高興為什麼會笑呢?來源:光明日報【智庫答問·關注網絡時代的表達匮乏 系列訪談之一】,下面我們就來說一說關于高興為什麼會笑呢?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
來源:光明日報
【智庫答問·關注網絡時代的表達匮乏 系列訪談之一】
寫在前面
聽說讀寫是我們認知交流、表達思想的重要能力,從聽說讀寫的狀況,可以窺見一個人、一個民族的文化素養與精神世界。随着信息化、新技術等因素對社會生産、生活方式的深刻影響,人們聽說讀寫依托的載體和工具也在發生巨大而深刻的變化,這在一定程度上也帶來了語言貧乏、提筆忘字、淺閱讀盛行等一系列問題。這些問題,輕說是個人小事,重說則是文化大事,關系國人富足精神生活的構建,關系中華文化的傳承發展,需要我們重視和反思。光明日報以“微博挑戰賽”、光明夜讀等形式就此話題與網友展開互動,并從網友讨論中梳理出關鍵問題,邀請智庫專家逐期解答。
本期嘉賓
北京語言大學原黨委書記、語言資源高精尖創新中心主任 李宇明
南開大學文學院教授,南開大學出版社社長、總編輯 劉運峰
中國社會科學院語言研究所研究員 王燦龍
“每個時代都在使用語言的同時創造語言”
光明智庫:有人曾對古今表達做了一番對比:古人形容人漂亮可以用“玉樹臨風”“顧盼神飛”,我們隻會說“高富帥”“白富美”;古人表達悲傷用“我心傷悲,莫知我哀”,我們隻會用“藍瘦香菇”……但也有觀點認為,今天的網言網語也是一種創新,傳情達意也很豐富。在您看來,我們的語言到底是越來越貧乏,還是越來越多樣?從個人語言運用情況來看呢?
李宇明:從語言本身來看,肯定是越來越豐富。每個時代都在使用語言的同時創造語言。
但在個人表達方面,的确有一部分人會感覺語言貧乏,隻會幾種有限的表達方式。尤其是年輕人在網絡上表達時,常常使用流行語。我問過一些年輕人,他們是覺得有時候會想表達卻“找不到詞”,其他人或多或少也有這種感覺。
劉運峰:我也認為,語言是随着時代發展而不斷發展的,我們現在的很多語言是時代産物,幾乎每天都在産生新詞語。
個人語言運用是存在貧乏、單調甚至生硬的問題。我經常想,同古人相比,我們的科技進步太快了,但我們的表達能力,對人和事物的觀察、感知能力,文學藝術的創造能力、鑒賞能力卻沒有同步提高。古人可以用“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”來描寫早春景象,我們大多隻能用“春天來了,大地吐綠”或“春風吹來,感到暖融融的”來表達。
王燦龍:我們今天讀到的詩詞歌賦,是古代文人的嘔心瀝血之作,不是當時的即興口語表達。“玉樹臨風”“顧盼神飛”是書面語體,今人說的“高富帥”“白富美”是網絡流行語,主要用于口頭表達,不能拿兩者簡單類比。
一個時代有一個時代的話語系統。評價一個時代的話語,标準很關鍵。自從白話文成為書面語言形式以來,從政論文章到文學作品,再到法律文件、科研報告等,都能很好地滿足表達的需要。古代的詩詞歌賦的确語言優美、韻味悠長,但我們不能僅僅以此為參照來判斷說今天語言貧乏。
表情達意方式增多,關鍵在如何使用
光明智庫:有網友表示,由于互聯網時代有着同質化表達的網絡氛圍,要求更加直接和簡潔的表達,造成了語言貧乏。您覺得社交軟件、網絡的應用有沒有導緻語言貧乏,社會環境和時代發展是否加劇了這種現象?
