2022年11月1日，驚聞在電視劇連續劇《三國演義》中完美塑造關公形象的陸樹銘先生因突發心髒疾病離世，甚感意外和難以接受，始終覺得應該寫點什麼，以紀念他在中國影視劇曆史上不可磨滅的貢獻。

　　《三國演義》中的故事在中國是家喻戶曉、婦孺皆知，把這樣一部恢宏巨著搬上熒屏，最難的就是飾演關公角色的演員，因為劉備也好、諸葛亮也罷，雖然人人熟悉，但是内心沒有一個固定形象，而關公卻不同，可以說每一個中國人心中都有一個“固定”的關公形象。說它固定吧，但幾乎每一個人内心的關公又比較模糊，隻覺得他應該是怎樣、怎樣的。要将這樣一個固定而又模糊的形象通過電視畫面具體呈現，并獲得全球華人的一緻贊譽和高度認可，說古往今來可能有點誇張，但至少近百年以來，隻有一個演員做到了，那就是陸樹銘先生，除他之外，沒有第二人。

　　《三國演義》從“宴桃源豪傑三結義”展開了三國時期那段波瀾壯闊的曆史，而“桃園結義”更是被傳為千古佳話，從此開始了蜀漢政權從無到有的建國征程。正如電視劇插曲中唱到：這一拜，忠肝義膽，患難相随永不分開；這一拜，生死不改，天地日月壯我情懷……可以這樣說，關公的一生，貫穿了三國群雄逐鹿最跌宕的時期，而《三國演義》正是有了關公生平的精彩華章，才讓這部偉大的演義有了不可替代的靈魂。

　　那麼，上下幾千年，中國名将、戰神無數，為何獨有關公身後被曆朝加封，“義勇武安王”、“關聖帝君”，被尊為武聖，與文聖孔子并列，曆史上全國各地皆有武廟。而民間，百姓對關公的喜愛和尊崇更是曆經近兩千年而不衰，甚至關公文化成為中國文化的重要組成部分？要明白這些，就必須了解關公一生除了勇冠三軍的英武，更要明白關公的義薄雲天、忠肝義膽。

　　來看看關公的勇冠三軍：

　　“溫酒斬華雄”是《三國演義》中的一個經典情節。描述的是：董卓廢黜少帝劉辨而立陳留王劉協為帝後，殘暴不仁、擅權于朝堂。以袁紹、曹操等人組成的關東十八路諸侯共同讨伐董卓，然而前鋒孫堅（孫權的父親）在進軍汜水關時被華雄擊敗，華雄不可一世，多位大将被華雄接連斬殺，十八路諸侯軍心動蕩，《三國演義》原文如下：

　　忽探子來報：“華雄引鐵騎下關，用長竿挑着孫太守赤帻，來寨前大罵搦戰。”紹曰：“誰敢去戰？”袁術背後轉出骁将俞涉曰：“小将願往。”紹喜，便著俞涉出馬。即時報來：“俞涉與華雄戰不三合，被華雄斬了。”衆大驚。太守韓馥曰：“吾有上将潘鳳，可斬華雄。”紹急令出戰。潘鳳手提大斧上馬。去不多時，飛馬來報：“潘鳳又被華雄斬了。”衆皆失色。紹曰：“可惜吾上将顔良、文醜未至！得一人在此，何懼華雄！”言未畢，階下一人大呼出曰：“小将願往斬華雄頭，獻于帳下！”衆視之，見其人身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，聲如巨鐘，立于帳前。紹問何人。公孫瓒曰：“此劉玄德之弟關羽也。”紹問現居何職。瓒曰：“跟随劉玄德充馬弓手。”帳上袁術大喝曰：“汝欺吾衆諸侯無大将也？量一弓手，安敢亂言！與我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；試教出馬，如其不勝，責之未遲。”袁紹曰：“使一弓手出戰，必被華雄所笑。”操曰：“此人儀表不俗，華雄安知他是弓手？”關公曰：“如不勝，請斬某頭。”操教酾熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：“酒且斟下，某去便來。”出帳提刀，飛身上馬。衆諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，衆皆失驚。正欲探聽，鸾鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫。後人有詩贊之曰：

