閻婆是閻婆惜的娘親。

　　閻婆的故事見于《水浒傳》第二十一回《虔婆醉打唐牛兒，宋江怒殺閻婆惜》和接下來的《閻婆大鬧郓城縣，朱仝義釋宋公明》一回中。

　　晁蓋大敗官軍之後，遂派劉唐攜書信和黃金秘密去郓城答謝宋江救命之恩，二人在酒樓上吃了一頓酒。送走劉唐，宋江趁着八月十五的朗朗月色，正要回縣衙自己的住處，走在街上不期正遇上閻婆。閻婆一見宋江，非拉着他回縣西巷内烏龍院去見她女兒閻婆惜。宋江早已風聞閻婆惜同押司張文遠有染，心裡膩煩，幾次推脫不過，被她滿嘴的鬼話硬是撮弄回家。無奈那閻婆惜見來的不是張三，心裡便不悅，也懶怠答理宋江。宋江無趣，欲想脫身，第一次被閻婆将門上屈戍搭了，走不脫；第二次唐牛兒來，宋江努嘴暗示求援，又被閻婆識破，抽身不得。

　　次日五更起身，宋江離家好遠，才發覺招文袋丢在家中，大驚失色，跑回來取時，招文袋卻早給閻婆惜藏了起來。宋江好說歹說，軟硬兼施，而那婆娘自是不還給他。揭開被子，發現了袋子，宋江動手去搶，閻婆惜不給，宋江一怒之下将那閻婆惜一刀宰了。

　　宋江剛将晁蓋的親筆書信焚燒成灰燼，樓下閻婆聽見動靜趕上樓來，見女兒已倒在血泊中，隻是叫苦不疊。宋江道："我是頂天立地的男子漢，你女兒太無禮，被我殺了，随你怎樣吧。"閻婆道："這賤人的确不好，該殺。隻是我一個孤老婆子，今後無人養活，可怎麼辦呢?"一邊說，一邊哭泣。宋江說："你不必擔心，我鄉下有的是家産，保管讓你不愁衣食，安度晚年。"

　　閻婆要求趁天亮前就弄來棺材盛斂了屍首，以防鄰居瞧見。宋江說："也好。我寫個紙條，你拿着去棺材鋪取來就是了。"閻婆則說："紙條不管用，最好你與我一同去取，鋪子裡才肯早早将棺材送來。"宋江一聽有理，就同閻婆一同走出家門。

　　二人路過縣衙，那大門恰好打開。閻婆一把揪住宋江，大喊道："有殺人犯在此!"吓得宋江頓時慌作一團，不知所措。縣吏聞聲趕來，正待追問，恰巧小痞子唐牛兒經過，見閻婆糾纏宋江，趕上前去"不問事由，叉開五指，去閻婆臉上隻一掌，打個滿天星"，宋江才趁機逃了。

　　閻婆是《水浒傳》中出場的第一個虔婆。

　　虔婆是三姑(尼姑、道姑、卦姑)六婆(牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆)之一。

　　虔婆的意思本指盜賊的妻子，後用為媚人取利、行為不端的婦女的稱謂，常以此罵婦女，也用指妓院的鸨母。如第八十一回《燕青月夜遇道君，戴宗定計出樂和》中說李師師的鸨母李媽媽，"世上虔婆愛的是财"，燕青取出那火炭也似的金珠寶貝，她一見便喜。

　　閻婆發現宋江殺了她女兒之後，沒有立刻同仇人吵鬧厮打，而極力克制住悲憤，隻說："苦也!卻是怎地好?"這是常人難以做到的。如果她見女兒已死，馬上抓住宋江大叫大鬧又踢又咬，結果可想而知。閻婆好在能審時度勢，不肯吃眼前虧。她先自憂後半生無人贍養，以示對宋江的依賴和親近，這一招果然奏效，也穩住了惶恐不安的宋江，并且依宋江仗義疏财的脾氣，他也決不會坐視閻婆凍餓街頭的。宋江被穩住了，但如何才能将他緝拿歸案繩之以法呢?她又靈機一動，決計調虎離山，順手牽羊，懇請宋江同自己一道去購置棺木。宋江不知她的心思，乖乖與她一齊前往。宋江的目的地是棺材鋪，閻婆的目的地卻是去棺材鋪必經的縣衙大門，如此宋江果然落入閻婆的圈套，并借縣吏之手将他捉拿歸案。