李宇明:過去,書面表達是很慎重的事,比如給遠方家人寄信,還要專門請教書先生幫忙。現在除了給報紙投稿、撰寫論文,其他情況下,很多人都是通過手機即時表達。這種頻率和過去明顯不同,也就顯得不那麼鄭重了。
劉運峰:如果說社會環境和時代發展加劇了語言貧乏,恐怕有些武斷。但可以說,社交軟件和網絡平台是一把“雙刃劍”,一方面,它開闊了人們的視野,拓展了交往空間;另一方面,使人在表達方面變得懶惰、随意。比如,書信這種人際交往方式,對語言表達的依賴性非常強。寫信時,要考慮收信人的身份、感受,要字斟句酌、文從字順,要表述準确、講究格式,這無疑是對語言表達能力的最好訓練,但互聯網時代的通信太發達了,我們幾乎不寫信了,逐漸也就變得不會寫信了。
王燦龍:應該承認,有一些公衆号推送的文章文質兼美,讓大衆在思想、知識、語言表達等方面都深受教益。雖然自媒體上會有一些糟粕,但不能簡單地認為社交軟件和網絡平台會導緻語言貧乏。其實,新媒體、自媒體的産生使社會大衆有更多閱讀和寫作的機會。面對良莠不齊的閱讀文本,關鍵在于如何引導,而不能簡單地予以否定。
光明智庫:在微信聊天的時候,很多人會選擇發一個表情包,看似“一切盡在不言中”,但這樣一來,我們通過運用豐富語言表達多元、細膩、個性化感情的機會是否變少了?
劉運峰:在社交媒體大行其道的當下,人們往往是發表情包、圖片的多,發文字的少;即使是文字,也大多不完整。表情包也都是複制轉發,千篇一律。剛開始還覺得新鮮,但收到多了,就司空見慣甚至産生反感。這就如同春節期間收到的拜年信息,大多都是複制群發,讓人感到缺乏誠意,效果适得其反。
王燦龍:微信表情包都是在表達很簡單的意思。如果事情很複雜,僅僅使用表情包是達不到交際目的的。人類的語言交際其實一直有“表情包”的使用,比如擠眉弄眼、點頭擺手、哈哈大笑等,隻不過因為現在有新媒介,我們将其符号化了。“表情包”雖是體态語和其他副語言手段的符号化,但是受場合、對象、表意等的限制,承載不了語言文字使用的全部功能。
李宇明:過去,我們主要用的是文字和語音等溝通方式,畫圖表意的情況很少。全媒體時代新增了更多元的方式幫助我們表情達意,整體來看是一種社會進步,關鍵問題在于我們怎麼使用它。
舉個例子,表情包也會造成一些誤解,比如微信第一個表情是微笑,年齡大的人喜歡打兩個微笑,但年輕人可能認為這是一種冷漠,類似于“呵呵”之意。有一位研究新媒體的教授說他遇到過這類情況:有個學生交作業,他覺得不錯,就發了兩個“微笑”表情,但這個學生卻驚慌失措,覺得自己很認真對待作業了老師為何“看不上”?老師也很驚訝,說我覺得很好啊。
從整體看,随着社會發展,這種多模态的産品會不斷發展。現在語言學家正在研究這種多模态對人類認知和情感表達的作用,把它稱作“超語言表達”。對于新生事物,我們要有開放的心态,新技術、新手段反映的是時代的智慧。
應主動提升閱讀品位和檔次
光明智庫:在前段時間熱播的《中國詩詞大會》上,點評專家康震多次感歎詩詞反映了古人豐富的感受力和想象力,引起了很多共鳴。您覺得現代人面臨的語言貧乏與文化素養是否相關?