　　威鎮乾坤第一功，轅門畫鼓響咚咚。

　　雲長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。

　　如果說這是關公初展神勇，那後來的斬顔良誅文醜、過五關，斬六将，對于成名天下的大将，關公無不是手起刀落，這是何等的神武！雖然《三國演義》作為小說，有相當的虛構成分，那麼我們來看看正史《三國志》對關公斬顔良的記載：“羽望見良麾蓋，策馬刺良于萬衆之中，斬其首還，紹諸将莫能當者，遂解白馬圍。”在《三國志》中有明确臨陣斬将記載的，唯有關公一人，而且斬的是漢末名将！《三國志》作者陳壽評價關公“稱萬人之敵，為世虎臣。并有國士之風。”縱觀整個中國曆史，能被正史稱為“萬人敵”者，不會超過三、五人，所以說勇冠三軍這個詞，都不能準确表達關公的勇，更談不上誇張。

　　我們再來看看關公身上展現的仁、義、禮、智、信。

　　在徐州之戰中被曹操擊敗的劉備與張飛失散，獨自走上逃亡之路。而此時孤軍困守下邳的關公不知道劉備的去向，甚至不知劉備是死是活。被圍在土山的關公面對前來勸降的曹操手下大将張遼（正是因為關公的出手相助，在白門樓才保住了張遼性命而成為曹營一員），怒斥：“吾今雖處絕地，視死如歸。汝當速去，吾即下山迎戰。”來前受曹操謀士程昱面授機宜的張遼大笑曰：兄此言豈不為天下笑乎？公曰：吾仗忠義而死，安得為天下笑？遼曰：兄今即死，其罪有三。公曰：汝且說我那三罪？遼曰：當初劉使君與兄結義之時，誓同生死；今使君方敗，而兄即戰死，倘使君複出，欲求兄相助，而不可複得，豈不負當年之盟誓乎？其罪一也。劉使君以家眷付托于兄，兄今戰死，二夫人無所依賴，負卻使君依托之重。其罪二也。兄武藝超群，兼通經史，不思共使君匡扶漢室，徒欲赴湯蹈火，以成匹夫之勇，安得為義？其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告。不得不說，張遼說的這三罪擊中了關公的内心。公曰：兄言三便，吾有三約。若丞相能從，我即當卸甲；如其不允，吾甯受三罪而死。遼曰：丞相寬洪大量，何所不容。願聞三事。公曰：一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室，吾今隻降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養贍，一應上下人等，皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千裡萬裡，便當辭去：三者缺一，斷不肯降。”這就是著名的關公土山約三事，降漢不降曹，也是後世“身在曹營心在漢”典故的由來。在關公與張遼的這段對話間，處處體現着關公的忠、信，但知劉皇叔去向，不管千裡萬裡，便當辭去，這是忠。在劉備生死不明的情況下，不能讓大哥托付的二嫂無所依靠，這是信。忠是忠心不二，一旦得知劉備消息，必千裡追尋；信是忠兄所托，對于受托之事，必竭盡心力而全之。

　　當然，求賢若渴的曹操對于關公可謂是費盡心思。徐州之戰後班師還許昌，《三國演義》原文：關公收拾車仗，請二嫂上車，親自護車而行。于路安歇館驿，操欲亂其君臣之禮，使關公與二嫂共處一室。關公乃秉燭立于戶外，自夜達旦，毫無倦色。操見公如此，愈加敬服。既到許昌，操撥一府與關公居住。關公分一宅為兩院，内門撥老軍十人把守，關公自居外宅……關公自到許昌，操待之甚厚：小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍關公。關公盡送入内門，令伏侍二嫂。卻又三日一次于内門外躬身施禮，動問二嫂安否。二夫人回問皇叔之事畢，曰“叔叔自便”，關公方敢退回。操聞之，又歎服關公不已。這是關公之“禮”，确保二嫂安全，卻從無越矩之行。

　　曹操待關公也是真心，甚至引起了曹營一衆謀士與武将的嫉妒和不平。曹操見關公所穿綠錦戰袍已舊，即度其身品，取異錦作戰袍一領相贈。關公受之，穿于衣底，上仍用舊袍罩之。操笑曰：“雲長何如此之儉乎？”公曰：“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜，某穿之如見兄面，不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜，故穿于上。”操歎曰：“真義士也！”然口雖稱羨，心實不悅。這是關公之“義”。

