打鐵花，就是用鐵水打花的藝術。打鐵花有兩種，第一種打法是用一把浸濕泡透的柳木勺，把熔化的鐵水舀起來，向空中抛去，或者向一堵牆面甩去，頓時火星滿天，燦爛奪目。

　　打鐵花的文化内涵-打鐵花的風俗

　　打鐵花的文化内涵

　　山打鐵花是我國民間習俗、民間藝術中富有文化特色的非物質文化遺産。它既與民衆的祈福願望、祈福習俗，又與道教藝術的世俗化密切相關，同時還融入了豫南地區民間信仰、民間舞蹈、民間音樂等生活内容，文化内涵豐富，很有特色。

　　最早的确山打鐵花活動，充滿道教的色彩和行業的特征。宋代崇尚道教，确山縣境内的老樂山，曾是道教的聖地，道教廟觀遍布全縣，僅樂山一處，就有“九宮二觀一拜台”之稱。社會上的金、銀、銅、鐵、錫五門工匠，與道士共同敬奉的是一個祖師——太上老君，所以，工匠們與道士們可謂師兄弟。“打鐵花”初源于工匠們的祭祀活動。遇到道教的重大慶典，道士們也會出錢出物，請工匠們舉辦“打鐵花”，為道教增添光彩。這無形中促進了“打鐵花”活動的開展。顯而易見，“打鐵花”的最初目的一是為了展示本行業的氣派，取悅于群衆，擴大影響，等于做一次廣告；二是讨個吉利，利用“花”與“發”的諧音，勸打花打花，越打越發”之意，象征着事業發達興旺。

　　打鐵花的風俗

　　打鐵花又叫“确山鐵花”，是流傳于确山縣境内及周邊地區的民間傳統煙火，起源于北宋，鼎盛于明清，至今已有千餘年的曆史。

　　确山打鐵花流傳于确山縣及其周邊地區，是河南省僅存的大型民間傳統焰火。它起源于北宋，鼎盛于明清，如今卻瀕臨失傳。據确山打鐵花傳承人、知識産權所有人楊建軍介紹，源自于北宋時期的确山打鐵花大型表演原是煉丹道士與民間金、銀、銅、鐵、錫五門工匠每年春節共同祭祀太上老君祖師爺而舉行的一種儀式，後經千年流傳，不僅增加了鞭炮、煙花，還把耍龍燈、打銅器、遊社火吸收進來，形成一種場面恢弘、氣勢磅礴、喜慶吉祥的獨特表演風格。表演時古樂齊鳴，十幾盤化鐵爐火光沖天，打鐵花藝人赤膊上陣，舞動着千餘度高溫的鐵汁自如穿梭，被擊打後的鐵花紛飛，可迸出幾丈高沖向空中朵朵綻放，場面蔚為壯觀。

　　每當打鐵花時，附近的龍燈會都組織龍燈趕來助興，在鐵花飛濺的花棚下穿梭，稱為“龍穿花”。“龍穿花”是顯示每個龍燈隊陣容、意志、技巧的最佳場合。“穿花”穿得最好的龍燈隊會受到同行和觀衆的好評及敬慕，也會受到打鐵花組織者的獎勵，日後便名聲大振。

　　打鐵花簡介

　　打鐵花，就是用鐵水打花的藝術。打鐵花有兩種，第一種打法是用一把浸濕泡透的柳木勺，把熔化的鐵水舀起來，向空中抛去，或者向一堵牆面甩去，頓時火星滿天，燦爛奪目。蔚為壯觀美麗。另外一種打法是一個人舉起撐滿鐵水的勺子，另一個人舉起木棒擊打那把勺子的長杆，飛濺起滿天火星。

　　“打鐵花”很有講究，要在一個寬闊的場地上搭起一個丈餘高的大棚，稱為“花棚”，花棚頂鋪一層新鮮的柳樹枝，樹枝上綁滿各種煙花、鞭炮等。“花棚”頂部正中豎起一丈餘高的杆子，稱為“老杆”。“老杆”頂上綁上鞭炮、煙花等，稱為“設彩”。花棚旁邊立一座熔化鐵汁用的熔爐，把事先準備好的生鐵化成鐵汁待用。打鐵花時，先把鐵汁注入事先準備好的“花棒”，即一根拳頭粗細、一尺多長的新鮮柳樹棒，棒的頂端掏有直徑3厘米大小的圓形坑槽，用以盛放鐵汁。打花者一手拿着盛有鐵汁的“花棒”，一手拿着未盛鐵汁的“花棒”迅速跑至“花棚”下，用下棒猛擊上棒。十幾個“打花”者一棒接一棒，一人緊跟一人，往來于熔爐和花棚之間，棒中的鐵汁沖向“花棚”後，遇到棚頂的柳枝立刻迸散開來，鐵花又點燃了棚上的鞭炮、煙花。鐵花飛濺，流星如瀑，鞭炮齊鳴，聲震天宇，瞬間夢幻般的美麗震懾了在場所有的人。

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