拜年是我國尊老敬賢的一種傳統習俗，這種傳統在很多省份一直流傳着。拜年從家裡開始。初一早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽。長輩受拜以後，要将事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。

随着時代變遷，拜年的習俗也日趨簡單了。孩子們給祖父母、父母拜年時有部分地區有叩頭作揖的，鄰居朋友相見，也不說康健、長壽之類的問候語，而是改為“新年好！”“過年好！”等話語了。雖然祝福的内涵沒有變，但稍顯俗套。讓我們一起來看看古詩詞裡的祝福吧，文藝又有内涵。

辭暮爾爾，煙火年年。

朝朝暮暮，歲歲平安。

——先秦•宋玉《高唐賦》

願保茲善，千載為常。

歡笑盡娛，樂哉未央。

——魏晉•曹植《正會詩》

正月初二這一天，有回娘家的習俗，嫁出去的女兒們便紛紛帶着丈夫、兒女回娘家拜年。“回娘家”又稱“歸甯”。在大年初二，女兒回娘家時，必須辦一大袋餅幹、糖果，由母親分送鄰裡鄉親，一如過年的情景。

一年三百六十日，願長似今宵。

——宋•楊無咎《人月圓》

願天上人間，占得歡愉，年年今夜。

——北宋•柳永《二郎神，炎光謝》

我國民間有民謠說：“初一早，初二早，初三睡個飽”，就是說到了初三，總算告一段落，可以晚起些，補補前兩天的睡眠，以保健康。在初三，我國古代有燒門神紙的習俗。在夜幕降臨後，家家戶戶都焚香秉燭，以三牲、水果、酒飯拜謝門神。然後将年節時的松柏枝及節期所挂門神像、門箋紙等一并焚化。在我國南方，大年初三早上還要貼“赤口”，認為這一天裡容易發生口角，不宜拜年。

歲歲年年，共歡同樂，嘉慶于時新。

——北宋•晏殊《少年遊》

如花似葉，歲歲年年，共占春風。

——北宋•晏殊《訴衷情·海棠珠綴一重重》

正月初四，是恭迎竈神回民間的日子。而年前臘月二十四是送神的日子。傳說下界諸神都在送神時升天向玉帝拜年并報告人間行為的善惡，于正月初四再度下凡。神明上天述職，禀報人間善惡，到了大年初四會再返回人間，繼續接受祭拜與監察人間的善惡，因此，這天必須非常謹慎地迎接神明下凡，故稱為“接神日”。

勸君今夕不須眠。且滿滿，泛觥船。

大家沉醉對芳筵。願新年，勝舊年。

——宋•楊無咎《雙燕兒·除夕》

日有熹，月有光，

富且昌，壽而康，

新年嘉平，長樂未央。

——詩經《庭燎·小雅》

願君千萬歲，無歲不逢春。

——唐•李遠《翦彩》

正月初五，俗稱破五。破五前有諸多的禁忌，過此日皆可破。按照舊的習慣這天要吃“水餃子”。除破五習俗以外，在正月初五這天，主要還有迎接财神、祭路頭神和開市貿易等。

從今把定春風笑，且作人間長壽仙。

——宋•李鼐《鹧鸪天》

年年約，常相見。但無事，身強健。

——金•蔡松年《滿江紅·細君生朝》

正月初六大掃除送“五窮”，“六”在中華文化中是個吉祥數字，有順的意思，而正月初六這天是一年的第一個“六”，因此，這一天是人們選擇出門的好日子。因此許多人選擇這天拜年，開始走親訪友。正月初六主要習俗是大掃除“送窮”出門，這是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗，其意就是祭送窮鬼。

曆添新歲月，春滿舊山河。

——元•葉颙《己酉新正》

歲歲春無事，相逢總玉顔。

——明•屈大均《贈尹子生日》

傳統習俗是古時候人們美好願景的一種表達形式，幸福和财富需要自己腳踏實地、努力拼搏去獲得。在此祝願大家：

好好生活，慢慢遇見，一日三餐煙火暖，四季皆安然！

凜冬散盡，星河長明，時光溫柔，願望成真！

#頭條創作挑戰賽#

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