三品松風
心無外物；生活在現實世界中，要想遠離世俗，就要修身養性，心中空明，不為外界所幹擾，真正達到淨心的境界。而在平凡的生活中，對身邊的事不要過于執著，隻要認真過好屬于你的每一天就足夠了。
禅宗主張人生在世，不要被世中之情所染，雖然在世，但要保持本有的空心，以空心入世，雖入世而不覺入世。
無論你的心迹藏得有多深，隻要存在，别人就可以探察到。隻有心無外物，才能讓人無所察覺。而這裡的無心迹，并不是具體時空的“無”，而是超越了“有”的具體性的無。
六祖慧能出身貧寒，無錢讀書，隻字不識，但卻恪守孝道，每日上山打柴養活老母。
一日，他在打柴回來的路上聽到有和尚在念經，于是駐足傾聽。當聽到“應無所住而生其心”這一句話時，激動之情溢于言表。和尚看在眼裡，便告訴他這是金剛經所載，黃梅山弘忍禅師正在講授該經，教人見性成佛的道理。他聽後決定出家，帶上老母來到了黃梅山。
衆人聽後大吃一驚：想不到小小舂米僧，竟然一語道破禅之天機。最後弘忍禅師終于把禅法傳給了慧能。
“本來無一物”這就是禅宗的智慧，“有”無論多好，總有缺點，因此都不可能達到最高的境界，最好的隻能是“無”。達到“本來無一物”的境界，完成了從人性向佛性升華的過程，而佛性，就是超越人的一切具體性的本真人性。心無外物，一身輕松。
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