随着西方文化對我國文化市場的入侵越來越嚴重，像聖誕節萬聖節情人節等這樣的節日也成了我國年輕人追捧的熱門節日。尤其是2月14的情人節更是年輕人們最為 “期待的節日”。關于2月14日的文案層出不窮，比如“214小心擦槍走火”，“214花小錢辦大事”等等。不過對于2月14的真正由來又有幾個人真的知曉呢？網絡上對2月14情人節的由來有很多個版本不過我還是覺得下面這個版本最貼切。下面讓我來為大家講解一番吧。

相傳在古羅馬時期，二月十四日是對羅馬衆神的皇後約娜的尊敬而設的節日。羅馬人同時将約娜尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被稱為“盧帕撒拉節”，是用來對約娜治下的其他衆神表示尊敬的節日。在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而，在盧帕撒拉節，小夥子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節的時候，小夥子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小夥子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河并一起步入教堂結婚。後人為此而将每年的二月十四日定為情人節。 在西方，情人節不但是表達情意的最佳時刻，也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。

其實在西方的情人節傳入我國之前我們國人都過自己的情人節也就是七夕情人節。我國的七夕情人節的來曆也有衆多的版本，不過我還是覺得流傳于民間的我國民間四大愛情傳說之一的牛郎織女的故事最為感動貼切。下面我們來了解一下這段凄美的愛情故事吧。大家可以對比一下中西方文化的差異。

在很早以前，南陽有個放牛的小夥子，父母早亡，跟着哥哥娘子生活，嫂子為人狠毒，一天給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無親隻好趕着牛出了村。

他趕着牛進山，在草深林密的山上，不知何時才能趕着十頭牛回家，這時，一位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，對他說：“在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕着它回家了。

牛郎找到了那頭病牛，打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才擡起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈，自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎細心地照料了老牛一個月，為老牛采花接露水治傷，等老牛病好後，牛郎趕着十頭牛回了家。

一天，天上的“織女和諸仙女一起下凡遊戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女；二人互生情意。

牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫貴被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天，牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的兒女，一起騰雲駕露上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金替一揮，一道波濤洶湧的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，隻能相對哭泣流淚，他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬隻喜鵬飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，隻好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

相比于西方的情人節由來我國的情人節故事更加感人美好，更具神話色彩。不過現在受到嚴重西方文化的沖擊，我們自己的節日在慢慢的被淡忘，西方的一些節日大肆盛行。各大商場都借助西方的節日大搞慶典活動反而忘記了我們自己傳統的節日。這也是我們民族文化不夠自信的一種表現。現在的年輕人其實更應該多多了解我們自己國家的傳統文化知識，不要再過了多年後我們的文化又被某些棒子國之類的申遺，成為他們的文化。我們新一代的年輕人要像現在逐步崛起的河南衛視一樣找準自己的定位，隻有這樣才能一次次的出圈，一次次的創造奇迹。可能前期很長時間會一直默默無聞，不過我們要相信所有的堅持都是一種沉澱。一旦崛起勢必勢如劈竹一發不可收拾。

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