我們知道《易經》是"群經之首",是"大道之源",諸子百家都從其中汲取營養。為什麼将《易經》作為"大道之源"?
伏羲創制八卦,周文王推演六十四卦,孔子作《易傳》,他們的共同目的隻有一個,即闡明天道之理,教人性命之旨。
他們以太極和八卦理論為基礎,引入農耕文明的價值判斷,給出基本的人生觀、世界觀、價值觀,并指出與之相對應的方法論,這是《易經》被中國古人稱為"群經之首""大道之源"的根本原因。
那問題又來了,伏羲八卦是來源于哪裡?《周易·系辭上》中記載:"河出圖,洛出書,聖人則之。"
河圖與洛書就是易學發展的源頭。河圖和洛書是古代流傳下來的兩幅神秘的圖案,這個聖人就是人類文化始祖伏羲。相傳,上古伏羲氏時,洛陽東北孟津縣境内的黃河中浮出龍馬,背負"河圖",獻給伏羲。
又相傳,大禹時,洛陽境内洛河中浮出神龜,背馱"洛書",獻給大禹。大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。又依此定九章大法,治理社會,流傳下來收入《尚書》中,名《洪範》。
伏羲得到"河圖"後詳加思索,終于悟出了其中的理數,在原圖的基礎上創出了八卦,以歸納法總括萬物于八經卦之内,由此而開華夏玄學文化之先河。
而諸子百家的思想更是來源于此,中國傳統的思想更是離不開此,因此"河圖洛書"被看作是中華文明的源頭,被譽為"宇宙魔方",曆來被認為是河洛文化的濫觞,中華文明的源頭,太極陰陽四象五行八卦九宮皆可追溯于此。
河洛之辭,最早見于《尚書·顧命》,又見于《論語·子罕》。《尚書·顧命》:"大玉,夷玉,天球,河圖在東序。"《管子·小臣》:"昔人之受命者,龍龜假,河出圖,洛出書,地出乘黃,今三祥未見有者。"
《河圖》雖然大名鼎鼎,但在宋朝以前的文獻資料中,卻也隻是提及它的名字,至于是什麼形狀、何等樣式,卻幾乎找不到相應的圖案。
直到宋初陳抟将之公布于世的時候,河圖的圖樣才逐漸為人熟知。雖然有人懷疑這未必是河圖原貌,但是現在人們研究河圖,主要還是以陳抟所傳之河圖為基準。
古稱"河圖"為"天道運行模式"; "洛書"為"地道運行模式"。而"天地"則是"宇宙"的古稱。
這就意味着:"河圖洛書"是古代宇宙模型。而這個古代宇宙模型,僅僅隻有10個數字,即由1-2-3-4-5-6-7-8-9-10組成,果然是"大道至簡"。
同樣的規律也出現在《易經》中,它是開啟生命密碼的鑰匙
西方學者發現,《易經》與《遺傳密碼》有着驚人的一緻性。
1973年法國學者M•申伯格出版了《生命的秘密鑰匙:宇宙公式、易經和遺傳密碼》,首次闡明了64個生物遺傳密碼與《易經》六十四卦之間的對應。
當把《易經》與DNA相比較時,會察覺到,為什麼DNA恰恰是六十四組而不是别的數?
由此可以推斷,《易經》可以預測未來這一個論斷,其實并不是封建迷信,因為《易經》本身就是開啟生命密碼的鑰匙!
《易經》告訴我們:生門、死門,該如何做生命中選擇。
《易經》從本質上看是探索宇宙變化規律的書。它以其具有哲學思維的方式,揭示了萬物變化、未來事态發展的規律,中國乃至世界各門學科都可以從中找到源頭。
我們普通人學《易經》,最根本的是,改變自己的固定思維,讓腦袋開竅,洞察萬事萬物的規律,順應規律做事,逐漸修正自己言行,把工作和事業做得更好,生活過得更好。
《易經》從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解,再到象、數、理的介紹,裡面一共64卦,對應64個人生決策心法,道明了婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。
每一個規律都是能讓你實際運用到職場,生意場和生活中的。無論為商,為政,為學,還是為人父母,面對不同的問題和危機,你都能從中找到解法。
讀原文的《易經》實在是過于深奧晦澀難懂,所以我讀的這一本是《圖解易經》,對于《易經》感興趣的朋友建議大家讀一讀這一本。
這裡面,不僅尊重原著的内容,而且采用圖解的方式,含有很多有趣的圖片、注釋和深入的解析,并且還有的白話文的例子為你做解讀,絕對可以讓你讀得懂、學得會、用得着。
一本圖解易經隻需要56元,就是一頓飯錢,就能讓你從生命的源頭把握自己的智慧,何樂而不為?
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