三品松風
心無外物;生活在現實世界中,要想遠離世俗,就要修身養性,心中空明,不為外界所幹擾,真正達到淨心的境界。而在平凡的生活中,對身邊的事不要過于執著,隻要認真過好屬于你的每一天就足夠了。
禅宗主張人生在世,不要被世中之情所染,雖然在世,但要保持本有的空心,以空心入世,雖入世而不覺入世。
無論你的心迹藏得有多深,隻要存在,别人就可以探察到。隻有心無外物,才能讓人無所察覺。而這裡的無心迹,并不是具體時空的“無”,而是超越了“有”的具體性的無。
六祖慧能出身貧寒,無錢讀書,隻字不識,但卻恪守孝道,每日上山打柴養活老母。
一日,他在打柴回來的路上聽到有和尚在念經,于是駐足傾聽。當聽到“應無所住而生其心”這一句話時,激動之情溢于言表。和尚看在眼裡,便告訴他這是金剛經所載,黃梅山弘忍禅師正在講授該經,教人見性成佛的道理。他聽後決定出家,帶上老母來到了黃梅山。
衆人聽後大吃一驚:想不到小小舂米僧,竟然一語道破禅之天機。最後弘忍禅師終于把禅法傳給了慧能。
“本來無一物”這就是禅宗的智慧,“有”無論多好,總有缺點,因此都不可能達到最高的境界,最好的隻能是“無”。達到“本來無一物”的境界,完成了從人性向佛性升華的過程,而佛性,就是超越人的一切具體性的本真人性。心無外物,一身輕松。
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