農曆五月初五，是中國的端午節。端午也稱端五，端陽。
人們挂鐘馗像，迎鬼船，躲午，懸挂艾草，遊百病，佩香囊，賽龍舟，飲用雄黃酒、吃五毒餅、包粽子，舉辦各種各樣的民俗活動。
關于端午節的由來，傳說也很多：紀念屈原，紀念伍子胥，紀念曹娥。應該都不是端午的源頭。
今天我從文字源頭說端午。
午讀作wǔ，象形字，最早見于甲骨文，其本義是舂杵，引申指抵觸，違逆，借作"五"而指縱橫相交，又借作十二地支的第七位，還可以表示十二生肖中的"馬"等。
中國先人觀天文，理人事，認為天地之道，在于陰陽變化，火為純陽，水為純陰，五行轉換，創造萬物。天為陽，地為陰，一年有十二個月，陰陽也在變換之中，四月為純陽，十月為純陰。午即是陰陽轉化的節點。《儀禮》:“度而午”，注雲:一縱一橫曰午。《說文解字》有注：“四月純陽，五月一陰屰陽，冒地而出，故制字以象其形。”意思是說，四月是純陽時節，五月開始，陰氣從地下冒出，逆勢上升。舉個例子，傳說中的八仙之一呂洞賓，生于四月十四，号就是“純陽子”。
一天之中，也有陰陽變化，平時講的“午時三刻”，午時指11點到13點，午時三刻就是接近12點的時刻；數字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，五是序列的中點，五與午音同意同。
再看看，古人創造的有“午”漢字：杵（chǔ），鐵杵磨成針，（舂杵）；忤（wǔ），忤逆之徒，（叛逆）；迕（wǔ），迕仵（wǔ）（不順從）；仵wǔ，仵作（舊時官府中檢驗命案死屍的人）；旿[wù]，明白、醒悟，這個字不常用，但是意思還在，“午”能見太陽，不就是醒悟嗎？
最有意思的是許，它的本意是聽，聽什麼，聽不和諧的聲音。看看這些詞語：不可不許，隻許成功,不許失敗，默許，允許。陰陽交彙，意見不和，才有“許”與“不許”。許還做姓，許姓的先祖是許由，堯舜時期的賢人，堯帝敬重他的德能，有意把帝位讓給他，他固辭不受，隐居箕山；後來，堯帝又請他作九州長官，他到颍水邊洗耳，表示不願聽到。你看看，這個姓氏，也有聽不同意見的意思啊。
回過頭來，看端午，就是自五月起，陰氣逆勢上升，陰陽交彙的開始。陰陽交彙，疾病易生，喝雄黃酒，挂艾草，用蘆葉包粽子，貼鐘馗，都是古人趨利避害，保護自己的方法。至于紀念屈原等傳說，是對這個節日的豐富，賦予它更多的精神文化。
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