清代詩人梅成棟《詠梅》詩雲：“滿眼是花花不見，一層明月一層霜。”滿眼梅花，卻梅花不見，隻因被一片香雪而引起視感的錯覺，好像高的是一層明月，低的是一層嚴霜。上句後半句的“花不見”與前半句“滿眼是花”是兩個相反的意思，詩人把它們組合在一起造成翻疊，于反覆中見出趣味，更進一層地把梅花盛開的情景表現了出來。這就是“反複成趣”的藝術手法。

詩詞藝術貴于在有限的篇幅中有輾轉回旋的天地。反複手法的運用，有助于增加詩意的層次、波瀾與密度，使讀者在閱讀中始終保持着新鮮感與趣味，如遊名山，到山窮水盡處，忽又峰回路轉，另有一種洞天，使人應接不暇，則耳目大快。因此，盡管有些詩歌作品的題材很普通，但因反複而翻出了新意，翻出了趣味，從而有很好的藝術效果。

反複大緻可分為當句反複、後句反複前句、下半首反覆上半首三種形式。下面分别舉例。

當句反複的例子，如賈島的《贈圓上人》詩：

且說近來心裡事，仇雠相對似親朋。

仇雠相對自然是勢不兩立，親朋相對應該是親密無間。仇雠相對，如對親朋，這雖然矛盾，卻曲折達意，動而傳神地表現出圓上人避世的孤寂。紀昀曾稱這一結句“野甚”（《瀛奎律髓刊誤》），也就是說它的寫法獨特。

又如杜牧的《贈别二首》之二：

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。

在離别的筵席上，詩人欲強顔歡笑，使所愛歡欣，但怎麼也笑不出來。這看似“無情”，實際正是“多情”。生活經驗告訴我們，真正相親相愛的人，在離别之際，往往隻是凄然相對。詩人想笑，乃是由于多情；笑不成，則更見多情。這一“多情”與“無情”的翻疊，把詩人的内心情态表現得委婉曲折，深摯感人。

後句反複前句的例子，如李觏的《鄉思》詩：

人言落日是天涯，望極天涯不見家。

黃昏之際是最容易使人觸慮成端、沿情多緒的時候，故古人有詩雲：“最難消遣是黃昏。”遠在他鄉的詩人，身處在這麼一個時刻，望着百鳥歸巢，群鴉返林，不由觸景生情，産生了濃濃的鄉思。

詩句從遠望落筆，意思說人們都認為落日之處已是天涯，可我望得見天涯的落日，卻望不到故鄉。前一句言天涯之遠，後一句又反複，言天涯再遠也不如故鄉遠，因為天涯畢竟還能望到，而故鄉卻渺不可見。這樣寫雖出乎常理，而又全在情理之中。

又如歐陽修的《踏莎行》詞：

平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

與李觏詩一樣，這二句系采用下句翻上句的形式。原野的窮盡處是春山，而行人更出春山之外，句意正是通過翻疊而深入，進一步突出了閨中思婦的離愁别緒，起到了強化主題的作用。

下半首反複上半首的例子，如王建的《宮詞》：

樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。

自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。

詩的前二句展示了一幅畫面：一個宮女在桃花叢中，看着滿枝的桃花被風吹得東零西落，心裡産生了憐惜之意，一面怨恨着東風，一面拾掇花瓣。從這個宮女惜花恨風的感情中，我們不難感覺到她對自身命薄的傷感。

後二句是一個反覆，因為她從東飛西舞的桃花突然聯想到，桃花是為了“貪結子”而自願凋零的，并非是東風無情。這一反複，推翻了前兩句的意思，使全詩的意境更深了一層，暗示出宮女不盡的怨恨。全詩層波疊瀾，意蘊深曲，誦讀再三，情味無窮。

又如劉禹錫的《竹枝詞》：

瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。

長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。

瞿塘峽為長江三峽之一，西起四川奉節縣，東至巫山縣，因水流為萬山所束，巨石所阻，故有“瞿塘天下險”之稱。詩的前半首描繪了瞿塘峽驚濤拍岸、險阻重重的形勢，後半首則一反前意，說是世态人情比瞿塘峽的水石還要險惡，在“等閑平地”也會興起波瀾。人心之險于瞿塘的反複，正可見出詩人屢遭小人誣陷的憤世嫉俗之情。

以上三種隻是反複藝術的基本形式，有創造性的詩人經常會根據抒情的需要而有所變化。

比如辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》：

醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裡分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，赢得生前身後名。可憐白發生。

通篇的描寫，隻用最後一句“可白發生”将其全部推翻。但無論是什麼樣的反複，都必須做到相反相成。如果相反而不能相成的話，那麼，就不是反複成趣，而是自相矛盾了。

如駱賓王《玩初月》絕句雲：

忌滿光恒缺，乘昏影欲流。

既能明似鏡，何用曲如鈎。

我們不難發現，此詩前後意思截然相反。既然起句已贊美月亮“忌滿”而“光恒缺”，何以在後二句不顧前旨，又去指責月亮“既能明似鏡，何用曲如鈎”呢？從全篇看，也看不出詩人有什麼特别的用意。這種前後矛盾的詩病，在不少詩人的作品中都可找到。

試看杜甫的《君不見簡蘇徯》詩：

君不見道邊廢棄池？君不見前者摧折桐？

百年死樹中琴瑟，一斛舊水藏蛟龍。

丈夫蓋棺事始定，君今幸未成老翁，

何恨憔悴在山中！深山窮谷不可處，

霹靂魍魉兼狂風。

蘇徯系杜甫友人之子，因仕途不得志，頗為悲觀，杜甫乃作此詩以勸慰。前四句以廢池尚蓄蛟龍、折桐猶作琴瑟的比興為引端，接下三句轉到蘇溪身上，指出大丈夫隻有到生命終了方能評說功名，你現在年力未衰，不必為暫時不遇而消極怨恨。

按理說詩最後當作鼓勵才是，而作者卻道“深山窮谷不可處，霹靂魍魉兼狂風”。浦起龍以為這二句是“暗用《招魂》意”（《讀杜心解》），但将此接在“何恨憔悴在山中”句後，不是前後矛盾嗎？

再看曾幾的《食筍》詩：

花事闌珊竹事初，一番風味殿春蔬。

龍蛇戢戢風雷後，虎豹斑斑霧雨餘。

但使此君常有子，不憂每食歎無魚。

丁甯下番須留取，障日遮風卻要渠。

春花将盡，新筍登盤，那别具一格的風味，令詩人食之難忘，遂祝願：隻要竹林常發新筍，就不用再憂歎平時食無魚肉了。行文至此，詩理頗順。

可詩人偏又接道：下番不應取食，因為障日遮風需要竹林。前既說欲常食，後又說須留取，雖是正反沖突的筆法，可又凸顯不出什麼新意，這顯然是自相矛盾，而不是什麼反複成趣。

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