　　《宋江怒殺閻婆惜，閻婆計陷宋公明》是《水浒傳》中一個精彩的回目。明末思想家李贽(卓吾)評道："此回文字逼真，化工肖物，摩寫宋江、閻婆惜并閻婆處，不惟能畫眼前，且畫心上；不惟能畫心上，且并畫意外。"閻婆的形象之所以栩栩如生，描寫的故事之所以活靈活現，在于作者不僅能将她的所言所行真切地寫出，還能細膩地刻畫出她行動的用意、表情甚至眼神的變化，從而展示出她的内心世界。作者對閻婆的描寫是比較合情理的，并不帶多少個人偏見。

　　閻婆原來和丈夫、女兒在東京靠賣唱為生，因生活無着去郓城投親不遇，丈夫病死，無錢埋葬，恰遇王婆這個熱心人，又連帶攀上了宋押司，從此過上了衣食無慮的日子。知道女兒與張文遠私通，她仍極力彌合女兒與宋江的關系，先是硬拉宋江回家，回家後怕宋江走掉又關上門，然後置酒辦菜，硬拉上女兒，自己陪伴在側，同宋江張家長李家短地說個不停，意思仍在留住宋江。她這樣做，一是為了生活，因為宋江是供養她們母女的"飯票"；二是知恩圖報，女兒有負宋江，自己心似明鏡，内心愧疚，這從她百般挽留宋江的行動中可以明鑒。

　　自己的親生骨肉被宋江殺死後，她内心對宋江肯定懷有深仇大恨，但如果和女兒一樣與宋江争搶，肯定擺脫不了滅亡的命運。姜還是老的辣，在這一點上，她比她那個輕賤貪婪的女兒，不知要強幾倍。

　　平心而論，閻婆作為一個母親，不可能坐視女兒身首異處，而去顧及什麼梁山起義的大事，大義滅親，任由宋江殺了自己的親生女兒，深明大義地對宋江說：對，你殺得好!這小賤人的确該殺。這樣的話，她還是一個母親嗎?閻婆為了生計，領着閻婆惜走南闖北，有着"隻去行院人家串"的經曆，不免使女兒染上浮蕩的劣迹，而且養成了她深曉人情世故圓滑潑辣的個性。如閻婆惜到宋江的招文袋後，以此為把柄，要挾宋江的種種言行，就有力地刻畫了此人的性格。試想閻婆若出身大富大貴，她的女兒是千金小姐，自當是另一番命運。可惜，出身是無法選擇的。隻要有人類存在，就不可能人人都是王公貴族，非得有三教九流陪襯才成其為社會，所謂水有水路，人有人道。

　　閻婆一沒像劉高老婆那樣恩将仇報，反咬一口，也沒有像王婆那樣貪賄說風情，她能做的隻是為維持生計和報恩将女兒"嫁"給了宋江，此後發生的事确乎和她關系不大，閻婆何罪之有呢?

　　這當然是一家之言罷了。

　　閻婆一家自東京而來，先病死了丈夫，後橫死了女兒，隻剩她孤苦伶仃一個老太太。書上說她告狀不順，縣裡一幹人都向着宋江，張三那厮也耐不過衆人的面皮，況且婆娘已經死了，張三平常也受宋江的好處，因此也隻得罷了。朱仝自湊些錢物，送與閻婆，都叫她不要去州裡告狀，"這婆子也得了些錢物，沒奈何，隻得依允了"。

　　閻婆的晚景也夠凄涼的了，她靠變賣家産維持着生活，此後不久便染病身亡，又是王婆張羅着将烏龍院賣掉，為她料理了後事。

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