著名史學家範文瀾《中國通史》對慕容隽緻祭贈谥予冉闵一事的評價為:“他的野蠻行動反映着漢族對羯族匈奴族野蠻統治的反抗情緒,所以他的被殺,獲得漢族人的同情。慕容隽緻祭贈谥,正是害怕漢族人給予冉闵的同情心。”
範文瀾在當代權威曆史著作《魏晉南北朝史綱》一書也對冉闵作出過相對中肯的評價:“至于冉闵以區區之力馳騁中原,而東晉又隻作壁上觀,是以亡不旋踵,隻成為曆史上的悲劇而已”。
在《中國通史》第二編第四章第四節《十六國大亂》中評價:“秦漢魏晉從來沒有亡國後自殺的大臣,因亡國而自殺,是從冉闵的魏國開始的,這也說明漢族與非漢族間鬥争的極端尖銳。”
史學家呂思勉在《兩晉南北朝史》中評價:“冉闵之百戰百勝,頗似項籍、孫策”,與石氏餘孽角逐,未必會遽敗,而慕容氏加入這場與它本不相關的戰争,挾其方興之勢,其氣完,其力厚,“是亦其(冉闵)所遭之不幸也”。
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