹掌力是李秋水的秘密武器，在明知道天山童姥已經第三次返老還童的時候，李秋水還敢于上前挑戰，有一部原因就是她練成了白虹掌力，這門功夫最強的地方就是它的攻擊力可以拐彎，李秋水已經将之練到了“曲直如意”的地步“左掌拍出，右掌一帶，左掌之力繞過虛竹身畔，向童姥攻去。”就算是六脈神劍也沒法這樣曲線攻擊。

火焰刀是鸠摩智的看家本領，這門功夫的定位就是強于一陽指，但是要遠低于六脈神劍，當初慕容博是這樣評價的：“大師這‘火焰刀’神功，果然奇妙無方，以在下所知，或許隻大理段氏的‘一陽指’可資匹敵。但據聞‘一陽指’運勁緩慢，遠不及‘火焰刀’之動念即至。”

鬥轉星移這門功夫之所以被很多人忽視，主要原因是在書中大多數時候都是慕容複在使用它，所以我們根本無法知道它的滿級狀态會是什麼樣，但是在那些超一流的高手看來，盡管使用的人水平不高，但仍然能夠看出這門武功其實很厲害，比如天山童姥隻是與慕容複打了一個照面，就覺得這門武功不簡單。

天山六陽掌與天山折梅手正好相反，天山折梅手是屬于技巧類的武功，主要在于融合外門招式，天山六陽掌則主要以發力為主，有些類似于降龍十八掌一類的武功，不過比起降龍十八掌應該還是差了一些。

淩波微步算是一門被段譽給糟蹋了的武學，在書中介紹了，要想學好淩波微步，前提是需要有很好的内功“這“淩波微步”乃是一門極上乘的武功，所以列于卷軸之末，原是要待人練成“北冥神功”，吸人内力，自身内力已頗為深厚之後再練。”而段譽由于對武學不感興趣，完全将這門上乘武學練成了逃跑的本事。

生死符是小說之中最強的暗器功夫以及控制技能了，這種暗器與常規暗器不同，它攜帶更為方便，還可以就地取材，打入對方身體之後沒有解藥可解，隻能是用藥暫時的止痛，算是書中比較玄學的一門武功了。

一陽指給人感覺并不是很強，主要原因也是練習這門武功的人水平不行，像段正明和天龍寺四本這些人也隻是将這門武功練到了“四品”，據說這隻能算是這門功夫的中級階段，遺憾的是書中并沒有人能練到高階，所以我們也不知道這門功夫的上限在哪。

少林七十二絕技在鸠摩智單挑少林寺的時候，有過充分的展示，什麼般若掌、大金剛拳、摩诃指、袈裟伏魔功、拈花指都紛紛亮相，并且玄慈還對之進行了講解，可以看出這七十二項絕技那一項都足以與一陽指相媲美。

參合指是慕容博的絕技，他曾用此指法将少年黃眉僧打出了心理陰影，但是慕容博這個人滿嘴沒一句實話，按照他的說法，這參合指與六脈神劍不相上下，但實際上他心裡卻将六脈神劍和易筋經“稱之為武學中至高無上的兩大瑰寶”，可見他這參合指的威力還是有很大水分的。

化功大法算是山寨版的低端北冥神功，是丁春秋根據北冥神功的思路，配合自己在毒物學上的造詣，通過吸收毒物的方法弄出來的一門武功，這門武功隻能化去别人内力，但不能為自己所用，而且練功時候需要大量毒物。不過在沒有見識過北冥神功的人眼中，這已經算是一門相當可怕的武學了。

擒龍功這門武學，喬峰在杏子林的時候曾使用過一次，當時風波惡的看後表現非常震驚，并開始對喬峰非常欽佩，但是，風波惡是個什麼水平呢？雖然好鬥，但是水平很低，甚至連函谷八友都打不過，在丁春秋面前簡直像不會武功一樣，所以他應該也沒有見過什麼高級武功。主要是喬峰在實戰中從來沒有用過這門武功，所以它到底是一門什麼類别的武功還不好确定。

打狗棒法是丐幫的祖傳武學，名頭很大，實用性卻不強，書中明确說了這并不能算是一門高深武功：“打狗棒法”雖難，卻也難不過天山折梅手、天山六陽掌等高深武功”，虛竹在學習它的時候隻用了一個時辰就學會了，而學降龍二十八掌的時候，學到天亮才學會了十八掌，可見這門武學并不太強。

以上這些就是小說《天龍八部》中的一些高級武學，但實際上按照金庸小說中的設定，也并不是說隻要學習了高級武學就一定能夠變強，很多時候還是要看學習者本身的天賦、悟性和努力程度，還是拿降龍十八掌舉例子，喬峰、洪七公、郭靖都會降龍十八掌，這門武功在這三個人的手中都是威力無窮。

而同樣從武修文到武烈這一家也同樣都會降龍十八掌，但卻完全發揮不出這門武學的威力，他們家甚至連續五代人，用了一百多年的時間來研究，最後也是沒有研究明白“須知自武修文至武青嬰，一百多年來已傳了五代，每一代都在潛心鑽研這套掌法的訣竅，可是百餘年無數心曲，盡付流水。”所以說，在金庸的武俠世界裡，高級武學确實重要，但更重要的其實還是練武之人。

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