　　當關公得知劉備已投奔袁紹的消息，此時已為曹操斬顔良誅文醜，并獲得漢獻帝親封“漢壽亭侯”的關公，沒有絲毫猶豫，而是到丞相府向曹操告辭。曹操知道他的來意，在大門上懸挂了回避的牌子，關羽一連去了好幾次，都見不到曹操。張遼也推托有病不接見。關羽知道他們的用意，就寫了一封信，派人送到相府。然後把曆次所收受的金銀都封存起來，把漢壽亭侯的大印懸挂在大堂上，帶着以前的部将，護送着兩位嫂夫人，向着官道進發，去投奔劉備了。這就是流傳後世的“挂印封金”、“千裡走單騎”。明知自己斬殺了袁紹最為倚重的兩員愛将，此去必受袁紹責難甚至有殺身之禍，然而關公卻對已經擁有的富貴功名沒有一絲留戀，跨馬提刀，孤身一人護送兩位嫂嫂毅然上路，不遠千裡尋找窮途末路的兄長，哪管此去山高路遠、哪管此去兇險叢生、哪管此去為自己可能引來殺身之禍，這一切都不重要，隻為桃源結義的誓言，隻為兄弟情深，這就是關公的“義”！這份“義”，千百年來，問世間幾人能做到？由于匆忙間沒有取得曹操簽發的通關文書，關公在跋涉途中，面對各關口守将的盤問刁難，雖耐心解釋仍無法通行，甚至被對方狂妄叫嚣要生擒之，這才有了“過五關斬六将”，連過五關、斬将六員，其堅定、無畏的尋兄意志，真是撼天動地，義薄雲天。關公不得已而斬殺六将的同時，對于随主将阻擋其去路的其他将校、士兵，卻未濫殺一人，這又是關公之“仁”。而受荥陽太守王植密令，欲半夜偷偷放火燒死關公一行的胡班，正是在行事前偷窺了秉燭夜讀《春秋》的關公，被關公由内而外透出的忠義、英雄之氣所折服，才将王植的陰謀告知關公，并請關公連夜出城，後王植雖出城追殺，被關公手起刀落斬于馬下。孤身上路，護送二嫂，千裡尋兄，五關斬将，對于關公的這份沖天忠義，《三國演義》中有詩贊日：“挂印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千裡，刀偃青龍出五關。忠義慨然沖宇宙，英雄從此震江山。獨行斬将應無敵，今古留題翰墨間。”

　　赤壁一戰，曹軍大敗。曹操領殘兵敗将狼狽逃命，一路上連遭伏兵劫殺，最後隻剩三百餘騎往華容道走去。此時人皆饑倒，馬盡困乏；焦頭爛額者扶策而行，中箭着槍者勉強而走；衣甲濕透，個個不全，軍器旗幡，紛亂不整，鞍辔衣服，盡皆抛棄。正值隆冬嚴寒之時，其苦不可勝言。突然面對橫刀立馬、在此等候多時的關公，曹營衆将盡皆驚懼，無人敢再戰。此時，曹操縱馬向前，欠身問道：“将軍别來無恙？”關公也欠身答道：“我奉軍師将令，等候丞相多時。”曹操說：“我今日兵敗勢危，到此無路，望将軍以昔日之情為重。”關公道：“昔日雖蒙丞相厚恩，然已奉報（指斬顔良誅文醜）。今日之事，豈敢以私廢公？”曹操說：“大丈夫以信義為重，五關斬将之時，将軍還能記否？”說到這裡，關公沉吟不語。曹操對關公的激賞和愛惜那是發自于心，在許昌期間，給予關公的待遇超越了曹營任何将領，甚至細到親自為關公定制精美的護髯錦囊，以防冬天胡須受寒增加掉落。此刻的關公，想起當日曹操許多恩義與後來五關斬将之事，不覺動心。又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，心中越發不忍，于是勒回馬頭，命衆軍四散擺開。曹操見關公回馬，便和衆将一齊沖将過去。

