冬至是個非常重要的節氣，也是一個很重要的節日。冬至的日期是在每年的十二月二十二日或二十三日，它的由來和曆法有着直接的關系。古有：“鬥指戊，斯時陰氣始至明，陽氣之至，日行南至，北半球晝最短，夜最長也。”“日短”、“日短至”之說，這段經文從陰陽學觀點闡述了冬至的到來是陰氣盛極而衰，陽氣開始萌芽

　　的時候，從天文學角度說明了晝夜長短變化的依據，明确指出：冬至這一天的白天是在一年中最短的一天，太陽幾乎直射在南回歸線上。過了冬至後，随着太陽直射的北移，白天的時間漸漸長起來。俗話說：吃了冬至飯，一天長一線。早在漢代曾把冬至作為公定節日，文武百官皆可放假一天。在我國台灣則有“冬至過大年”的說法，他們把這一天比做過年一樣重要。每逢“冬至節”家家戶戶搓湯圓，而且把冬至的湯圓分成紅、白兩種，按老輩人的說法：不吃金丸（紅湯圓）、銀丸（白湯圓），不長一歲。冬至之備受重視，由此可見一斑。

　　我國大部分地區習慣自冬至起“數九”，每九天為一個小節，共分為九九八十一天 。民間流傳着一首歌謠：一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河開，八九燕來，九九加一九耕牛遍地走。這首歌謠生動形象地反映出不同時間的季節變化，也表現了我國勞動人民的智慧。 三九是天氣最冷、地面積蓄熱量最少的日子，所以也有“冷在三九 ”的說法。在我國長江流域更有：天雖寒，獨有臘梅來争妍的迷人景觀。

　　如此重要的節氣，我想把養生的重點放在中老年朋友身上，尤其是中年人，作為承上啟下的一代，肩負着社會、家庭的重擔， 加上新世紀的快節奏與現實生活中的諸多矛盾，使人經常處于緊張繁忙的狀态之中，長此以往，若不注意保養自己，必然影響身心健康。《靈樞·天年》雲：“人生……三十歲，五髒大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五髒六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明”。寥寥數語概括了中年人的生理、心理特點，又指出人到中年是生命曆程的轉折點，生命活動開始由盛轉衰。雖然如此并不可怕，《景嶽全書·中興論》曰：“人于中年左右，當大為修理一番，則再振根基，尚餘強半”，書中告訴我們，人到中年若能科學地運用養生之道，調理得當，是可以保證旺盛的精力而防早衰，達到延年益壽的目的。

　　中年養生的關鍵：

　　一、靜神少慮（即“壯不競時，精神滅想”）要求中年人

　　1.精神暢達樂觀，不為瑣事勞神，不要強求名利、患得患失；

　　2.注意合理用腦，有意識地發展心智，培養良好的性格，尋找事業的精神支柱；

　　3.學會欣賞别人的優點，工作、學習之餘多聽音樂，它會給你帶來無窮的快樂；

　　4.注意儀容儀表，不同的場合裝束要得體，心态年輕化，以振奮精神，增添生活樂趣。

　　二、勞而勿過（《備急千金要方·道林養性》即“養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳”）

　　1.避免長期“超負荷運轉”防止過度勞累，積勞成疾；

　　2.根據自身情況，調整生活節律，建立新的生活秩序；

　　3.利用各種機會進行适當運動，有句諺語“冬天動一動，少鬧一場病；冬天懶一懶，多喝藥一碗”。說明冬季鍛煉的重要性。

　　三、節欲保精（《養性延命錄》：“壯而聲色有節者，強而壽”）

　　1.欲不可縱。要根據自身實際情況節制房事，不可因房事不節，勞倦内傷，損傷腎氣。腎為先天之本，腎精充足，五髒六腑皆旺，抗病能力強，身體健壯則人能長壽。反之，腎精匮乏，則五髒虛衰，多病早夭。《泰定養生主論》曰：“三十者，八日一施洩；四十者，十六日一施洩，其人弱者，更宜慎之，人年五十者，二十日一施洩。……能保持始終者，祛疾延年，老當益壯”，這說明嚴格而有規律地節制性生活，是健康長壽的必要保證。