劉運峰:杜甫詩中說“讀書破萬卷,下筆如有神”,“下筆”最終要落實到語言表達上。讀書,尤其是紙質書的閱讀,對一個人的成長來講,是潛移默化的過程,是一種“随風潛入夜,潤物細無聲”的生命體驗。具體到語言表達也是如此。不讀書或是讀書少,就沒有或者少有詞彙的積累,就不能準确表達自己的所見所聞、所思所想,就更談不上豐富性、形象化的表達。
李宇明:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,讀書就是人的源頭活水。然而,現在年輕人沒有那麼多時間閱讀經典原著了,他們在高考前可能下過功夫背書,在大學前幾年還能讀一些書,但之後的閱讀主要是工具性、職業化的。顯而易見,這種閱讀無法轉化為一種文化積澱。
我在參加中小學語文教科書編寫審查活動時,發現選文非常困難,特别是選當代文。因此,我希望作家能寫出更加優秀、适合青年人閱讀且帶有範文性質的作品。
當然,年輕人是網絡的“原住民”,接觸的多是網言網語,表達能力還有待提高,但這是寫作的能力問題。文學環境、語言環境需要提升,年輕人也應當主動提升自己閱讀的品位和檔次。
劉運峰:我有一個非常深切的感受,現代人物質生活極大豐富,但精神層面的東西卻遠遠沒有跟上。一個不容忽視的事實是,現在,我國高等教育即将邁入普及化階段,有很多人學曆很高,專業能力也很強,但卻缺乏基本的文化素養。和前人相比,我們在文化素養方面存在明顯差距。比如數學家蘇步青可以不借助工具書讀《左傳》,對書法、詩詞也頗有造詣;橋梁專家茅以升的書法能夠達到專業水平;化學家張子高喜歡收藏古墨,所寫的考證文字堪稱一流,其小楷達到令人歎為觀止的境界。現在擁有各種頭銜的人車載鬥量,但是像蘇步青、茅以升、張子高這樣學有專長而又具備很高文化素養的人又有多少呢?
使學生成為“博雅之士”“通用之才”
光明智庫:對于這種語言表達相對匮乏的發展趨勢和現狀,您是否會憂慮?要扭轉這一現實,我們該從何發力?
王燦龍:就這個時代的話語系統來說,我沒有什麼可憂慮的,因為我們的詞彙系統、語法系統和文字系統完全能夠滿足社會的需要,而且會随時代的發展而發展;不過,當前社會整體的語言文字應用水平還有很大的提升空間。就拿受過高等教育的群體來說,有一部分人的人文素養和語言表達就存在一些問題,難以很好地滿足工作生活的需要。造成這種現狀的原因是多方面的,其中一個原因是“重理輕文”。
要想提高社會整體的語言文字應用水平,就必須進一步加強中小學的語文教學,從小培養學生對語言文字的興趣,使他們熱愛語言文字,加強人文修養,提高語言文字的運用能力。
高校雖然開設有“大學語文”課程,但總體教學效果不是很好。我認為,“大學語文”課程需要改革。清華大學開設的“溝通與寫作”就是一種很好的嘗試,值得點贊,也值得推廣。此前我就曾經設想過在大學開設“通用寫作”課,讓各高校根據專業特點和學生情況确定教學内容和形式,因地制宜,因材施教。
劉運峰:我所擔心的是,随着科技的突飛猛進,人們對技術的依賴會越來越強,而主觀能動的表達會越來越少。長此以往,感悟能力、認知能力、鑒賞能力、想象能力、創造能力都會下降。
專業教育固然重要,但素質教育永遠是第一位的。我們的培養目标,并不單純是某個領域的專業技術人才,而是德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。人的素質除了政治素質、道德素質、身體素質等之外,很重要的一項就是文化素質。提高學生的文化素質,主要靠讀書這一途徑。學校、教師要通過各種方式引導學生多讀書、讀好書,廣泛涉獵古今中外的名著名篇,吸收各種各樣的文化科學知識,不斷提升學生的綜合文化素養,使學生成為“博雅之士”“通用之才”。
李宇明:我覺得最重要的不是用詞典雅,而是會說話。說話是一門很重要的藝術,從古希臘開始,修辭學、演講學就是一門很重要的學問。現在我們要關注說話,怎樣在不同場合,與不同的人用合适的話語交談,這是整個社會都需要關注的。
全民口語表達是一門大課,比如家長不應高聲指責孩子,應當同孩子平等對話;幼教老師、中小學老師都應該學會與學生平等地交流對話。因為學生學的是家長、老師的語言,當他們居高臨下地談論時,學生也會“學以緻用”。所以,學會小聲說話、用心傾聽,十分必要。
項目團隊:
光明日報全媒體記者 晉浩天、周世祥、王遠方、馬雪、王斯敏、李曉、蔣新軍
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