河北保定位于京畿大地，燕南趙北，西依太行，東有大平原，物産豐饒。自元代起，這片區域和這座城就以“保定”命名，從保定路，到保定府，再到今天的保定市。人們常說保定是座古城，是因為這裡曾是直隸省城，這裡時至今日仍保存有總督署、蓮花池、大慈閣、鐘樓等古迹。保定的古城不僅體現在曾經的曆史和現存的古迹中，衆多的文藝作品也為古城增添光彩。

　　《地道戰》、《小兵張嘎》、《野火春風鬥古城》等影視劇家喻戶曉，而這些故事都是發生在保定地區的。《地道戰》講述的是冀中平原地區人民創造性發明地道戰，抵抗侵略的故事，影片的原型和拍攝地就位于保定清苑冉莊。《小兵張嘎》則是講述了白洋澱上張嘎子抗日的故事，诙諧幽默。《野火春風鬥古城》同樣是抗戰時期的故事，我地下工作者在日僞占據的古城即保定城戰鬥的事迹。

　　除了這些文藝作品，還有反映冀中農村變革與保定學生運動的《紅旗譜》，以及著名的《狼牙山五壯士》等。不禁讓人驚歎，為什麼這麼多知名文藝作品與保定密切相關呢？

　　這與近代的曆史變革與民族抗争的大背景是密不可分的，為創作者提供了時代素材。這也與保定在近代以來的曆史地位密切相關，保定是文化古城，在近代開設有衆多的新式學堂，思想活躍。特别是在抗戰時期，保定是日僞統治河北的中心，也是抗日的前沿陣地，也激起了我人民的抗争，地道戰、敵後武工隊、雁翎隊、狼牙山五壯士等都是這一時期真實曆史，為創作者提供了豐富而具體的内容素材。

　　不得不提的是，這些作品的創作者大都是保定本地人或長期生活在保定地區。 《紅旗譜》的作者梁斌是保定蠡縣人，畢業于保定紅二師；寫出《野火春風鬥古城》的李英儒也是保定人；《小兵張嘎》的原作者徐光耀來自白洋澱邊的雄縣；電影《狼牙山五壯士》的編劇邢野曾長期戰鬥生活在晉察冀地區；荷花澱派的代表人物孫犁不僅求學于保定育德中學，也曾長期生活在冀中地區，寫出了《荷花澱》。

　　随着這些文藝作品特别是影視作品的家喻戶曉，保定在全國的知名度也進一步得到提升。在一些抗戰作品中，難免出現漢奸的形象，而許多影視作品多以保定為背景，似乎保定的漢奸格外多。不可否認的是，特定的曆史條件下，肯定有那樣的人和行為，但是更多的人是普通的善良的百姓，還有英勇的戰士。

　　現在的保定似乎很少出現在文藝作品中，讓人能夠想起來的隻有好多年前馮鞏拍攝的《心急吃不了熱豆腐》。除此之外，也隻有在一些抗戰片中提到保定。有一部情景喜劇《地下交通站》頗為有趣，雖然故事發生地是在虛構的安丘縣，但是此地吃驢肉，距保定很近，大概可以算是以保定地區為背景的文藝作品了。即便現在鮮見以保定為背景的文藝作品，但是保定的創作者卻依然十分強大。

　　當今中國文聯和作協的掌門人就是來自保定的鐵凝女士。她的籍貫雖然不是保定，但是她生長在保定，并且從保定走向全國。八十年代，電影《紅衣少女》就改編自她的小說《沒有紐扣的襯衫》，該電影曾在保定取景，并獲得了金雞獎和百花獎最佳故事片獎。另外一個從保定走出的大作家就是莫言，他曾在保定地區服役。當然，莫言的文學家園在山東高密，這裡隻是他曾駐足的一個地方。

　　其實，現在不僅是保定鮮見于文藝作品，在影視劇中，中小城市的身影愈發罕見，都市作品大多以北上廣為背景，鄉村作品則喜定位在東北農村。影視的産業化也使得作品的地域性日趨淡化，各個村鎮各個城市也逐漸同一化。您還知道哪些關于保定的文藝作品或者關于您家鄉的文藝作品呢？

　　以上内容，抛磚引玉，期待諸君指正。

　　市井小民，歲風潤物，碼字不易，淺薄粗鄙，博君一笑，若能一思，不勝欣喜。

　　2021年7月20日

　　Note：文字原創，部分圖片來自網絡，無意侵權！

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