稍讀日本曆史，就會接觸日人漢文化。

　　漢字，書法，詩歌，很底蘊的日本特色，一切，都來自中國。

　　日本人寫一個漢字，不足為奇，寫的書法，也頗見功底。

　　尤其日本人正式公文中的那些文言文，如天皇敕谕之類的，真是用詞考究，雕琢精準。

　　即便今天讀來，也令人不禁感歎，其漢文化涵養，真對得起秦時漂去的老祖宗。

　　日本人的漢文

　　這是文章書法，看了知其意，品其逼格，心領神會完了，也就罷了。

　　但對于唐詩宋詞，我們就有不少人弄不明白了：同為一個漢字，日語發音與漢語迥異，他們是怎麼做出漢詩的？

　　一、日本人的漢字漢詩 首先說明，日本人管自己模仿唐詩做的古詩，叫漢詩。

　　除了漢詩，他們還有和歌、俳句，狀如唐詩，但沒有漢詩正統、有品、高大尚。

　　說這個問題前，我們先來看看幾首日本人作的漢詩。

　　日本人愛詩

　　奈良時代（公元710—794年），是日本人寫漢詩最流行的時候。

　　從天皇到貴族，從出遊到宴飲，無論感時花濺淚，還是恨别鳥驚心，不論贈友人還是迎接外國使節，都如同期的唐人墨客，喜歡賦詩一首。

　　如文武天皇（683—707年）的這首《詠月》，便是在夜宴時所作：

　　月舟移霧渚，楓楫泛霞濱。台上澄流耀，酒中沉去輪。水下斜陰碎，樹落秋光新。獨以星問鏡，還浮雲漢津。

　　日本人愛詩

　　那波觚的《雪後眺望》，寫的是景色之美，頗有意境：

　　千樹著花俄遇春，萬蹊鋪玉淨無塵。青天白日一時雨，渾似人間薄幸人。

　　日本曆史上有很多詩人，寫得漢詩都不錯，而且漢詩源遠流長，代代相傳，至今成為中小學必修課。

　　安倍的書法

　　越有文化的人，越喜歡漢詩。這是骨子裡的基因，如夏目漱石曾寫道：

　　《山路觀楓》石苔淋雨滑難攀，渡水穿林往又還。處處鹿聲尋不得，白雲紅葉滿千山。

　　還有明治維新的功臣，西鄉隆盛，他的一首詩曾被毛主席引用：

　　《七絕·改西鄉隆盛詩贈父親（1909年）》孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！

　　這後兩句是西鄉隆盛的原創。（另一說是西鄉改寫他人的）

　　東條英機的書法

　　西鄉隆盛是明治功臣，卻在1877年的西南戰争中，作為反賊被政府軍剿滅，自己自殺而終。

　　他的墓碑後面，至今刻着當年他寫的漢詩，非常能代表他的品格志向，最後一句也非常有名：

　　幾曆辛酸志始堅，丈夫玉碎愧磚全。一家遺事人知否，不為兒孫買美田。

　　西鄉隆盛詩作

　　二、日本人如何讀詩的 這些漢詩例子，讀來無不朗朗上口。其意境、感情、形式，乃至平仄，都如此符合中國人口味兒，敢問作者，莫非他們都會中文？

　　非也。

　　日本人的這些詩作之人，沒有一個會像我們這樣去讀他們的詩。

　　相反，如今的日本人，在讀中國唐詩時，也全部用得是日語，聽起來嗚啦嗚啦的。

　　比如這首李白的《靜夜思》，翻譯過來是這樣：

　　《靜夜思（靜夜に思ふ）》

　　床前明月光→牀前 月光を看る （讀音：しょうぜん げっこうをみる）疑是地上霜→疑ふらくは是れ地上の霜かと（讀音：うたがうらくは これちじょうのしもかと）舉頭望明月→頭を挙げては山月を望み（讀音：こうべをあげては さんげつをのぞみ）低頭思故鄉→ 頭を低れては故郷を思ふ（讀音：こうべをたれては こきょうをおもう）

　　大家注意到沒有，日文并非按照我們的讀法，按順序一字一字的讀的，而是把他們翻譯成日語，然後再讀。

　　這4句詩，我們讀，押的是ang這個韻，所以順口，具有美感。

　　而日語呢，第一句是以lu結尾，第二句是to結尾，第三句是mi，第四句是wu。

　　這就完全失去了唐詩的品味，如同唐詩翻譯為英語一樣，一沒有我們這麼上口的平仄和韻律，二沒有我們這麼工整的對仗。

　　更為要命的是，他們的一句，聽起來像是兩三句，甚至你分不清是在說話，還是在吟詩。

　　大家有興趣可以搜搜相關小視頻，很多日本人讀唐詩的，不少網友聽後留言不堪忍受，“想死”。

　　日本人愛吟詩

　　三、日本人如何作詩的 然而，就是在這樣的情況下，絲毫沒有影響日本人寫詩，也沒有影響日本人對唐詩的品鑒、吟誦和熱愛、傳承。

　　這就好比一個不會說英文的中國人，竟然能夠寫出完美押韻的英文詩歌一樣，太神奇了。

　　他們怎麼做到的呢？

　　原來，這漢詩的寫作，是有技巧的，尤其是韻律，他們雖然完全不懂“韻”，不說“韻”，卻研究韻，而且研究得細緻、精準。

　　他們為了寫出正宗的漢詩，對漢字發音的韻進行研究，寫作時作為工具書，拿來使用，這樣的書，就叫《韻書》。

　　他們對韻的發音進行研究，甚至推測出中國古代唐朝人，是怎麼發音的。

　　而且還有專門研究這個學問的人，寫了一本《唐人如何吟詩》，俨然成了日本研究出的專利。

　　對此，我隻能說，這符合日本人的作風。

　　韻書也是中國人寫詩工具

　　寫“外國”詩是一回事，寫出來後，再把它讀出來，又是一回事。

　　它得把這個“外國的文字”，讀得日本人能聽懂，怎麼辦呢？

　　這裡又有一個技術含量很高的東西：返點。

　　就是在詩歌句子中，字的旁邊，下面，用蠅頭小字，标出日本人應該如何讀，哪個先讀，哪個讀什麼音。

　　有的讀音，還和平時的漢字很不一樣，所以必須标出來。

　　标出來怎麼讀，卻不直接用日本式的語言寫出來，如此這樣麻煩，就是為了在形式上，與中國的漢詩一模一樣，以顯示作者的文化涵養高。

　　你說這樣折騰累不累。

　　用自己國家的語言和思維，尋章摘句扒辭書，去創造出符合他國發音的詩句，然後再用自己國家的思維，把它翻譯和讀出來，這，這，這活兒……難受啊！

　　恐怕隻有日本人津津有味，樂在其中了。

　　或許，唯一可以解釋的，是基因上的召喚和眷戀吧。

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