　　2.養血固精。唐代醫學家孫思邈以“男子貴在清心寡欲以養其精，女子應平心定志以養其血”也就是男子以精為主，女子以血為用，來說明節欲保精的重要性，而東漢醫家張仲景則以“凡寡欲而得之男女，貴而壽，多欲而得之男女，濁而夭”闡述了節欲保精不但有利健康，而且是優生優育的首要保證。

　　那麼老年朋友的生理變化又是怎樣的呢。《靈樞·天年》篇：“六十歲，心氣始衰苦憂悲，血氣懈惰，故好卧；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤，……”這種髒腑氣血精神等生理機能的自然衰退也會影響到心理的變化，表現出常有的孤獨垂暮、憂郁多疑、煩躁宜怒等心态，正是這種生理、心理上的穩定性、自控性降低，使老年朋友更容易發生疾病且不易恢複。所以，保健養生方面應提倡精神攝養、飲食調養為主；順時奉養、起居護養、藥物相助為輔的方法。

　　一、（精神攝養（知足謙和，老而不怠）

　　保持“謙和辭讓，敬人持己”“知足不辱，知止不殆”的心态，即處世要豁達寬宏、謙讓和善，生活知足無嗜欲，做到人老心不老，熱愛生活，保持自信，勤于用腦。宋代醫家陳直在《壽親養老新書》中載詩一首：“自身有病自身知，身病還将心自醫，心境靜時身亦靜，心生還是病生時”。詩中告誡我們，隻有進行自身心理保健，才可杜絕情志疾病。

　　二、飲食調養（審慎調食）

　　1.食宜多樣 谷、果、肉、蔬合理搭配，适當選用高鈣食品。

　　2.食宜清淡 針對老年人脾胃虛弱的特點，不宜吃濃濁、肥膩和過鹹食品。用現代營養學觀點，老年人的飲食應“三多三少”即蛋白質、維生素、纖維素多；糖類、脂肪、鹽少。

　　3.食宜溫熱熟軟 老年人陽氣日衰，脾喜溫惡冷，故宜食溫熱之品保護脾腎。由于年老齒松脫落，咀嚼困難，故宜食熟軟之品。

　　4.食宜少緩 “尊年之人，不可頓飽，但頻頻與食，谷氣長存”。主張老年人少量多餐，以保證所需營養又不傷脾胃。

　　三、順時奉養（順四時而适寒暑）

　　告誡老年人要“依四時攝養之方，順五行休王之氣，恭怡奉親，慎無懈怠”也就是說，天地、四時、萬物對人的生命活動都會有影響，要想在自然界中求得自身平衡，首先要順應自然規律，順應四時氣候變化，懂得“人最善者，莫若常欲樂生”。隻有這樣才能老當益壯，益壽延年。

　　四、起居護養（起居有常，不妄作勞）

　　“起居有常，養其神也，不妄勞作，養其精也”老年之人若能合理安排起居作息，就能保養神氣，勞逸适度可養其腎精。盡量做到“行不疾步、耳步極聽、目不極視、坐不至久、卧不極疲”。

　　五、藥物相助（固先天之本，護後天之氣）

　　健康長壽的重要條件，是先天禀賦的強盛和後天營養的充足。由于老年人機體功能減退，除進行其他方面得調養外，有些藥物是可以幫助其強身健身的。藥物養生應以固先天之本，護後天之氣為主。所謂“先天之本”即腎為先天之本，生命之根。腎氣充盛，機體代謝能力強，人的衰老速度緩慢；所謂“後天之氣”指脾胃為後天之氣，又是氣血生化之源，機體生命活動所需的營養物質都靠脾胃供給。所以，老年人的藥物養生應以固護脾、腎為重點。用藥原則應遵循：多補少瀉；藥宜平和，藥量宜小；注重脾腎，兼顧五髒；分類論補，調整陰陽；掌握時令，觀察規律；多以丸散膏丹，少用水煎湯劑；藥食并舉，因勢利導。如此用藥方能補偏救弊，防病延年。

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