　　關公回身時，曹操已與衆将過去了。關公大喝一聲，曹軍皆下馬，哭拜于地。關公越加不忍。正猶豫間，曹将張遼縱馬而至。關公和張遼是故友，今日見了，又動故舊之情，長歎一聲，并皆放去。關公的這一聲長歎，是《三國演義》繼千裡走單騎、過五關斬六将之後，再一次将關公的“義薄雲天”推向高潮。千裡走單騎、過五關斬六将，是對舊主的忠，這份忠赤血丹心；是對兄長的義，這份義感天動地。而華容道關公冒着違抗軍令的風險發出的這聲歎息，放凄惶的曹操狼狽遠去，是對有恩于己的曹公的仁，是對真心待己的明主的義，這份仁和義，同樣可昭日月。

　　建安二十四年七月，關公兵出荊州北伐，直指襄陽、樊城。樊城守城名将曹仁，抵擋不住關公的兵鋒，一方面堅守拒不出戰，一方面連連向曹操告急求援。曹操急派遣左将軍于禁、立義将軍龐德統帥七軍前去援救。秋八月，時連續陰雨下了10多天，漢水暴漲溢岸，關公登高一望于禁軍營，決定決汗水以淹七軍，最終擒于禁、斬龐德，逼得曹操一度到了欲遷都以避關公鋒芒的地步。這一戰，不僅是關公勇武過人，更體現了其作為一方統帥的“智”。正史《三國志》評價關公此次輝煌戰役，用了“威震華夏”四個字，這是充分肯定了關公作為軍事統帥的過人指揮能力。

　　當關公被東吳圍困在麥城，面對孫權派來勸降的諸葛瑾，關公義正辭嚴：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背義投敵國乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身雖殒，名可垂于竹帛也。”這一刻，關公的慷慨赴死、崇高氣節盡現于言語間。

　　有人說關公太驕傲，但在我看來，身處一個群雄并起但沒有誰是自己對手的年代，驕傲在所難免。不要說遙遠而紛亂的三國，就是今天的和平時期，哪個超級成功的企業家、商業領袖沒有一點驕傲？但關公的驕傲，是“傲上而不侮下”。比如，在白馬之戰，曹操手下大将接連被河北名将顔良斬殺，連曾與許諸大戰五十合不分勝敗的名将徐晃，也僅在顔良面前走馬二十合即落敗，曹營諸将栗然。為此，曹操不得不采納程昱建議，請關公解白馬之危。操引關公上土山觀看。操與關公坐，諸将環立。曹操指山下顔良排的陣勢，旗幟鮮明，槍刀森布，嚴整有威，乃謂關公曰：“河北人馬，如此雄壯！”關公曰：“以吾觀之，如土雞瓦犬耳！”操又指曰：“麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顔良也。”關公舉目一望，謂操曰：“吾觀顔良，如插标賣首耳！”操曰：“未可輕視。”連斬、連勝曹營大将的顔良，在關公看來如“插标賣首”，這句話當着環立的諸将說出來，确實體現了關公藐視一切對手的“傲”，估計現場也有相當部分如典韋、許諸、夏侯惇等成名将領内心忍不住冷笑。然而，接下來的一幕，不僅驚呆現場一切人等，關公的神勇無敵從此載入青史。來看《三國演義》原文：

　　關公起身曰：“某雖不才，願去萬軍中取其首級，來獻丞相。”張遼曰：“軍中無戲言，雲長不可忽也。”（張遼對關公“口出狂言”的擔心溢于言表）

　　關公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下山來，鳳目圓睜，蠶眉直豎，直沖彼陣。河北軍如波開浪裂，關公徑奔顔良。

　　顔良正在麾蓋下，見關公沖來，方欲問時，關公赤兔馬快，早已跑到面前；顔良措手不及，被雲長手起一刀，刺于馬下。忽地下馬，割了顔良首級，拴于馬項之下，飛身上馬，提刀出陣，如入無人之境……

