這屆大學生,越來越讓人看不懂了。有的人在宿舍養“狗”,明明是紙箱做的,也要像模像樣地配上食盆、狗糧,還要和隔壁宿舍比上一比,到底誰的狗狗更“乖”;有的人上演宿舍變裝秀,有些男孩子用塑料袋做出女裝,擺出比女孩子妖娆得多的pose;有的人在微博、朋友圈大書特書“發瘋文學”,“連仙人掌都不知道,就不要亂說它是木瓜好嗎,再說一遍這個橘子叫猕猴桃”……
這是在做什麼?
大家理解不了這屆大學生的行為也屬正常,畢竟這屆大學生,也不理解大學生活應該是什麼樣。這幾年的大學生,隔三差五就可能上網課,傳說中的大師也見不到幾位;沒有“百團大戰”的社團招新和活動;不能随意出入校門,有時候甚至不能随意出入宿舍樓;即便在大城市,也看不上展、聽不上演唱會、逛不了名勝古迹……這樣待在校園裡,實在太無聊了。
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根據《牛津詞典》,無聊是人們在日常生活中因缺乏活動、喪失興趣而産生的一種消極情緒體驗。這種情緒狀态并不新鮮,漢代王逸就曾寫出“心煩愦兮意無聊”的詩句。在這種狀态下,大家想組織點活動、找點樂子,也是非常正常的,王逸選擇“嚴載駕兮出戲遊”,而無法出遊的大學生們則選擇了養“狗”、變裝……
雖然大家在寫發瘋文學時會說“我的好神挺精的呀”(由“我的精神挺好的呀”變換語序衍生而來),說“這屆大學學生精神狀況堪憂”時也是調侃,但無聊給人們生活帶來的消極影響,确實不容小觑。
無聊會給人的認知帶來消極影響。處于無聊狀态的人往往注意力渙散,容易出現認知錯誤,認知需求也會下降,不願意去思考、推理,所以無聊的人往往沒法做好手頭的事;同時,做不好任務的低效能感、無意義感,又會帶來更多的無聊感,形成惡性循環。
無聊還常伴随各種負面情緒,影響人們的精神狀态。多項研究發現,容易感到無聊的人,也更容易有抑郁、焦慮等負面情緒,以及強迫、人際敏感等心理傾向。《柳葉刀》的一篇綜述指出:2021年,疫情導緻全球焦慮症與抑郁症患病率,上升了不止四分之一,這與無聊感也不無關系。
在消極認知和情緒的驅使下,無聊的人們可能會做出不良行為。養“狗”、變裝、發瘋文學這些大學生正在做的事,都是自娛自樂、不影響他人的;但研究發現,無聊和攻擊行為、賭博成瘾、逃學辍學、藥物濫用、違章駕駛等都有顯著相關,所以,我們還是應該主動調節無聊,避免無聊帶來嚴重的消極影響。
除了開頭提到的這些大學生們已經在做的事,當我們感到無聊時,還有什麼調節方法呢?
我們可以練習正念,培養專注當下的生活方式。無聊往往與注意力渙散強相關,互相影響;而當我們能專注于一件事時,我們感受到的就是投入、效能感甚至心流體驗,而不會感到無聊了。如果不想練太刻意的打坐等,哪怕隻是觀察一棵秋天的樹也可以,看一下葉片的黃綠層次,透過稀疏枝葉落下的光影,觸摸一下樹幹,感受一下樹皮的粗糙手感,這樣專注在當下的感知覺上,注意力有處可依,我們就不會那麼無聊了。
我們還可以作出改變,給生活帶來一點新鮮感。心理學研究發現,重複的簡單工作和生活會讓人産生無聊;要調節無聊,就要嘗試跳出簡單重複。比如,可以學習一點新的知識技能,培養一個新的興趣愛好。網絡已經讓學習這件事變得非常便利了,無論是想聽法律講座、詩詞鑒賞,還是想學烤蛋糕、跳街舞,網上都有大量的資源,足不出戶也能了解、嘗試新事物。
除了自己調整,我們也可以尋求陪伴,在與外界的聯結中感受意義。這些陪伴可以來自身邊的朋友,一起參與活動、分享快樂,讓我們感到安心;也可以來自網絡聯系的家人老友,和遠方的人相互分享身邊趣事,能同時帶給我們陪伴感和新鮮感。
和身邊的人一起嘗試點新事物,投入到現在的生活去吧,祝你克服無聊,擁有能被自己掌控的生活。
責任編輯:郭韶明
來源:中國青年報客戶端
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