如果我現在問,你是一個什麼樣的人?你會如何回答我
如果繼續問:你想成為一個什麼樣的人?你有答案麼?
無論是性格決定命運論,還是人生宿命論
你能明确知道:你是誰,和你想成為誰中間的差異在哪裡麼?
叔本華說過:世界既表象,世界隻是我意志的反映
既然是我意志的反應,那我是不是可以随心所欲七十二般變化呢?
你是什麼意志,決定了你心裡描述了怎樣的一個世界
你所有的行為,都是對意識認知的反饋
但是意識不是由你主觀可以更改的,意識就是你的主觀世界
通常情況下你甚至無法察覺她的存在,更談不上改變它
而是由它支配着你,你隻是它的仆人。
如果我們把自己的認知架構比作一個黑幕布上可透光的部分,
對面是世界本身存在 在那裡
你隻能看到你認知中框架中世界的樣子而不是它真實的樣子
你所有對世界的行為反饋,都基于在這個框架過濾後的判斷
對的錯的不在于你的行為,而是這個框架模型是不是本身就錯了。
我罵了你,你要不要罵我?
後入公司的小王先比你先升職了,你要不要辭職?
等等諸如此類
錯誤的框架,不可能輸出正确行為反饋
也就是那句有名的
你所賺的每一分錢,都是你對這個世界認知的變現。
你所虧的每一分錢,都是你對這個世界認知有缺陷。
你永遠賺不到超出你認知範圍之外的錢,除非你靠運氣,
但是靠運氣賺到的錢,最後往往會由于實力不足而虧掉。
天道中芮小丹說:
如果我的能力隻能讓我窮困潦倒,那窮困潦倒就是我的價值
隻要不是我覺到悟到的,你給不了我,給了我也拿不住。
隻有我自己覺到,悟到,我才有可能做到,能做到的才是我的。
大抵就是這個意思。
有的人生活不如意,有的人負債累累
有的人家庭一地雞毛,有的人婆媳關系一團糟
有的人總是遇到渣男,有的人一直找不到對象
所有現實中的不如意,都是你無法察覺你意識認知中的問題
而隻有承認它-發現它-找出問題-繼而修正它,才能不斷修正 輸出的模型
從而做到改善自己的處境,改變自己的命運
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