　　萬馬軍中取上将首級如探囊取物，這句話對應的唯有關公，你能說關公在曹操及曹營諸将面前說的話叫“傲”嗎？

　　再說正史《三國志》中一段描述，說關公聽聞馬超來降，修書于諸葛亮，問超人才可誰比類。諸葛亮回書答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥彭之徒，當與益德并驅争先，猶未及髯之絕倫逸群也。”許多人讀史讀到這裡，得出結論：關公不僅驕傲，而且愛虛榮，當聽諸葛亮誇贊其高于張飛、馬超，即内心甚悅。得出這樣結論的人，要麼不懂史，要麼嘩衆取寵。知道此時的關公在哪裡嗎？在一人鎮守荊州。你知道三國時荊州的範圍嗎？在東漢時期，全國就被分為了十三個州，荊州就是其中最大的一個州。當時荊州下面還分了七個郡，分别是南陽郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂陽郡、武陵郡、長沙郡。赤壁之戰後，荊州一分為三，分别被曹操、孫權、劉備掌控一部分，關公鎮守的荊州就是南郡、半個江夏郡、零陵郡、武陵郡、桂陽郡，後來關公“戰長沙”一役，又拿下長沙郡。雖然後來劉備與孫權議和，将桂陽郡、長沙郡以及江夏郡一部分讓給孫權，關公鎮守的南郡、零陵郡、武陵郡其範圍也是相當廣的，大緻相當于今天湖南、湖北兩省面積之和，以及河南、廣東、廣西、貴州小部分地區。而當關公手握重兵獨擁如此龐大區域時，劉備、諸葛亮還在取西川、圖謀益州的路上。可以說，正是因為關公作為唯一讓劉備完全放心且又有能力坐鎮荊州的統帥，才讓劉備徹底解除後顧之憂，也才能曆時三年，最終從劉璋手中奪取了益州這片肥沃的土地，為蜀漢政權的建立奠定了根基。也可以說，沒有關公鎮守荊州，威懾曹操、孫權，那麼蜀漢政權是不可能建立的。把曆史再往前推，漢初三傑之一的韓信在滅掉齊國之時，勢力範圍涉及今山東及河北、山西一部分，就有謀士向韓信提出了反劉邦而稱霸的主張，盡管韓信沒有采納，但也居功向劉邦索取齊王封号。而關公鎮守荊州初期，是唯一可以與曹魏、東吳抗衡的一方大将，不要說關公本人，就連其下屬，無論正史還是演義，從未有任何人向關公提議過獨霸一方的建議，因為沒有人敢提出這樣的想法，那是因為關公之忠義早已昭然于天下。說到這裡，我們就不難理解關公得到諸葛亮的“猶未及髯之絕倫逸群也”的回信而心下大悅了。關公一生，從未居功向劉備提出過任何要求，但這句話雖是諸葛亮回的，卻必然也代表了劉備對關公在蜀漢政權内地位的肯定，也是對關公卓越貢獻的肯定，這是“愛慕虛榮”嗎？關公對于蜀漢的巨大貢獻，隻需要獲得來自劉備的一句公正評價而其心足慰，這豈能與虛榮并提？

　　能把關公的形象、神韻、忠義、氣節完美展現于熒屏，讓全球華人崇敬千年的關公有了具象，陸樹銘先生功不可沒！

　　當年，年僅三十多歲的陸樹銘因成功在電視劇《三國演義》中出演關公而一夜成名，但是成名之後的他，卻再未有過出彩的角色，甚至難得接到片約，我隻在後來很多年的《漢武大帝》中，看到他作為非常次要的配角出演李廣。關公是孤獨的，在那個時代，他沒有對手；陸樹銘也是孤獨的，按照他自己說的，三十年了他走不出關公的世界。關公義薄雲天，陸樹銘也仗義心善。2015年，陸樹銘得知張飛扮演者李靖飛腦梗導緻生活不能自理，第一時間趕到石家莊探望，幾年來，為其找專家、募捐、找針灸醫生、聯系康養公寓等，重情重義。如今，三弟尚在，二哥遠去，痛哉！

　　三十年前，當他把關公的英姿完美呈現，就注定成為永遠不可逾越的經典！行文至此，唯有借《三國演義》開篇詞，楊公升庵的《臨江仙》以抒胸臆：

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。

　　一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

　　最後，願陸樹銘先生誇赤兔馬、提青龍偃月刀，一路走好，世間将永留你的音容。

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